典
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典(拼音:diǎn)是漢語常用字 ，初文見於商代甲骨文 。典的古字形像雙手捧着竹簡的樣子，本義是指有垂範價值的重要文獻書籍。典籍的內容是要人們信奉遵守的，因此引申為常道、準則，進而引申出制度、法律義，又引申為禮節、儀式和典禮。由典籍本義還引申出典故、故事、典雅、古樸等義。由準則義引申出動詞主持、掌管義，也引申出抵押、典當(dàng)義。
目錄
基本信息
中文名稱； 典
漢語拼音； diǎn
注音字母； ㄉㄧㄢˇ
平水韻部； 上聲十六銑
部首； 八
筆畫數； 2+6
造字法； 會意字
結構； 合體字，上下結構
異體字； 敟、䓦、ࠔ�、ࠔ�、८�、ࠔ�
統一碼； 基本區-5178
五筆； MAWU
倉頡碼； TBC
鄭碼； IDEO
四角碼； 55801
字級； 一級(1092)
文字溯源
會意字。甲骨文(圖1-3)的"典"字由兩部分組成。上部是"冊"字，意為編連在一起的用來書寫的竹簡;下部是一雙手。兩相會意，表示用雙手恭恭敬敬地捧着書冊。這書冊稱為"典"，本義是指重要的書籍，也就是有文獻價值的書籍。
在殷商時期，以形象會意的"典"字有在"冊"形下、雙手形之間加平行兩短橫為飾筆的形式，有的把雙手省作一手形。西周時代，完全失去了雙手形，冊下的部分變為"丌"形(圖4、5)。戰國的典字樣式，"冊"字已有在豎筆(像單根竹簡)上端加圓形飾點的，寫作圖9;或把圓點變成短橫，。
"典"字中的"冊"形豎筆上端的兩個圓點受全字詞義影響，至春秋時期有演變成"竹"頭的，所以《說文解字》說"古文'典'從竹"。秦隸開始把"冊"形左右兩條邊豎的上端截去，與上部長橫接連成"ㄇ"形，中間只留兩條高出的豎線，並把"冊"下一橫變成長橫，為漢隸和楷書繼承。
古籍釋義
說文解字 【卷五上】【丌部】多殄切(diǎn)
五帝之書也。從冊在丌上，尊閣之也。莊都說，典，大冊也。
宏，古文典從竹。
〖注釋〗①五帝:徐鍇《說文解字系傳》:"據《孔子家語》，黃帝、顓頊、堯、舜、禹為五帝。"②"莊都"句:此字之別說。莊都，許慎博訪之通人。
說文解字注
五帝之書也。
三墳五典見《左傳》。
從冊在丌上。尊閣之也。
閣猶架也。以丌庪閣之也。多殄切。古音在十三部。
莊都說，典，大冊也。
此字形之別說也。莊都者，博訪通人之一也。謂典字上從冊，下從大，以大會意，與在六上說異。不別為篆者，許意下本不從大，故存其說而巳。
宏，古文典，從竹。
古文冊作笧，此從古文冊也。漢碑多有從竹、從艸者。
廣韻
多殄切，上銑端 ‖典聲文1部(diǎn)
典，主也。常也。法也。經也。又姓，《魏志》有典韋。多殄切。五。
康熙字典
【子集下】【八字部】典·康熙筆畫:8 ·部外筆畫:6
古文:宏
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》並多殄切，顛上聲。《說文》:典，五帝之書也。從冊在丌上，尊閣之也。《爾雅·釋言》:典，經也。《廣韻》:法也。《書·舜典》:慎Ὢ五典。注:五典，五常也。《周禮·天官·大宰之職》:掌建邦之六典。《秋官·大司寇》:掌建邦之三典。疏:常經卽是法式。
又《周語》:召公曰:瞽獻典。注:典，樂典也。又典守，猶主也。《周禮·春官》:典同。又:典瑞。《戰國策》:我典主東地。注:典猶職典也。
又姓。《魏志》:有典韋。
又《集韻》《韻會》《正韻》並徒典切，音殄。《正韻》:堅潤貌。《周禮·冬官考工記》:是故輈欲頎典。注:頎讀為懇。典，堅韌貌。《韻會》:一曰車轅束。
字形書寫
字形對比
書寫提示
【筆順】①丨(豎)②㇕(橫折)③一(橫)④丨(豎)⑤丨(豎)⑥一(橫)⑦ノ(撇)⑧丶(點)
【寫法】❶上部"ㄇ"在田字格中心部位，上寬下窄;框內橫筆在橫中線;中間兩豎筆分寫在豎中線左右，起筆左低右高;末筆長橫兩端超出上部。❷末兩筆撇、點，分列豎中線左右，收筆持平。[1]