再过露筋祠
作者介绍
王士祯（1634年9月17日—1711年6月26日），原名王士禛，字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，世称王渔洋，谥文简。山东新城（今桓台县）人，常自称济南人。清顺治十五年（1658）进士，康熙四十三年（1704）官至刑部尚书，颇有政声。清初杰出诗人、文学家，继钱谦益之后主盟诗坛，与朱彝尊并称“南朱北王”。诗论创“神韵”说，于后世影响深远。早年诗作清丽澄淡，中年转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。
康熙朝书画家宋荦称王士祯“书法高秀似晋人“。近人称其书法为“诗人之书”。博学好古，又能鉴别书画、鼎彝之属，精金石篆刻。[1]
正文
作者生平
他初名本为“士禛”，死后因避清雍正（爱新觉罗·胤禛）讳追改“士正”，乾隆时又诏命改称“士祯”。
因生于诗书继世的王氏家族，王士祯年仅5岁就入家塾读书，六七岁的时候读《诗经》。
11岁时，祖父酒后出对曰“ 醉爱羲之迹” ，他应声作答“ 闲吟白也诗”，引众人称赞。
15岁时，他已经写了不少诗篇，编成《落笺堂初稿》。
17岁参加县、府、道童子试，皆名列第一。
顺治八年赴乡试中举，顺治十二年进京会试中进士，时年 22岁。
23岁时，他游历济南，邀请在济南的文坛名士集会于大明湖水面亭上，即景赋秋柳诗四首，此诗传开，大江南北一时和作者甚多，当时被文坛称为“秋柳诗社”，从此闻名天下。
他的诗清新蕴藉、刻画工整，散文、词也很出色。他提出的神韵诗论，渊源于唐司空图“自然”“含蓄”和宋严羽“妙语”“兴趣”之说，以“不著一字，尽得风流”为作诗要诀。
王士祯也非常高产，一生著述达500余种，作诗4000余首，主要有《渔洋山人精华录》《蚕尾集》，杂俎类笔记《池北偶谈》《香祖笔记》《居易录》《渔洋文略》等。
清康熙皇帝对他非常赏识，称其“诗文兼优”“博学善诗文”。对于他的诗，康熙也非常喜欢，曾亲录300篇，辑为《御览集》，时时欣赏。
除了以著名诗人主宰清朝诗坛数十年，他还是清初词学的倡导者。词学家吴梅的《词学通论》曾这样评价他：“渔洋数载广陵(即扬州)，实为此道总持。”
王士祯因继承唐宋文风，反对重修饰、掉书袋、发议论、无生气的文风诗风，提倡“神韵说”而蜚声诗坛，他创造性的诗论和创作顺应了清初社会发展历史潮流，被誉为“一代正宗”，与朱彝尊并称“南朱北王”。
王士祯22岁中进士，顺治十七年（1660年）出任扬州推官（清初在地方设置的勘问刑狱的官职），从此开始了长达40年的为官生涯。
王士祯为官廉洁奉公、勤于职守，顺应当时“以宽为本”及“清慎勤”的吏治标准，被赞“一代廉吏”。
他在扬州担任推官时，掌生杀大权，却从不徇私舞弊。卸任时，一身正气，两袖清风的王士祯赋诗一首，豪迈地称赞自己“四年只饮邗江水，数卷图书万首诗。”
康熙四年（1678年），王士祯升任户部郎中，到京城为官。康熙十七年，受到康熙帝召见，转侍读，入值南书房。康熙四十三年，官至刑部尚书。
官越做越大，但是他的清廉之风一直保持。
王渔洋在担任户部右侍郎时，主管的宝泉局专门铸造钱币。按惯例，每批新铸钱币发行前，要向主管官员呈送“样钱”，由此往往演变成借机贿赂上司。不在呈送范围的官员，则利用各种关系索要。王渔洋上任后，坚决革除这一陋习惯例，杜绝其弊端。他任职期间，未接收过一文“ 样钱”，也未派任何人到钱局索要过“ 样钱”。他人蝇营狗苟期待“近水楼台先得月”时，王渔洋此举令人刮目相看。[3]
王士祯于康熙五十年（1711年）去逝。享年78岁。王家曾四代官至尚书，桓台境内至今还存有歌颂王家功德的全国罕见的砖牌坊，上刻清代著名书法家董其昌题写的“四世宫保”四个大字。[4]
参考资料
- ↑ “王士祯”诗词全集(28)首),诗词名句网
- ↑ 王士祯的诗文全集《再过露筋祠》,古诗文网
- ↑ 走近“齐鲁第一进士家族”,搜狐网，2019-11-22
- ↑ 王士祯,古诗文网