馮延巳
馮延巳， 生於903年，卒於960年，又名延嗣，字正中，五代廣陵（今江蘇省揚州市）人。在南唐做過宰相，生活過得很優裕、舒適。他的詞多寫閒情逸緻辭，文人的氣息很濃，對北宋初期的詞人有比較大的影響。宋初《釣磯立談》評其「學問淵博，文章穎發，辯說縱橫」，其詞集名《陽春集》。
| 馮延巳 | |
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馮延巳 | |
| 原文名 | Yammie Nam |
| 出生 |
903年 中國廣陵 |
| 逝世 | 960年 |
| 國籍 | 中國 |
| 別名 | 馮延己、馮延嗣、馮正中 |
| 職業 | 宰相 詞人 |
| 知名作品 |
《陽春集》 |
目錄
人物生平
南唐開國時，因為多才藝，先主李昪任命他為秘書郎，讓他與太子李璟交遊。後來李璟為元帥，馮延巳在元帥府掌書記。李璟登基的第二年，即保大二年(944年)，就任命馮延巳為翰林學士承旨。到保大四年(946年)，馮延巳終於登上了宰相的寶座。第二年，陳覺、馮延魯舉兵進攻福州，結果死亡數萬人，損失慘重。李璟大怒，準備將陳覺、馮延魯軍法處死。馮延巳為救兩人性命，引咎辭職，改任太子太傅。保大六年(948年)，出任撫州節度使。在撫州呆了幾年，也沒有做出什麼政績。到了保大十年(952)，他再次榮登相位。
延巳當政期間，先是進攻湖南，大敗而歸。後是淮南被後周攻陷，馮延魯兵敗被俘，另一宰相孫晟出使後周被殺。958年，馮延巳被迫再次罷相。當時朝廷里黨爭激烈，朝士分為兩黨，宋齊丘、陳覺、李征古、馮延巳等為一黨，孫晟、常夢錫、韓熙載等人為一黨。幾次兵敗，使得李璟痛下決心，剷除黨爭。於958年下詔，歷數宋齊丘、陳覺、李征古之罪，宋齊丘放歸九華山，不久就餓死在家中，陳覺、李征古被逼自殺。至此，宋黨覆沒。而馮延巳屬於宋黨，居然安然無恙，表明李璟對馮延巳始終信任不疑，也可能是馮延巳作惡不多。罷相兩年後，即公元960年，馮延巳因病去世，終年五十八歲。也就是這一年，趙匡胤奪取天下，建立起北宋王朝。再過一年(961)，李璟去世，李煜即位。（資料見鏈接）[1]
外界評價
王國維在其《人間詞話》中如是評道：「馮正中詞雖不失五代風格而堂廡特大，開北宋一代風氣。中、後二主皆未逮其精詣。《花間》於南唐人詞中雖錄張泌作，而獨不登正中隻字，豈當時文採為功名所掩耶？」 劉融齋在《藝概》中言：「馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽永叔得其深」。也足見正中詞魅力之深。陳廷焯在《雲韶集》卷一中言：「正中詞為五代之冠，高處入飛卿之室，卻不相沿襲，時或過之。
雖然馮延巳同溫庭筠非同時代之人，但後人評價兩人時經常將他們聯繫在一起。周濟在《介存齋論詞雜著》中評道：「李後主詞，如生馬駒，不受控捉。毛嬙西施，天下美婦人也。嚴妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭，不掩國色。飛卿，嚴妝；正中，淡妝也。」一濃一淡，不僅體現了兩位詞人的創作風格及興致趨向，這也和兩人所處的社會地位極其有關。溫庭筠一介落魄文人，混跡於青樓酒館之中；馮延巳卻是位及權臣，當正襟危坐。這也是馮延巳詞被同叔和永叔喜好的一點原由。另一方面濃淡之說更是論盡了花間派和晚唐派的相異，不可混為一談。（資料見鏈接）[2]
藝術造詣
跟李璟、李煜一樣，馮延巳也多才多藝，這也是李璟信任他的重要原因。他的才藝文章，連政敵也很佩服。《釣磯立談》記載孫晟曾經當面指責馮延巳：「君常輕我，我知之矣。文章不如君也，技藝不如君也，詼諧不如君也。」陸游《南唐書·馮延巳傳》記載孫晟的話是：「鴻筆藻麗，十生不及君；詼諧歌酒，百生不及君；諂媚險詐，累劫不及君。」兩處記載，文字雖不一樣，但意思相同。看來馮延巳為人確實多才藝，善文章，詼諧幽默。又據《釣磯立談》記載，馮延巳特別能言善辯。他「辯說縱橫，如傾懸河暴雨，聽之不覺膝席而屢前，使人忘寢與食」。他又工書法，《佩文齋書畫譜》列舉南唐十九位書法家的名字，其中就有馮延巳的大名。他的詩也寫得工致，但流傳下來的僅有一首。不過馮延巳最著名最有成就的，還是詞。
馮延巳詞的特點，可以用四個字來概括：因循出新。所謂「因循」，是說他的詞繼承花間詞的傳統，創作目的還是「娛賓遣興」，題材內容上也沒有超越「花間詞」的相思恨別、男歡女愛、傷春悲秋的範圍。所謂「出新」，是說他的詞在繼承花間詞傳統的基礎上，又有突破和創新。
如馮延巳在表現愛情相思苦悶的同時，還滲透着一種時間意識和生命憂患意識。他在詞中時常感嘆人生短暫、生命有限、時光易逝。表現人生短暫的生命憂患意識，成為詩歌中常見的主題。但在詞中，是馮延巳第一次在詞中表現這種生命的憂患。人生本來就短暫，因此希望在有限的人生中充分享受愛情的幸福，在短暫的青春期及時享受愛情的歡樂，可偏偏「別離多，歡會少」。愛情失落的苦悶中又包含着一層生命短暫的憂患，這既強化了愛情失落的苦悶，也表現出了人生的悲劇，從而豐富了詞作的思想內涵，提升了詞的思想境界。
馮詞寫愁的最大特點，是憂愁的不確定性和朦朧性。他詞中的憂愁，具有一種超越時空和具體情事的特質，寫來迷茫朦朧，含而不露。馮詞中的憂愁「閒情」，常常很難確指是什麼性質的憂愁，是因為什麼原因而苦悶。比如前面例舉過的《鵲踏枝》中的「閒情」，就很難說清是一種什麼樣的情，一種什麼樣的愁。他只是把這種閒情閒愁表現得深沉而持久，想拋擲也拋擲不了，掙扎也掙扎不脫，像孫悟空的緊箍咒，始終纏繞在心頭。他的幾首《採桑子》詞，這個特點最為突出。作者所要表現的就是人生中常有的一種說不清、道不明的憂愁苦悶，抑鬱不歡；一種可能已經存在又似乎是即將來臨的人生憂患。馮詞憂患苦悶的內涵性質，是無法確指的，無法界定的，從而留給讀者更大的自由創造聯想的空間，有着更大的藝術張力。讀馮詞，也會被感動，但需要聯想，需要深層的思考。
在藝術上，馮延巳詞也有特色。一是空間境界比較闊大，常以大境寫柔情，如「將遠恨，上高樓。寒江天外流」(《更漏子》)；「樓上春山寒四面」(《鵲踏枝》)等。闊大無限的空間境界，表現出愁思的深重。二是善於用層層遞進的抒情手法，把苦悶相思表現得一層深似一層。這就是古人所說的「層深」之法，最典型的是「淚眼問花花不語。亂紅飛過鞦韆去」。其他詞作也屢用此法。三是在情景的配置上，善於用逆向配置法。詞中寫情，最常見的是情與景交融互寫，但情與景交融配置的方式有同向配置和逆向配置兩種。所謂同向配置，是客觀景物蘊含的情感指向與主觀情感的性質相同，逆向配置是客觀景物的情感指向與主觀情感性質正好相反。馮延巳詞中，常常喜歡用明媚燦爛的春景來寫悲哀的情緒。情景的逆向配置，加倍寫出了主人公的愁情。面對歡樂之景，尚且苦悶，如果是悲哀之景，其憂愁苦悶更可想而知。（資料見鏈接）[3]
主要作品賞析
鵲踏枝·六曲闌干偎碧樹
六曲闌干偎碧樹，楊柳風輕，展盡黃金縷。
誰把鈿箏移玉柱，穿簾海燕雙飛去。
滿眼遊絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨。
濃睡覺來鶯亂語，驚殘好夢無尋處。
譯文及注釋
譯文
在綠陰叢中，一座別致、幽靜的小樓悄然獨立，曲曲折折的欄杆緊緊依偎着碧樹，兩者相映成趣。春風和煦輕柔，鵝黃嫩綠、如絲如縷的楊柳在風中款款擺動腰肢，搖曳多姿。
春光明媚，晴空萬里，遊絲裊裊，柳絮翻飛，這已是暮春景象了，正當杏花盛開，嬌艷無比之際，卻下起了一陣小雨。在如此深重的幽情之中，她不由沉沉睡去，正在睡酣夢甜之際，卻被窗外清脆的鶯啼聲驚起，而美夢也再也無尋處了。
注釋
偎：緊靠着。
黃金縷：形容嫩黃的柳條，如同絲絲金線一般。
鈿箏：用金翠寶石裝飾的箏，玉柱：箏上定弦用的玉制碼子。
海燕：傳說燕子來自海上，故稱「海燕」。雙飛，一作「晾飛」。以上兩句是寫有人彈起箏來，雙燕由簾內驚起飛走。
遊絲：指在空中飛揚的蟲絲。落絮：指飄落的柳絮。
一霎（sha）：一陣子。唐孟郊《春後雨》詩：「昨夜一霎雨，天意蘇群物。」
覺來：醒來。鶯亂語，一作「慵不語」。
賞析
這首詞是擬寫閨情之作，全篇以寫景始而以情終，景中含情，情又襯景，因而被評為「金碧山水，一片空濛。」（譚獻《譚評詞辨》）
上闋從春光寫起。「六曲闌干」三句極力描寫庭院的春日明媚風景。曲曲紅闌，被綠茵扶疏的碧樹所環繞；院中的楊柳隨風搖擺，如絲如縷的柔條在夕陽的晚照中輕盈飛舞，好一派靜謐、優美的景色。一個「偎」字，寫出自然景物與人工景物的和諧、親昵，一個「展」字，寫盡了柳條的媚態，詞的意境，就在這柔和、清雅的景物中被烘托出。而突如其來的琮琮箏聲，打破了這安靜的氛圍，也驚起了雙燕，穿簾而去。由燕子的安居，可知閨中的冷清；由箏聲的驚燕，可知聲音之激越，彈箏者心情之鬱悶也可見一斑。儘管全部是寫景，但閨中人獨處的難堪之情已經隱約可見。上闋中詞人分別從聽覺和視覺兩個角度進行描寫，先寫箏鳴聲之淒婉，再寫成雙的海燕穿簾而去，所見所聞，勾起詞人隱隱的孤獨與惆悵之感，為下文進一步抒情做鋪墊。
下片抒傷春之情。首三句寫詞人所見：遊絲、落絮、紅杏花，這些景物的描寫，暗示春之將逝。依舊由景開始，但是「滿眼」一詞已經凸現了人的出現，是從閨中人的視線和心情來看景了。「遊絲」和「落絮」都是經典的春愁繚亂、幽思綿綿的意象，「滿」和「兼」字更說明了一種無聊、無奈的心情。這是突然降下的一陣清明雨，打得院中杏花零落。最後一句由春光繚繞歸結到春閨的愁思，一個「亂」字說明了心緒之亂，「無尋處」則點出了好夢被驚醒後的煩惱與憂愁。經過這兩句一點化，前面的景語全都變成了情語，令人回味不已。
整首詞詩人由寫景始，由寫人終。寫景抓住春天的特指，但有富於變化，在變化中蘊含了作者的情感，寫人先寫人物的行動，把細箏移玉柱，但穿簾雙燕卻勾起了主人公無限的傷感，成為全詞感情轉折的基點。再寫人物的心理，「驚殘好夢無尋處」，直接抒發主人公內心的傷感。整首詞寫景與寫人相互交融，通過穿簾的雙燕，亂語的「黃鶯」、「遊絲」、「落絮」「清明雨」，使人物的心理活動步步呈現，達到了情與景的高度統一，但又含而不露，堪稱「金碧山水，一片空濛。」全詞在藝術風格上語言明麗，用意婉曲。（以上注釋和鑑賞見鏈接）[4]