出塞 王昌齡
出塞是王昌齡早年赴西域時所作。《出塞》是樂府舊題。秦漢以來，邊關多事，烽火不熄，士兵久戍不歸。詩人關心邊事，同情長期征戰的士兵，認為邊防上的要害問題是將領無用，不能抵禦來犯的敵人，因此借樂府舊題《出塞》作詩以昔諷今。
目錄
原文
譯文
依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊禦敵鏖戰萬里征夫未回還。
只要龍城的飛將李廣如今還在，一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。
賞析
這是一首著名的邊塞詩，表達了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過上安定的生活的願望。
詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。「秦時明月漢時關」不能理解為秦時的明月漢代的關。這裡是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫「互文見義」，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這裡的戰事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句「萬里長征人未還」，「萬里」指邊塞和內地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。「人未還」使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望於有才能的將軍。「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。」倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。「龍城」指奇襲匈奴聖地龍城的名將衛青，而「飛將」則指威名赫赫的飛將軍李廣。「龍城飛將」並不只一人，實指李衛，更是借代眾多漢朝抗匈名將。「不教」，不允許，「教」字讀平聲；「胡馬」，這裡指代外族入侵的騎兵。「度陰山」，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。後兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現的內容是複雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的願望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發出了「不教胡馬度陰山」的誓言，洋溢着愛國激情。
詩人並沒有對邊塞風光進行細緻的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內心世界。景物描寫只是用來刻畫人物思想感情的一種手段，漢關秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把複雜的內容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。。
創作背景
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所作。《出塞》是樂府舊題。秦漢以來，邊關多事，烽火不熄，士兵久戍不歸。詩人關心邊事，同情長期征戰的士兵，認為邊防上的要害問題是將領無用，不能抵禦來犯的敵人，因此借樂府舊題《出塞》作詩以昔諷今。
簡析
這首詩是《出塞二首》中第一首。詩人以雄勁的筆觸，對當時的邊塞戰爭生活作了高度的藝術概括，慨嘆邊戰不斷以及國無良將，反映出當時人民要求平息邊患享受安定生活的美好願望。此詩悲壯渾成，婉而多諷，明代詩人李攀龍稱讚這首詩是唐人七絕的壓卷之作。
王昌齡
王昌齡 (698— 756），字少伯，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安（今陝西西安）人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為「七絕聖手」。早年貧賤，困於農耕，而立之年，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有「詩家夫子王江寧」之譽（亦有「詩家天子王江寧」的說法）。[1]