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劉雅,名驥之,字子驥,祖籍武功,隨父遷南陽,後找到涅陽五朵山,在此隱居。晉太元年間(376年--396年)南陽郡安眾縣人(今河南省鄧州市東北一帶)。當時有一定的聲名。也是陶淵明的遠房親戚。

目錄

出處

○《晉書·劉麟之傳》記載劉子驥"居陽歧"。

○據戴叔本《水經注·江水》"今考陽歧即今石首縣西山,在江之南岸",距武陵不遠。

《晉書·隱逸傳》里說他"好游山澤。"

《桃花源記》給人深刻的紀實印象。桃花源在雪峰山下的武陵漁川,劉子驥也實有其人,只不過故事是虛構的。"南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。後遂無問津者。"

《世說新語》的記載

桓車騎在荊州,張玄為侍中,使至江陵,路經陽歧村。俄見一人持半小籠生魚,徑來造船,雲:"有魚,欲寄作膾。"張乃維舟而納之,問其姓字,稱是劉遺民(劉驎之)。張素聞其名,大相忻待。劉既知張銜命,問:"謝安、王文度並佳不?"張甚欲話言,劉了無停意。既進膾,便去,雲:"向得此魚,觀君船上當有膾具,是故來耳。"於是便去,張乃追至劉家,為設酒,殊不清旨。張高其人,不得已而飲之。方共對飲,劉便先起,雲:"今正伐荻,不宜久廢。"張亦無以留之。

考據

劉子驥在歷史上確有其人,並且是陶淵明的一個遠房親戚,兩人志趣相投,經常結伴遊山玩水。陶淵明為什麼要到奉家山來呢?陶淵明祖籍邵陽,家族龐大,在邵陽、漵浦一帶的親友不少,陶淵明肯定聽到過關於莫徭的傳說。

劉子驥探訪桃源未果尋病終,這件事是作者虛構的,增加了故事中桃花源的神秘性,使人們只能憑空想像它、羨慕它的存在。目的是說明了作者對當世的失望,想找一個心中的桃花源,但又不能脫離現實的苦惱。可以看出陶淵明為了表達廣大勞動人民的願望,希望遠離戰亂,沒有剝削壓迫,人人幸福平安,是陶淵明美好的政治理想,與黑暗的社會現實形成鮮明的對比,體現了陶淵明的美好品德。[1]

參考來源