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刘言史,(约公元742年至813年间),唐代诗人。藏书家,赵州邯郸人。约公元742年至813年间,约自唐玄宗天宝元年至宪宗元和八年间在世。少尚气节,不举进士。

目录

人物生平

曾旅游金陵、潇湘、岭南等地。与李贺同时,工诗,美丽恢赡,自贺外世莫能比。亦与孟郊友善。初客镇襄,尝造节度使王武俊。武俊好词艺,特加敬异, 王武俊任成德军节度使时,颇好文学,为之请官,诏授枣强县令,世称“刘枣强”,但未就任。汉南节度使陇西公李夷简渴思一见,以髹器(漆器)千件贿赂王武俊,请其引荐,刘言史做了幕宾,从此每天与陇西公饮酒赋诗。更被任命为司功参军。后来李夷简又奏请为其升职加爵,没想到刘言史无福消受,诏下之日,竟无病而亡。陇西公大恸,葬于襄阳。孟郊作歌哭之。

作品

言史著有歌诗六卷,《新唐书艺文志》传于世。 《全唐诗》存其诗1卷。事迹见皮日休所制《刘枣强碑》及《唐才子传》。 [1]

诗词

《立秋》

兹晨戒流火,商飙早已惊。

云天收夏色,木叶动秋声。


“流火”指农历七月,暑气仍盛,天气炎热。

“商飙”指秋风,悄然吹入人间。

节候等一切事物的变化都是一个循序渐进的过程,立秋作为秋季开始的节气,实则是处在暑与凉的过渡之中。

暑气,极盛而衰之时;秋凉,待发而未盛之时。

稍留心观察万物随节候的变化,再细一思忖,便觉意味无尽。

《石榴·山寺看海榴花》

琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。

夜久月明人去尽,火光霞焰递相燃。

在诗人的诗作中,咏花的诗占有一定的比重,可见诗人对花的酷爱。木瓜花、海榴花、樱桃花、竹、梅等无不入作者诗中。这首小诗就是作者的一首赏花诗。诗虽短,但写得饶有情趣。

酷爱花卉的诗人,不唯在市区、郊野、庭院留下了他赏花的足迹,就是在那深山寺庙里也同样有他观花的踪影。

“琉璃地上绀宫前”是写海榴花开放的地点,同时也是诗人赏花的地点——山寺。这里诗人并非只是简单地点出地点来,而是暗示这熟悉的环境正是经常观赏海榴花的地方。不然那海榴花“发翠凝红已十年”何以记得那么清晰?十年之中,这里留下了诗人多少留连的足迹,闪光的诗句,以及美好的回忆?如今正是花儿盛开的时节,诗人又一次来到山寺,怎能不留连忘返呢!

夜深了,赏花人也走尽了。然而诗人赏花的兴致却丝毫不减。这时皎洁的明月把银辉洒向大地、花丛。此时的海榴花简直比白天更神奇和富有魅力,那一丛丛红花在月光的笼罩下竟然象彩霞,象红火一样美丽动人!

白居易在《惜牡丹花》诗中有“明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看”之句,以把火照花表现对牡丹的喜爱、怜惜。刘言史的此诗或许受到白诗的启迪,但不蹈袭,而是别有创新。把火看花固然是一种情趣,但月夜之中那海榴花本来就红艳似火同样令人陶醉!

这首诗贵在能恰切地描摩出在特定的地点(山寺),特定的时间(夜晚),所见的特定景物(海榴花)的状貌,展开联想,运用比喻,使海榴花那如火红艳的风姿在进一步描写中展现出来。读者也很自然地被带入一个月夜花开的幽美、恬静的意境中,令人迷恋神往。 [2]

轶事典故

  唐朝时有一个与李贺、孟郊同时代的诗人,他没做过一天枣强县令,却被世人称为“刘枣强”。他叫刘言史,其诗百锻为字,千炼成句,《全唐诗》录存其诗一卷,计七十九首。刘言史去世后,孟郊写有一首《哭刘言史》:“……精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。可惜大国谣,扬为四夷歌。”可见刘言史的诗当时已蜚声海外。兹录刘言史诗二首,可见其风格:“花颔红鬃一向偏,绿槐香陌欲朝天。仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。”“喷珠团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。”

  有一次,他去拜访成德军节度使王武俊,王武俊要出猎,便邀刘言史同往。行猎中马匹惊起芦苇丛中一双鸭子,王武俊一箭双鸭,十分兴奋,得意地对刘言史说,我的武艺高强,先生诗词顶尖,何不作诗以颂此文武之会?刘言史当即于马上作《射鸭歌》以献。王武俊愈加器重,欲推荐刘言史为枣强县令,刘言史却以有病为由婉辞,但人们却由此称刘言史为“刘枣强”。

  刘言史的名声传到了汉南节度使陇西公李夷简的耳朵里,渴思一见,便以髹器(漆器)千件贿赂王武俊,请其引荐。于是刘言史做了李夷简的幕宾,从此每天与陇西公饮酒赋诗,刘言史由此诗名大噪。过了一段时间,李夷简的一个从事(官职名,僚属)说,以刘言史的才干,只让他作诗,是不是有点大材小用了?李夷简便问刘言史愿意做什么官,刘言史回答说,我也没多大能耐,做个参军也就到头了,于是被任命为司功参军。后来李夷简又奏请为其升职加爵,没想到刘言史无福消受,诏下之日,竟无病而亡。陇西公大恸,说,果然如其所言,只做到了参军。于是厚葬于襄阳万山柳子关。十多年后,晚唐诗人皮日休为其撰写了长达1000多字的《刘枣强碑》,对刘言史的诗歌给予了极高的评价,称“其美丽恢赡,自贺(李贺)外世莫得比”。

  刘言史以“枣强”留名,却没在枣强县做过一天县令,而在唐朝时,枣强有一个县尉也在中国文化史上留下了名字,只不过这名字留得有点另类。此人叫张怀庆,在诗歌大为光大的唐朝,张怀庆不可避免地爱写点小诗以附庸风雅,但他才气有限,写不出好诗来,于是就想了个“抄近道”的方法,即把别人的诗拿来改装一番,当作自己的诗。监察御史李义府写了一首诗:“镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜雪影,好取洛川归。”张怀庆觉得不错,就每句添两个字,改装成一首七绝充作自己的作品:“生情镂月成歌扇,出意裁云作舞衣。照镜自怜雪影,时来好取

  洛川归。”有人编了两句话嘲讽他:“活剥王昌龄,生吞郭正一(弘文馆学士,中书待郎)”。“生吞活剥”这个成语即由此而来。

评价   刘言史是中唐灿烂诗星中的一颗。与他同年的盂郊赞誉他:“精异刘言史,诗肠倾珠河。”晚唐皮日休高度评价他:“其美丽恢赡,自贺外,世莫能比。” [3]


参考资料