功成十架

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《功成十架》是一首基督教歌曲。

一些被公眾認為是聖人的人，可能從沒有得到任何教會認可。即使在天主教內，不同教區和不同主教團對不同聖人的敬禮也不一定相同。有些教團通常只敬禮本教團所認可的聖人；有些聖人則只在其家鄉受到敬禮。在東正教中，於教區內去世的成員，一般會在所屬教區的禮儀中被曕仰。

目錄

歌詞

天門久為初人閉 福路全憑神子通 功由十架血成溪 百丈恩流來自西 來自西 身歷四衙半夜路 徒方三背兩番雞 兩番雞 五千鞭撻 寸膚裂 六尺懸垂二盜齊 二盜齊 慘慟八埃驚九品 七言一畢萬靈啼； 萬靈啼 萬靈啼 七言一畢萬靈啼

讚美詩特點

督教的讚美詩可能起源於希伯來聖殿中的詩篇（psalm），不過直到公元313年君士坦丁大帝使基督教合法化後它才開始系統性的發展起來。

當今的讚美詩常常包含部分遺傳自流行音樂的旋律元素，因此偶爾會導致新老信徒之間的衝突。這一衝突源自於上世紀六十年代新信徒試圖將舊有的信仰與當代元素相結合的嘗試。近年來隨着基督教的復興，讚美詩的演唱與譜寫也引來了第二春。舊有的歌詞被配上新的旋律，古老的讚美詩被重新發現和出版，抑或是直接按照基督教讚美詩的標準編寫新曲。