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加爾文與商業

加爾文與商業》作者:[美]大衛·W·霍爾、馬修·D.伯頓,譯者:石松,出版社:四川人民出版社。

四川人民出版社成立於1952年9月,於2010年改制更名為四川人民出版社有限公司。是一家以出版社會科學圖書為主的綜合性出版社,四川人民出版社的出版範圍涉及政治、經濟、哲學[1]、歷史、法律、宗教、文化[2]、旅遊、辭書、工具書等方面,同時編輯出版《龍門陣》雜誌。

目錄

內容簡介

本書以「加爾文主義的商業倫理」為核心內容,力求選取加爾文在金融、商業和經濟等主要方面的教導,然後將之用於現代市場及決策領域,並對加爾文主義精神及其如何影響商業領域進行了一番有見解的探討。

本書作者霍爾與伯頓運用自身在神學和財政上的專業知識,細緻地展示了加爾文完全以聖經為依據、以基督為中心,將創世、墮落、救贖這些主題應用於市場經濟,並生動講述了加爾文主義在市場經濟中引發的變革。

加爾文最具影響力的成就之一,便是他為以市場為基礎的現代商業實踐鋪平了道路。加爾文身處中世紀與近代早期的過渡時期,既見證了世界經濟的巨大變化,同時也為此貢獻了自己的力量。聖經儘管沒有提出完整的、正式的經濟制度,卻直接或間接地提到了某些經濟事實和政策。聖經還提出了道德框架,在這個道德框架里經營的企業就可以獲利,就是高尚的,有慈善心的。

作者簡介

大衛·W.霍爾(David W. Hall):佐治亞州粉泉MIDWAY基督教長老會資深牧師,是「紀念加爾文誕生500周年系列圖書」(Calvin500 series)的總編輯,著有《加爾文與商業》等書,編有《加爾文與文化》等書。

馬修·D.伯頓(Matthew D. Burton):獨角鯨資本管理公司創立者、總裁。他還管理着無形之手基金會,這是一個私人慈善基金會,處理經濟和財政問題。

目錄

1創世

受造的人類與造物主

創世之初是一個物產豐富、財富奢侈的時代

人被委以重任,管理上帝的造物

創世、工作(天職)與休閒(安息日)之間的平衡

從道德角度看,財富不是壞東西

2墮落

敗壞催生工作倫理

人本質上不是「社會主義者」

財富的作用

利息還是高利貸

窮人與富人會一直存在

3救贖

基督徒的自由

加爾文反對自私和短見

保管職責與私有財產

財富是對得救的充分感恩和讚美

投資是一種贖回的職業

慈善與律法

加爾文的財產與商業倫理學:《出埃及記》第21—24章

慈善的典範

4博愛

家庭外的慈善

加爾文的博愛及其對窮人的關心

準確界定慈善與貧困

對現代福利的錯誤假定:加爾文知道得更清楚

5聖化與侍奉

消滅階級是目標嗎?

神意

聖化

神意會寬恕對窮人的漠視嗎?

最初的加爾文主義商業精神

工作是神聖的

人的工作的尊嚴

6末世論

由永恆來定義當下,比由當下自我定義更好

長期投資與對聖經的忠誠

預備和資產積累

冒險和獲取報酬是被允許、被鼓勵的

加爾文與教育

加爾文與節儉

加爾文主義經濟學的五大要點

結語

參考文獻

  1. 論哲學的意義.doc,豆丁網,2012-10-25
  2. 宗教與文化,文檔之家