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動物篇~雜事性動物種類(赤狐)

動物篇~雜事性動物種類(赤狐)

目錄

赤狐 (食肉目犬科動物)

赤狐(學名:Vulpes vulpes):共有47個亞種。成獸體長62 - 72厘米,肩高40厘米,尾長20-40厘 ,體重5-7千克。毛色因季節和地區不同而有較大變異,一般背面棕灰或棕紅色,腹部白色或黃白色,尾尖白色,耳背面黑色或黑褐色,四肢外側黑色條紋延伸至足面。雄性略大。

赤狐聽覺、嗅覺發達,性狡猾,行動敏捷。喜歡單獨活動。在夜晚捕食。通常夜裡出來活動,白天隱蔽在洞中睡覺,長長的尾巴有防潮、保暖的作用,但在荒僻的地方,有時白天也會出來尋找食物。它的腿腳雖然較短,爪子卻很銳利,跑得也很快,追擊獵物時速度可達每小時50多公里,而且善於游泳和爬樹。主要以旱獺及鼠類為食,也吃野禽、蛙、魚、昆蟲等,還吃各種野果和農作物。

基本信息

  • 中文學名:赤狐
  • 拉丁學名:Vulpes vulpes
  • 英文名稱:Red Fox, Silver Fox, Cross Fox
  • 別 稱:紅狐、草狐、南狐、火狐,銀狐、十字狐
  • 界 :動物界
  • 門 :脊索動物門
  • 亞 門:脊椎動物亞門
  • 綱 :哺乳綱
  • 亞 綱:真獸亞綱
  • 目 :食肉目
  • 科 :犬科
  • 屬 :狐屬
  • 種 :赤狐
  • 亞 種:47亞種
  • 命名者及年代:Linnaeus, 1758

形態特徵

赤狐是體型最大、最常見的狐狸,成獸體長約70厘米,後足長13.5-17.2厘米,頭骨之顱基長13.4-16.9厘米。體形纖長。吻尖而長,鼻骨細長,額骨前部平緩,中間有一狹溝,耳較大,高而尖,直立。四肢較短,尾較長,略超過體長之半。尾形粗大,覆毛長而蓬鬆,軀體覆有長的針毛,冬毛具豐盛的底絨。耳背之上半部黑色,與頭部毛色明顯不同,尾梢白色。足掌長有濃密短毛;具尾腺,能施放奇特臭味,稱「狐臊」;乳頭4對。

毛色因季節和地區不同而變異很大,南方地區如廣西所產毛被薄而短北方所產毛長而豐密。一般背面毛色棕黃或趨棕紅,或呈棕白色,毛尖灰白,變異甚多,北方乾旱地區所產富白色毛尖,故色調淺淡。雙耳背面上部及四肢外側均趨黑色延伸至足面,吻部兩側具黑褐色毛區。喉及前胸以及腹部毛色淺淡,呈烏灰及烏白色。從耳間自頭頂至背中央有一栗褐色明顯帶,背中央且滲有白色毛尖。後肢較呈暗紅色。尾部上面紅褐色而帶黑、黃或灰色細斑,尾梢白色,尾下面亦呈棕白色。幼年毛色呈淺灰褐色

此外,赤狐中還有不少體色的變異類型,如全身毛色為黑色的叫黑狐或黝狐;全身底毛為黑色,但毛尖帶有白色,在光照下呈現出銀色光輝的,叫銀狐或玄狐;全身為赤褐色,肩部有黑色十字形毛的叫十字狐,此外還有倭刀狐等,但不同的色型並不代表不同的亞種,而且不管是什麼色型,尾巴的尖端均為白色。產銀狐較多的地區是美國東北部和加拿大,其次是北歐和西伯利亞北部。在不同地區,銀狐與赤狐的比例是由1∶20到1∶5,這種突變與產地的濕度和光照等氣候條件有着密切的關係。

生活習性

[1]

行為

赤狐聽覺、嗅覺發達,性狡猾,行動敏捷。喜歡單獨活動。在夜晚捕食。通常夜裡出來活動,白天隱蔽在洞中睡覺,長長的尾巴有防潮、保暖的作用,但在荒僻的地方,有時白天也會出來尋找食物。赤狐的腿腳雖然較短,爪子卻很銳利,跑得也很快,追擊獵物時速度可達每小時50多公里,而且善於游泳和爬樹。主要以草地田鼠、鼠、松鼠、兔鼠類為食,也吃野禽、蛙、魚、昆蟲等,還吃各種野果和農作物。 [5] 赤狐生性多疑,行動時大多先對周圍環境進行仔細的觀察,因此在中國有「狐疑」一詞。當遇到敵害時,赤狐就會使用身體內藏着的一個秘密武器——肛腺,分泌出幾乎能令其他動物窒息的「狐臭」,惡臭的氣味使追擊者不得不停下來。在危急的情況下,赤狐也能用竄進羊群中、跳到河裡隱藏等方法逃脫。被獵人捉住的赤狐,還有一套「裝死」的本領,能夠暫時呼吸微弱,似乎已經奄奄一息,任人擺布,但乘人不備時,就突然迅速逃走。這些狡猾的行為,都是赤狐高超的生存手段。赤狐性情狡猾,記憶力很強,聽覺、嗅覺都很發達,行動敏捷且有耐久力,不像其他犬科動物多半以追捕的方式來獲取食物,而是能想盡各種辦法,以計謀來捕捉獵物。赤狐往往首先在植物茂盛,野鼠、野兔活動頻繁的地帶,根據氣味、叫聲和足跡等尋找赤狐們的蹤跡,然後機警地、不動聲色地接近獵物,甚至將身子完全趴在地上匍匐而行,以免獵物受到驚嚇而逃跑,鑽入洞穴之中或者岩石、樹木之下,然後蹲伏下來,作好伺機而動的準備,然後先輕步向前,緊接着步子加快,最後變成疾跑,突然出擊,抓獲獵物。有時還假裝痛苦或追着自己的尾巴來引誘穴鼠等小動物的注意,待其靠近後,突然上前捕捉。

食性

赤狐不僅是捕食者,也是隨機雜食者,甚至還是「殺過者」,其中包括田鼠、家鼠、黃鼠、袋地鼠、金花鼠等在內的各種野鼠和野兔等是主要食物,也吃蛙、魚、鳥、鳥蛋、昆蟲等,遇到動物屍體、人類遺棄的垃圾中的食品等也不會放過,還吃草莓、橡子、葡萄等野果或漿果。如果食物一時吃不完,就會精心地選擇一個隱蔽的地方,小心地埋藏起來,還要經過一番偽裝,消除各種痕跡以後才離開,以免被其他動物發現。赤狐在捕食中喜歡戲弄已經無法逃脫的獵物,還常常把能捕到的獵物統統殺死,從不放生,叫做「殺過行為」,其成因可能是出於本能,也可能是受到某種刺激而引起的,或者是兩種原因兼而有之。 「殺過行為」是指一些兇殘的肉食性動物在捕獵時的一種奇怪行為,即一次殺死遠遠超過自己食量的獵物。一般來說,動物捕獵是為了滿足自己的食物需要。但是,「殺過行為」明顯違背了這一法則。更多的研究發現,不僅是赤狐,還有許多動物如獅子、北極熊、金錢豹等,都存在着「殺過行為」。

棲息環境

赤狐的棲息環境非常多樣,如森林、草原、荒漠、高山、丘陵、平原及村莊附近,甚至於城郊,皆可棲息。一般記載均稱赤狐居於土穴、樹洞或其動物的棄洞中,在北方地區都利用獾洞,或加以擴大而利用之。有時甚至與獾同棲一洞群。多在山坡活動,經常棲息在大石縫或山溝里,只在繁殖季節才住在窩裡,赤狐的窩是一個地洞,洞口直徑25-30厘米左右,往往深入地下2-3米。一般在向陽的山坡上,那裡土質較松,石頭較少,易於打洞。赤狐們或利用獾洞、舊洞或墓洞,或在大岩石底下挖洞。赤狐往往是幾隻住在一個洞穴,其中包括一雌數雄,並且每個狐群有赤狐一定的領域。一般均日伏夜出,白天蜷伏洞中,抱尾而臥。赤狐喜歡居住在土穴、樹洞或岩石縫中,有時也占據兔、獾等動物的巢穴,冬季洞口有水氣冒出,並有明顯的結霜,以及散亂的足跡,尿跡和糞便等,夏季洞口周圍有挖出的新土,上面有明顯的足跡,還有非常濃烈的狐臊氣味。但赤狐的住處常不固定,而且除了繁殖期和育仔期間外,一般都是獨自棲息。

赤狐原來也可以做寵物,性格溫順像狗狗可愛死啦

狐狸在大家的印象中都是十分狡猾的動物,在《伊索寓言》中也是多面性的智者的化身。在最近的《三生三世十里桃花》中狐族也是極具天資智慧的種族。這樣優雅且聰明的動物如果化為家養將會是什麼樣?

國外一名男子就飼養了一隻赤狐,這隻赤狐毛色發亮眼睛炯炯有神,不難看出精神很好。小狐狸一看到他就開心的蹦了過來,像狗狗迎接主人一樣把頭抬向他想要被主人撫摸。撫摸狐狸的手法好像和我們平時撫摸狗狗並無差別,無非就是摸摸脖子撓撓肚子,小狐狸被主人撫摸得很開心,把肚皮朝着主人敞開,四肢也朝着主人靠攏。小狐狸舒服得把頭偏向一邊希望主人再多撓撓脖子處,舒服得小爪子都蜷了起來。 小狐狸耳朵收起來的時候其實有些像狗狗,可能是因為都與狼有着或多或少的血緣關系所以十分相似。咬住主人手的小狐狸並不是說在攻擊主人,它這是在示好的模樣,當狐狸咬住一個東西不放時是在表示它的喜歡。雖然力道控制在不會出血但是還是會有些疼的。 [2] 主人和小狐狸玩夠以後不再撫摸小狐狸了,小狐狸一臉不開心的看着主人,人家還沒玩夠呀!!小狐狸嗅了嗅主人的味道,是啊這是剛剛那個陪我玩的,那為什麼停下了不和我玩了呢!!抬頭看着主人的瞬間和海豹還有着幾分相似……小狐狸來回看着主人幾圈,覺得他好像是真的不會再撫摸自己了難過得把頭轉向一邊:你走吧,我和我自己的倔強是可以的,我一隻狐也可以過得很好……雖然小狐狸很可愛,但是赤狐是省二級動物不可以飼養噢,如果真的要飼養狐狸一定要注意甄別寵物狐和皮毛狐,皮毛狐從小看着同類被人類剝皮所以性格極端差,再此也呼籲大家如果買皮草可以考慮選擇人造皮草。

說一說赤狐的故事

作為華夏領袖的配偶,此時的狐仙顯然是正面形象,這個傳說開創的只是「赤狐能夠變化成人」這一中性的設定。但大禹與塗山氏的故事僅僅存留在了這段遠古時期,而隨後就誕生了一個完全相反的狐狸形象,她的知名度要遠勝塗山氏,並最終在很大程度上定型了「狐狸精」的妖魅概念——妲己。夜間出沒的赤狐,它的眼睛就如同一盞盞小燈,遠遠看上去漂浮起來鬼火,讓人心生恐懼。赤狐以不同的文化面貌出現在人們的觀念中,下面就讓我們一起了解一下赤狐背後的那些故事吧!

赤狐最早的時候《山海經》中就有出現「有青丘之國,有狐,九尾。」這就是日本以及東亞等國所謂九尾妖狐形象的起源。

在當時的中原文化里,赤狐、狐狸等形象並未被定型為簡單的神聖或邪惡。《南山經》里說「其音如嬰兒,能食人,食者不蠱」,赤狐既然吃人,顯然是可怕的凶獸了。但是在夏王朝的傳說里,大禹王的妻子塗山氏,卻被賦予了赤狐的身份

《吳越春秋·越王無餘外傳》:「禹三十未娶,行到塗山,恐時之暮,失其度制,乃辭云:「吾娶也,必有應矣。」乃有白狐九尾造於禹。禹曰:「白者,吾之服也。其九尾者,王之證也。塗山之歌曰:『綏綏白狐,九尾痝痝。我家嘉夷,來賓為王。成家成室,我造彼昌。天人之際,於茲則行。』明矣哉!」

作為華夏領袖的配偶,此時的狐仙顯然是正面形象,這個傳說開創的只是「赤狐能夠變化成人」這一中性的設定。但大禹與塗山氏的故事僅僅存留在了這段遠古時期,而隨後就誕生了一個完全相反的狐狸形象,她的知名度要遠勝塗山氏,並最終在很大程度上定型了「狐狸精」的妖魅概念——妲己。妲己與紂王的故事家喻戶曉,她也可以說是中國歷史上最臭名昭著的「狐狸精」形象

實際上,赤狐精的形象並不是從固定的某一個角色上誕生的,而是經歷了一個漫長的演變過程。在中國,從最早的塗山氏與祥瑞聖獸的概念開始,相當長一段時間內狐狸都是正面的神獸形象。即便是妲己,在最初的形象和評價也遠沒有那麼負面,更加不存在狐狸精化身或者附身的設定。

但是後來隨着志怪小說的興起,慢慢就從塗山氏的傳說進化出了大量狐狸化作人形嫁為普通人婦的故事,進而誕生了狐狸精勾引男人的傳說。《搜神記》里甚至直言:「 狐者,先古之淫婦」。

那麼,在你心目中赤狐是怎樣的形象呢?

赤狐在日本的演化

[3] 在日本,稻米在所有農作物中一直擁有着崇高的地位。日本民間傳說中「狐狸偷穗」的故事,就是指赤狐從中國偷來了一根稻穗,把水稻這種天賜的優良作物帶到了日本,讓人們擁有了最完美的主食

而在古日語中,赤狐(けつ)剛好與「御饌津神」(みけつのかみ)的讀音一致,久而久之稻荷神也就被叫做「三狐狸神」。不過,赤狐與豐收之神的綁定並不是簡單地來自於一個諧音梗的巧合。從很久以前開始,赤狐就廣泛出沒於日本的田間地頭,日本人崇拜神明,尤其喜好找尋一個具象化的化身。

當水稻成為最重要的主食被廣泛種植的時期,人們迫切需要找到一種靈獸來寄託守護田地、保佑豐收的念想。於是具備一定野性但對人類又沒有那麼大威脅,會捕食田鼠,在客觀上間接保護了莊稼的赤狐就成為了最佳的選擇

再後來,隨着稻荷信仰的擴張與流行,並且與佛教文化中的諸如荼吉尼天等形象的融合,赤狐正式成為了神明的象徵。除了保佑豐收,赤狐形象的稻荷神使還作為工業神、商業神、房屋守護之神、及福德開運的萬能之神。至今日,在日本全國數萬座稻荷神社的門口,都可以看到坐鎮兩側的狐狸雕像,以及如面具、神符、扇子之類的大量狐狸周邊產品。至此,赤狐正式兼具了兩種形象,一為禍亂人間的妖魅之物,一為保佑豐收的自然之神。這看似很矛盾,實則正好體現了狐狸的特徵。

不斷向城市進軍的赤狐

在國內,黑龍江省和西藏自治區是赤狐活動最頻繁的地方。在整片歐亞大陸、北美洲、非洲、大洋洲、甚至南極洲都有赤狐的蹤跡。全世界赤狐的數量多達數百萬隻。因為所在地方的不同,赤狐分為47個亞種由此還奪得了「世界上分布範圍最廣的哺乳食肉動物之一」的寶座。在國內,我們或許只能在動物園裡見到赤狐的蹤影。但在英國、美國等國家見到赤狐不足為奇。實際上,赤狐從20世紀初就開始了它們城市化進程。

截止2010年,赤狐們至少去了全球114座城市謀生活。2018年,居住在英國城市中的赤狐多達15萬隻,等於三分之一的英國狐狸都喜歡生活在城市裡。很多人表示他們很願意接受赤狐,一個野生小動物出現在

他們的花園裡,但也有不少人忍受不了赤狐的臭味和尖叫聲。

持續供應的垃圾食品讓赤狐們不必再為冬天餓肚子發愁,所以即使寄人籬下也是心甘情願。這就是為什麼很多赤狐在見到人類後並不害怕:因為它們在人類身邊生存已經習以為常了

赤狐那美麗的皮毛成了悲劇的源頭

赤狐那美麗的皮毛還是引來殺身之禍,成為了悲劇的源頭。

赤狐皮是制裘的上佳材料,具經濟價值,所以古人對狐皮格外珍惜。《新唐書·高昌傳》云:「太宗即位,現玄狐裘。」清代尤重玄狐裘。清·王士禛《池北偶談》卷四《玄狐》:「本朝極貴玄狐,次貂,次猞猁猻。玄狐惟王公以上始得服。」直到現在,還是有很多商人將赤狐的皮毛做成大衣和圍巾然後高價賣出。

人們對赤狐皮毛的需求越來越大,所以赤狐家族的數量因人為的獵捕不斷下降。赤狐家族中有3個赤狐亞種被列入《 瀕危野生動植物種國際貿易公約》

相信小夥伴們在了解完赤狐後,一定會對它有了新的看法,不管它代表什麼樣的形象都是時代變化下的縮影。除此之外,我們更要一起保護它們的美麗,不讓自己的私慾造成它們的滅絕


溫馨提示:《此類動物不是餐桌上食品,保護動物人人有責》


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