開啟主選單

求真百科

北史·祖瑩傳出自《北史》,史書是是匯合併刪節記載北朝歷史的《魏書》《北齊書》《周書》《隋書》而編成的紀傳體史書,共一百卷。記述從北魏登國元年到隋義寧二年(618)的歷史。[1]

目錄

原文

祖瑩①,字元珍,范陽遒人也。……瑩年八歲能誦詩書十二為中書②學生耽③書。父母恐其成疾,禁之不能止。常密於灰中藏火,驅逐僮僕,父母寢睡之後,燃火讀書,以衣被蔽塞窗戶,恐漏光明,為家人所覺。由是聲譽甚盛,內外親屬呼為「聖小兒」。尤好屬文,中書監④高允每嘆曰:「此子才器,非諸生所及,終當遠至。」時中書博士張天龍講《尚書》,選為都講。生徒悉集。瑩夜讀勞倦,不覺天曉,催講既切,遂誤持同房生趙郡李孝怡《曲禮》⑤卷上座。博士嚴毅,不敢復還,乃置《禮》於前,誦《尚書》三篇,不遺一字。

【注】①祖瑩:北魏時人,著名文學家。②中書:指中書學,北魏時的中央教育機構。③耽:喜歡,愛。④中書監:古代官職名。下文的「中書博士」也是官職名。⑤《曲禮》:《儀禮》的別名,又稱《禮經》,是一部春秋戰國時代的禮制匯編。

譯文

祖瑩,字元珍,是范陽遒地人。……祖瑩八歲時就能夠誦讀詩書,十二歲時成為中書學的學生,非常喜歡讀書。(他的)父母擔心他因此得病,便禁止他(讀書),卻不能阻止。(祖瑩)經常偷偷地在灰燼中藏起火種,趕走書童和僕人,等到父母睡熟後,就燃起火種刻苦讀書,並用衣服被子塞住窗戶,擔心透漏光亮,被家裡人發覺。因此祖瑩的名聲很高,家內家外的親屬都稱他「聖小兒」。(他)特別喜歡寫文章,中書監的高允每次感嘆道:「這個孩子的才能器識不是眾多學生能夠達到的,(他)最終會大有作為的。」當時擔任中書博士的張天龍負責講解《尚書》,提拔他為都講。學生們都聚集過來。祖瑩因夜讀疲勞,不知不覺睡到天亮,去講課的時間十分緊迫,卻誤拿了同房住宿的生員趙郡李孝怡的《曲禮》一卷書走向座位。博士(張天龍)嚴格剛毅,(祖瑩)不敢再回去取《尚書》,便把《曲禮》放在面前,朗讀《尚書》中的三篇,沒有錯漏一個字。[2]

作者簡介

李延壽,唐代史學家,相州(今河南安陽)人。貞觀年間,做過太子典膳丞、崇賢館學士,後任御史台主簿,官至符璽郎,兼修國史。李延壽曾參加過官修的《隋書》、《五代史志》(即《經籍志》)、《晉書》及當朝國史的修撰。《南史》與《北史》為姊妹篇,是由李大師及其子李延壽兩代人編撰完成的。[3]

參考資料