北山摩崖石刻
北山摩崖石刻位於重慶大足區城北兩千米處。北山摩崖石刻佛像雕刻精細，體態俊逸，風格獨特。「心神車窟」中的「普賢菩薩」造像精美，被譽為「東方維納斯」；「數珠觀音」、「日月觀音」都顯示出古代工匠相當高超的技藝；「地藏變像」則又大刀闊斧地表現，獨具一格。
中國西南部重慶市的大足等縣境內，素有「石刻之鄉」的美譽。大足石刻開鑿於初唐永徽年間（公元649年），歷經晚唐、五代（公元907～959年），盛於兩宋（公元960～1278年），明清時期（公元14～19世紀）亦有所增刻，形成了一處規模龐大，集中國石刻藝術精華之大成的石刻群，堪稱中國晚期石窟藝術的代表，與雲崗石窟、龍門石窟和莫高窟相齊名。大足石刻群共包括石刻造像70多處，總計10萬餘尊，其中以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山五處著名和集中。
目錄
石刻簡介
北山摩崖石刻位於重慶大足區城北兩千米處。北山古名龍崗山。唐代昭宗景福元年(892年)，昌州(今大足縣) 節度史韋君靖在北山修建儲糧屯兵的永昌寨，同時開始鑿造佛像。經五代、兩宋，相繼在佛灣、營盤坡、觀音坡、北塔寺、佛耳岩等處造像近萬軀。北山石刻以佛灣造像最為集中，共編290號龕窟。在長300多米、高7米的崖壁上，有碑碣6通，題記和造像銘記55則，經幢8座,陰刻「文殊師利問疾圖」一幅，石刻造像264龕窟。[1]
南北分區
佛灣石刻分南北兩個區域，南區大多是晚唐、五代作品，北區大多為兩宋時期作品。晚唐時期的作品，人物造型端莊豐滿、氣質渾厚、衣飾簡樸、線條流暢。五代時期的作品，玲瓏精巧、多彩多姿，衣着服飾由簡到繁，逐漸擺脫了外來文化影響，具有石刻造像過渡期的特徵。兩宋時期的作品，民族特色已臻突出。
像雕介紹
佛灣佛像雕刻精細，體態俊逸，風格獨特。「心神車窟」中的「普賢菩薩」造像精美，被譽為「東方維納斯」；「數珠觀音」、「日月觀音」都顯示出古代工匠相當高超的技藝；「地藏變像」則又大刀闊斧地表現，獨具一格；「轉輪藏經洞」被稱為「石雕宮闕」。「韋君靖碑」、「蔡京碑」、「古文孝經碑」為世所獨存，既是書法珍品，又可補史料之遺缺，價值極高。[2]