十三经注疏校勘记
内容简介
本书217卷，附《释文校勘记》26卷，共243卷。本书撰写原因在于当时“学者所习，不外闽本、监本、毛本。大较闽本即出于宋十行本，监本出于闽，毛本又出于监。闽监二本错字略少，脱简特多。《毛诗》或逸数章，《周礼》间缺一职。毛本《诗》少《谱序》，《左传》失刊《后序》，且鲁鱼亥豕之讹，触处皆是，棼不可理。近日坊间又将毛本重刊，则多为江浙旧家珍藏宋刊善本，如《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊》、《谷梁》、《论语》、《孟子》凡10经，皆以南宋刊十行本为据。《仪礼》、《尔雅》则依北宋刊单疏本，《孝经》依翻宋本，实集一时之大成”。其参校之本上至《经典释文》、《开成石经》，下及宋元明各名家刊本及校钞本。此外，又广征唐以前古书所引，清代诸儒校勘考订之说，亦择其精粹，载入校记。《经典释文》依崇祯间叶林宗仿明阁本影钞本，而以通志堂、抱经堂本参校，以二本皆出叶氏钞本，其校记则散附各经之后。其具体格式，凡需出校者先摘原句顶格大字写，次列各本异同，低格双行小字写。其方法实仿阮氏《仪礼石经校勘记》而增广之，凡闽、监、毛本比宋本字有多寡、文有异同者，必详载之。其余有资校勘之异文、校语，亦罗列于下。谬误特甚者，则详加举正。
其分校学者，元和李锐校《易》、《谷梁》、《孟子》，德清徐养原校《书》、《仪礼》，元和顾广圻校《诗》，武进臧庸校《周礼》、《公羊》、《尔雅》，临海洪震煊校《礼记》，钱塘严杰校《左传》、《孝经》、仁和孙同元校《论语》，皆载在序文。董其事者，则金坛段玉裁。段氏尝自云:“余为阮梁伯定《十三经校勘记》。”(《经韵楼集·与孙渊如书》)而最后总其成者仍为阮氏，段玉裁序云:“(阮元)以官事之暇，乙夜燃火定其是非。会家居读礼，数年乃后卒业。”阮氏《凡例》亦云:“凡诸经皆旧有校本，复就江浙经生，授经分校。复加亲勘，定其是非，以成是记。”总之，本书不仅网罗版本齐备精良，而且集江浙学者智慧之大成。其体例精审，征引浩博，诚如段玉裁所云:“家可具宋元本，人可由是寻真古本汉本，其在今兹有是书，较陆德明《经典释文》之在唐初，为无让矣。”逮阮氏巡抚江西，遂集诸宋本重雕《十三经注疏》，文字虽有讹误，亦不径改，但加圈于旁，而以《校勘记》散附各卷之末。然校刻未就，阮元调抚河南。司其事者欲其速成，故舛误自不能免，甚至有监本、毛本不误而刊本反有误者。其底本与阮元在浙撰《校勘记》所用底本亦间有出入，遂致校记与正文有抵牾不合之处。《校勘记》散附各卷时，有所去取，而不能尽善，因而附刻本与原本时有出入。所以原本自有附刻本不可取代的价值。
作者介绍
阮元(1764—1849)，字伯元，号芸台，中国清代学者。江苏仪征人。乾隆五十四年(1789)进士，五十六年(1791)以翰林编修大考一等第一名。曾任山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚，湖广、云贵总督，官至体仁阁大学士，卒谥文达。淹贯群书，自经史小学以至金石诗文，无所不精。历仕干、嘉、道三朝，扬厉中外，所到以兴学为务，在浙江立诂经精舍，在广东立学海堂，一时学人多出门下，士林尊为山斗。主纂《经籍&55383；&56713；诂》、《十三经注疏校勘记》等，汇刻《十三经注疏》、《皇清经解》等，久为学林取资。家居扬州文楼巷，筑文选楼，藏书甚富，刻有《文选楼丛书》等。著述还有《山左金石志》、《两浙金石志》、《积古斋钟鼎款识》、《畴人传》、《研经室集》等。
相关信息
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