千家萬家有高家(雪夜彭城)
作品欣賞
千家萬家有高家
千家萬家
莫做高家
田地又遠
吃運又差
早先我在王子煙壟里走，就聽到楓樹下有人唱這樣的歌謠。
這個家，是村。
這是什麼話嘛？聽上去，好似就是，有女莫嫁高家去，去了，指定受苦，田地遠，犁、耙、水車扛一個來回，要半個時辰，什麼都不干就累得腰斷。而且，吃的，肯定不是什麼好東西了。
後來高家人闢謠，說高家沒那麼差，「千家萬家」的歌確實有，那是舊時外村的長工編的，到哪裡去打工？還是不要去高家。那土地太遠了，吃的說法，沒有平仄，估計還是遠出來的心結。
是啊，高家灣，老長的湖灣，一個王子煙壟，長達三、幾里。
悠長、神秘的王子煙。
王子，就是洪武家王子，煙，就是狼煙。原來那條長壟，埋伏着朱家王朝的煙墩。煙墩依舊在，不知藏在哪叢茅草下，不過是古墓一樣的地下甬道。其功能，用作軍事觀測站。
王子煙，有很多邪氣的傳說和悲戚故事。我之所知，有個棟公在王子煙遇到了一條鬼附體的魚。就在那棵大楓樹下的深潭裡，一條打醉拳的魚，大咧咧地浮着肚皮，到岸邊候着苦命人棟公。棟公看到魚，心花怒放，脫鞋，下水，小心地探出手，要去抱那條魚。
那就，一步一試，魚往深水裡去了，棟公就跟魚走了。
說有狐狸精出沒，誰家媳婦在王子煙夜行了一次，就被狐狸精迷上了，從此整日裡說着凡人聽不懂的話，她那是在與鬼共語。
我的父親和我，霜夜裡在那個邪氣的地方，一次次筻蝦，好似就聽到了古怪的野獸呻吟，又好似聽得鬼附體的青鴨（夜鷺）蠢蠢欲動，總是驚得我汗濕衣衫。
但我的潛意識裡，王子煙，就是一個非常好的地方，種種摻和着苦澀的美麗，妙不可言。
那時，我們往南去泗山洲，去上壩閘，必然要過向家、曾家，高家那棵好似永不變化的老樟樹忠實地做着路標，數不清的白鷺在樟樹頂上盤旋。人在王子煙里過，如走在神秘的童話中。
一條平淨的土道，隨道走有一馬平川，平川上有鄱陽湖的好水鑽進來，成深潭，成怪洞，有老黃鱔，花沙鰍，腿上長毛的石雞，半夜聽月的夢細蝦，當然也有怪魚和狐狸精。狐狸精我不曾看到，雖然這東西邪氣，我卻總是在夢裡想象那尤物的秀麗。
還有斑鳩。
斑鳩咕咕咕
嫲嫲房裡做豆腐
每每聽到斑鳩空靈地鳴叫，我就思量到底是怎樣一位嫲嫲在房裡做豆腐，到底做什麼樣的豆腐。後來知道，那是一則很些曖昧的三言二拍一樣古老的歌謠。
王子煙靠彭家的地段，有一棵楓樹。並不古老。那年，我從洲上挑一擔稻草歸來，到了王子煙，離家不遠了，覺得溫馨，就在道邊的水潭邊歇息，水潭邊有一棵碗口粗的楓樹，葉子點綴着新時代的紅顏。那潭，就是棟公當年丟命的地方。聽得一個人說要砍那棵小樹，另一個婦人說，可了不得，那是萬寶種的。砍他種的樹，他要找你搏命的。於是我知道高家有個萬寶，這個人竟然在遠遠的地方種了一棵楓樹。
如今，那棵楓樹在不在？早幾年就有兩個人合抱不到的腰身了。
在王子煙勞作的農人，要把午飯帶到身邊去，為的是省下耗不起的時光。瓷器壺盛水，瓦罐里盛炒麵或薯渣粑粑。教人想起那「千家萬家」的歌謠。
王子煙，看不到王子，也不知煙墩在何處，但白煙是有的，壟上星點着一個個耕作的場所，不時有燒畲的事發生。火苗在遠處起舞，溫暖的腐草味傳來，刺激着行人的關於吃的神經，教人貪婪地縮幾個響鼻，不自覺地加快歸家的腳步。
高家不僅僅有王子煙，還有茅山。茅山無茅，有一片密密的橡樹林。林子裡松鼠跳躍，蟒蛇穿行，地上鋪着深厚的橡樹葉，橡子自在生長，又寂寂地落，混在枯葉中，獸、鳥、蟲食不得許多，那果就自然地爛去，一年一年。
那年，我在的小學校搞小秋收活動，孩子們到田野里去拾秋。我們就看到一件怪怪的令人興奮無比的事兒。一架飛機，低低飛着，哎呀，差一點就撞人家屋頂呢。那飛機盤旋幾遍，眼看就是繞着高家茅山。第二天，有人傳過話來，說飛機是高家人開的，那人從飛機上投下一件毛衣哩，毛衣落在茅山上的大樹杪上，沒有人爬得上去。不信你去看，高高一棵樹，非樟也非楓，抑或就是橡樹，高入雲端的樹杪，有紅的綠的東西，那就是飛行員投下的毛衣呢。
原來高家出怪人。怪人？高人吧。
必官、必蘭
要打不難
說有兩個貧苦兄弟，為人老實本分，受人欺負。他們家的牛，人家直接牽走去耕田，倆兄弟不敢聲張，人家用咱牛，是瞧得起咱呢，必官說。必蘭終生未娶，必官到年齡很大的時候才討得一智障女，女人整天不出門，只能在灶膛前架火。
就是這樣的一對夫妻，竟然忠厚傳家了，如今必官名下有200多裔孫。其名下一公謝世，我去送葬，無意中閱讀了高氏家譜，正好是關於必官的一頁。
原來，這個人雖偶事稼穡，並非閒夫走卒，竟然是縣衙里堂堂正正的九品官。
九品中正制，末等官，到底是堂堂正正的官家呀，怎麼還，人人敢欺，要打不難呢？
謎一樣的人生。
必官家族裡，至今殘存了一幢棋盤屋，這屋有名字，叫「務滋第」。民間的屋，有些規模、氣勢的必有個門照，一般都是道出祖先的出處，同姓同宗的人家，出一樣的門照，如程姓人家以程頤、程顥為榮舉「理學世家」，劉姓人思先祖彭城發跡現「彭城世家」，高姓人也一樣，有高懷德為官渤海灣鐫「渤海世家」，這個「務滋第」是必官第四代傳人造的，要打不難的九品官的後人很有靈性，買下了清朝巨賈馮東林的雕花，自造一屋，不炫耀先祖的身世，獨樹一幟，曰「務滋」。《尚書·泰誓下》云：「樹德務滋，除惡務本。」這一幟豎得好，立德要普遍，不是一日一夜一家一族的事。
哎呀，難怪，這個人，身為九品命官，卻是要打不難。原來這個打，並非惡打，官民同樂，樹德務滋而已。
那二十多塊香樟雕花，至今在我夜半的夢中遊走。
將雕花拼起，我分明看到：楊柳岸，曉風殘月，橋邊驛館，有人在樓上喝酒，樓下有人騎馬走過，忽然聽得醉歌云：坎坎伐檀兮，置之河之干兮……乃仰頭望，知有雅士，一笑，駐馬……
又有「負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕」的民間風景。
「務滋第」不遠處，有巨樟。樹圍數丈，王子煙壟南去兩里有沈樟，北去六里有丘樟，看得出均出於同一時代，洪武時，有人來此澤地，是插標植樹圈地的遺蹟。
巨樹下，有油榨坊。多少年，油榨坊里有一個「歌詩班」，五、六個光膀、赤腳漢子，合舉一木撞，朝菜籽餅間的木楔撞去，唱「嘿喲，嘿喲，門口，垴上，東風起喲……」
東風從門口垴上來，吹到樟樹下，把歌詩班的歌聲、汗味和油香送走，入務滋第，進百戶千家，醉茅山上跳下竄的生靈。飄進王子煙，讓世人，好好地，滿懷希望地走那一馬平川。
師循孔聖道，立朝惟忠良，是高家的世序排行，排行就是古訓。
許多人一雙草鞋、一襲單衣、一掛斗笠，從樟樹下動身，走王子煙，搖船駕車，去了遠地方，大地方。
不必說一村出了三個北大學子，不必說有高家的後生點亮了深圳的天虹，還有很多人呢，離開故土，在中華大地的某個地方師循中國自己的聖賢，走自己的道路，立或小或大的業，朝光明的方向走。
許多人走出去了，傘楓呢，巨樟呢，橡樹林呢，油榨坊呢，是不是已經看不見？昨夜還出現在俺的夢境呢。
務滋第還在，王子煙還在。如果君從水上來，往北去，因着什麼緣分從棠蔭走新道到了中學堂，走了反手邊的道兒，那你一定能從彭家進王子煙。
只是那道不再似羊腸，平實的水泥道逶迤在壟東的高脊上，陰雨天水不再淹濕你的鞋，一路過去都是撥動你心玄的風景。潔白如府綢，朱紅洇其間的油桐花就在那裡啊。
水還是那水，土還是那土，只是不再有舊日的許多蒼涼。惡魚、邪狐、降生鷺都沒有了，只有一壟說不完的生機。
那麼治癤毒的神醫呢？織造清明上河圖的花篾匠呢？獨立門檻四個漢子扯不動的老太呢？木框裡的走馬聽醉歌呢？指定還在，看客不要迷了路，遠遠的，如是看到棋盤屋，那就是務滋第，扇面往西北盪開，就是高灣村許多新的美妙傳說。
你不要因着舊日的情懷，不小心唱那什麼：千家萬家，莫做高家……那條路上每天都車行着到高家灣珍珠貝廠打工的人，他們說，高家許多珍珠貝廠，人氣旺得很，工資跟上幫；伙食呢，魚呀，肉呀，香菇呀，木耳呀，胡蘿蔔呀，咱莊戶人，這不實在得很麼。 [1]
作者簡介
雪夜彭城，本名劉鳳蓀，男，江西省都昌縣人。 發表關乎鄱陽湖文化的小說、詩歌、散文200萬字以上。