單身逃亡
| 單身逃亡 |
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| dān shēn táo wáng |
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中文名稱: 《單身逃亡》 所屬專輯:單身逃亡 發行時間:1990年3月 歌手：鄭智化 歌曲時長：5：03 音樂風格：流行 歌曲語言：普通話 填詞:鄭智化 譜曲:鄭智化 |
《單身逃亡》是鄭智化作詞作曲並演唱的一首歌，收錄在同名專輯《單身逃亡》中。
目錄
歌詞
- 一個人走向 長長的街
- 一個人走向 冷冷的夜
- 一個人在逃避什麼
- 不是別人 是自己
- 一個人在害怕什麼
- 不是寒冷 是孤寂
- 一個人走向冷冷的街
- 一個人走向長長的夜
- 一個人想追求什麼
- 不是真實 是幻影
- 一個人想征服什麼
- 不是世界 是愛情
- 午夜的燈啊
- 拉長了我的身影
- 往來的過客
- 在霧中看不清
- 褪色的戀情
- 隨着風兒飄零
- 流浪的腳步
- 何時能停
- 一個人走向冷冷的街
- 一個人走向長長的夜
- 一個人想追求什麼
- 不是真實 是幻影
- 一個人想征服什麼
- 不是世界 是愛情
- 滾燙的唇啊
- 引誘我再次犯錯
- 執着的眼眸
- 留不住善變的心
- 美麗的謊言
- 我再也不會相信
- 熄滅的火焰
- 像我冷卻的激情
- 長的街 冷的夜
- 冷的街 長的夜
- 交錯糾纏的時間空間
- 沒有感覺的感覺
- 一個人走向 長長的街
- 一個人走向 冷冷的夜
- 一個人在逃避什麼
- 不是別人 是自己
- 一個人在害怕什麼
- 不是寒冷 是孤寂[1]
創作背景
《單身逃亡》是一首意境深沉的愛情詩，是鄭智化的情歌精品之一。全詩圍繞一個 「情」字，抒寫出一位失戀者悲痛的心曲。「單身」即處於失戀狀態 ；「逃亡」即處於痛苦的狀態。因為「單身」所以才「逃亡」。「一個人走向長長的街/一個人走向冷冷的夜/一個人在逃避什麼/不是別人是自 己/一個人在害怕什麼/不是寒冷是孤寂/一個人走向冷冷的街/一個人走向長長的夜 /一個人想追求什麼/不是真實是幻影/一個人想征服什麼/不是世界是愛情。」失戀 者背負失戀的痛苦在午夜裡流浪，在大街上流浪。「長的街/冷的夜/冷的待/長的夜 /交錯糾纏的時間空間/沒有感覺的感覺。」詩在最後交代了「街」和「夜」的實質， 即「交錯糾纏的時間空間。」空間上「街」與時間上的「夜」都是長而且冷的，兩者成 了可以相互置換的矛盾統一。不過這是詩中主人公的感覺而已。但為什麼主人公會有這 種感覺呢？這恐怕是痛苦的結果，是失戀痛苦的結果。這種痛苦已經深到讓主人公 產生了「沒有感覺的感覺」的程度。痛到深處即麻木。當然痛苦發展到這一步是有原因和過程的。
在開頭，主人公對自己的四個追向，最後都指向「愛情」這個主客世界，而忽略了 「存在」這個客觀世界。「一個在逃避什麼/不是別人是自己/一個人在害怕什麼/不 是寒冷是孤寂」。這兩個追問是否定性地指向愛情。逃避自己是不敢正面失戀的痛苦， 害怕孤寂是害怕忍受失戀的孤獨。二者間接地表明主人公拒絕接受失戀，其靈魂依然渴 望徜徉於戀愛的幸福天地，但無情的現實給他的只有失戀，且他不得不接受，因此痛苦 。「 一個人想追求什麼/不是真實是幻影/一個人想征服什麼/不是世界是愛情。」兩 個這追問則是肯定性地指向愛情，追求幻影是想重溫戀愛時好那種浪漫，儘管這是不真 實的，但是他寧願捨棄真實的客觀世界，而追求虛無的主觀世界。這正如尼采所說：「 一個人寧可追求虎無，也不能無所追求。」征服愛情則是想擁有對方，在他看來，對方 與世界對比起來，前者更加重要，困此他想征服愛情，而不想征服世界，這兩個追問直 接地表明於主人公對愛情如饑似渴，而現實依然無法滿足他的願望，當願望再度落實時 ，他更加痛苦。
既然主觀世界的願望落空，那麼就轉向客觀世界尋找安慰，然而他見到了些什麼呢 ？「午夜的燈/拉長了我的身影/往來的過客/在霧中看不清。」見到的竟是孤燈、單 影、夜霧。這一切都是讓他倍感孤獨和失落的事物，於是痛苦在他心中進一步加深了。 仿佛本能的反應，他馬上又由客觀世界轉向主觀世界。「褪色的戀情隨着風兒飄零/流 浪的腳步何時能停。」「滾燙的唇/引誘我再次犯錯/執着的眼眸/留不住善變的心/ 美麗的謊言/我再也不會相信/熄滅的火焰/像我冷卻的激情。」回到主觀世界遇到的 是想象和回憶。想象立足當下面向未來。但當下是戀情已隨風而逝，未來的前景無從揣 測。回憶面向過去，但過去只有一幕幕歷歷在目的傷心往事。想象和回憶都和失戀糾纏 在一起，主人公的痛苦又加深了一層。
全詩是以主人公痛苦的深化為線索，從開始結束他經歷了痛苦——更加痛苦——進一步痛苦——更進一步的痛苦——麻木這樣一個過程。詩中所提及的事物都集中指向痛 苦的靶心。如：長而且冷的街和夜、孤燈、單影、夜霧、冷風。詩中未有一字提到痛苦 ，但聽眾或讀者卻能感覺到主人公深切的痛苦，作者把痛苦隱藏在字裡行間，一聽或一 讀其就顯露出來了，應該說這是一首含而不露、優秀的苦情詩。 鄭智化其歌曲的現實主義風格，不只表現在體載的多樣化，還表現在題裁的多元化 上，他的歌詞打破了流行歌曲以往笑也愛情，哭也愛情，歡喜也愛情，悲傷也愛情的單 一的內容模式，從現實生活提取素材，寫別人未曾寫地過的東西。把他所見所聞所思所 感中有意義的東西全都寫進他的歌詞，有對生活艱辛的描述，有對人生的思考和感悟， 有對社會弊端的揭露，有對為富不仁者的諷刺，有對腐敗政治的批判、有對內心迷失的 反省，有對愛情的描寫和感嘆。種種題裁不一而足，卻始終深深紮根於現實生活，並且 能結合記敘、描寫、抒情、議論等多種表達方式，擴張了歌詞的表現力。他的歌里出現 過形形色色的人物。有大款、失業者、中產者、妓女、酒吧女、學生、賭徒、戲子、礦 工等。這些人物成為了鄭智化創作的時代生活畫卷的主角，比較全面地反映了台灣某一 時期的社會現實。
如果說港台大多數的歌手是駕着愛情的幻想飄浮於現實之上的「安琪兒」，那麼鄭 智化則是一個在現實的窮山惡水中艱難地跋涉的「苦行僧」；如果說絕大多數流行歌曲 是一些色彩斑斕卻輕飄的肥皂泡，那麼鄭智化的歌曲則是質地堅實又沉重的鉛塊。我們 能從他的歌中聽出悲傷的回憶、無奈的現實、表面的放浪、內心的赤誠、無情的諷刺、 尖銳的批判、深刻的自剖不屈的反抗、深切的同情。
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