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南岳镇引位于风景秀丽的南岳衡山风景名胜区东部,坐落在南岳衡山最高峰——祝融峰之南麓。自然风光秀美,人文景观丰富。2005年,全镇辖20个村,269个村民小组。交通网络发达,地理位置优越,东距京广高铁衡山西站5公里,东距衡山县城15公里,南至衡阳市40公里,西枕邵阳,北接长株潭,107国道、南岳高速公路和京广高铁穿境而过。改革开放以来,南岳镇党委、政府依托千古名山优势,以旅游为龙头,以宗教文化为特色,紧紧围绕全面建设小康社会总目标,奋力拼搏,积极进取,经济社会得到了前所未有的快速发展,各项事业彰显出了强大的生命力。先后获得了“全国创建文明村镇先进单位”、“全省小城镇建设重点镇”、“湖南省文明乡镇”、“湖南省经济百强镇”、“亿万农民健身活动先进单位”及“湖南省历史文化名镇”等荣誉称号。[1]

目录

文化底蕴

人文景观丰富

南岳文化底蕴深厚,素有“文明奥区”之美誉,千百年来,诸多文人墨客,迁客骚人会集如此,并留下了许多绚丽的诗篇和遒劲的笔迹,成为了南岳人民的一笔宝贵财富。其中不乏大家名师,李白游历南岳时,满怀激情的写下了“衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星,回飚吹散五峰雪,往往飞花落洞庭”的千古名句;宋徽宗登至南岳山顶,放眼四野,挥笔御书了“天下南岳”牌匾和“寿岳”石刻题额,奠定了南岳千古名山的地位。自汉代至清,历代名人墨客吟咏南岳的诗词歌赋达1834首,作者有李白、杜甫、韩愈、欧阳修、王安石、朱熹、黄庭坚、王船山、魏源、谭嗣同等诸多名人志士,无不增加了南岳迷人的魅力。

衡阳市南岳镇水帘洞

南岳宗教文化源远流长,历史悠久,常年梵音袅袅,香火不断,在信徒心中素有灵山之美誉。镇内寺观林立,庙宇连绵,每年前来烧香祈福,拜佛求寿的人络绎不绝,成群结队,赶至八月更是车水马龙,人流如织,无处立足,一片繁华热闹的景象。香客们身着统一服装,佩戴青头巾,胸挂红兜肚,上书“南岳进香”四字。他们步行车载,昼夜不停,有的甚至携老带幼,全家出动,虔诚至极。远至广东、江西等邻省各县,近则湘西、湘北、湘南为多。因此,民间流传着一句这样的俗语,“南岳人们不种田,赶个八月吃三年”,其香火的旺盛程度可想而知。而最让人叫绝的是长期以来南岳佛道共处一山,共容一庙,和谐相处,经久不衰,在世界上也是独一无二,绝无仅有。

民俗文化繁荣昌盛

南岳镇的民俗文化极为昌盛。南岳人们平时不烧香,但到了大年三十,全区上上下下、老老少少都会不约而同的到大庙朝拜圣帝,场面蔚为壮观,气势恢宏。朝拜圣帝时有一个不成文的规矩,路上即便碰到再熟的人也不打招呼,只有为圣帝拜了年之后才互相祝福。这一习俗已有上千年的历史。同时,南岳人们的年更饭在半夜就吃,吃饭前,要用鸡、鱼、肉等“小三牲”举行祭祀活动,感谢天地神灵和祖宗一年来的庇佑,祈求来年的家运兴旺。而在祭祀时,不能被别人“撞破”,即不能遇到外人,否则,就冲坏了来年的好运和彩光。为了得到神灵的最先庇护,家家户户就争先举行祭祀仪式,因此,就形成了半夜三更吃年夜饭的风俗习惯。另外,南岳人们有烧头香的习俗。大年三十晚上刚过十一点,南岳人几乎全家出动,早早来到南岳大庙门口,等待庙门打开,争烧新年第一柱香,俗称“抢头香”。据说:谁抢到正月初一头柱香,谁就最能获得菩萨的关照,当年就会事事顺利,心想事成。大庙正殿零点钟声敲响的那一刹那,整个街上,爆竹声声,火光灿烂,热闹非凡。其次是儿子取媳妇,父亲游街。儿子成亲这一天,父亲被朋友弄得面目全非,要化上浓装,穿上戏袍,戴上高帽,挂上牌子,悬挂“扒灰佬”三个大字,先在列祖列宗前辞行,再到街头巷尾迎接女方的到来。新娘到达后,左手牵着新郎,右手由伴娘托着,用一根草绳紧牵着公公,一并招摇过市,俗称“游街”,为了表示隆重,全镇的五条大街全部都要游到,路上祝贺声、器乐声、哄笑声此起彼伏,一路不断。这一习俗在明代以前就有了,充满了丰富的富意。过去人们常以“儿子满堂”、“四世、五世同堂”、“多子多福”、“早生儿女早得福”,为人生、家庭的幸福观,再加上“不孝有三,无后为大”的儒家思想影响,对所谓子嗣问题,视为人生头等大事。因此,“游街”的主角公公背上要挂牌子,上面写着“世代荣昌”、“子承父业”等字样,寓意“瓜瓞绵绵”。成亲三天后,还要“回门”。公公被当作“猪笼子”(配种的公猪)用绳子套在脚上,另一端栓在新媳妇手上,随新郎夫妇一起回娘家,因为猪有旺盛的繁殖能力,以此寓意,“多子多福”,反映了旧时代人民祈求“人丁兴旺”、“子孙满堂”的心理。

书院文化播誉千秋

南岳镇书院文化历史悠久,地位崇高,在社会上具有广泛和深远的影响。宋代理学家胡安国及其子胡寅、胡宁、胡宏定居南岳讲学时,在紫云峰下建“春秋楼”,辟“春秋塘”,著《春秋传》,后人称之为文定书院,遗址均在岳云中学科技楼右侧。后张栻受业于门下,精心研习程、胡理学,旋为岳麓书院山长。他又与朱熹合流共研,发扬光大,从而开辟“湖湘学派”的核心思想是爱国主义和经世致用,对后人的影响极其深刻和广泛。据《湖南通志》统计,清光绪年间,南岳镇先后计有邺侯、户潘、韦宙、文定、景行、南轩、集贤、甘泉、白沙、东廊等17处书院。其中南岳书院建于唐宪宗元和11年至唐穆宗长庆4年(公元816元至824年),为我国历史上出现最早的书院。这17所书院中,只有邺侯书院保存完整,为湖南省重点文物保护单位。[2]

经济发展

南岳镇地处南岳中心腹地,山地面积多,耕地面积少,南岳镇结合实际,立足实效,按照市场经济的需求,积极优化农村产业结构,带领和引导村民大力发展繁荣旅游附属产业和特色种养业,培植壮大民营经济,推动了全镇经济社会各项事业快速发展。2006年全镇实现国民生产总值4.58亿元,完成财政收入446万元,村民人均可支配收入达4336元。席草、花卉苗木、无公害蔬菜、生猪养殖、黑山羊养殖已成为南岳镇的特色产业;村级企业大勇绿色食品、成怪腐乳等农业产品形成了自己的品牌,远销东南亚等地。枫木桥珠帘手工业加工品,在竞争中赢得了市场,产品出口广州、澳门、香港等城市;水濂农家乐诚信经营、规范管理,打造了富有南岳特色的餐饮集群,生意红火,发展势头良好。截止2006年底,全镇拥有规模以上企业5家,产值超过100万的旅游产品加工业近100余户。

投资环境

南岳镇交通网络发达,区位优势明显,107国道和京广高铁穿境而过,东距京广高铁衡山西站5公里,发展后劲十足。在招商引资工作上,始终坚持“内外资并举”的方针,积极优化投资项目,改善投资环境,为外地客商广开绿灯,做好服务协调工作。2004年以来,先后有寿岳国际大酒店、国际养生休闲文化中心等五星级宾馆落户镇内。寿岳国际大酒店每年接待游客量达30余万人次,为南岳旅游事业的发展,发挥了积极的效应。国际养生休闲文化中心2006年年底对外营业,成为国内首家佛教休闲养生中心,极大地提升了南岳的旅游品位和城市形象,激活了全镇经济。投资2000万元,占地面积3000亩的南岳现代化民营经济工业国也成功入驻镇内,产生积极的经济链锁反应,拉动周边村落的发展。仅2006年一年,全镇就引进外资8000多万元。

旅游资源

全区主要景观景点均坐落在镇内,旅游资源十分丰富。春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪,四时之景各不相同,可谓风景秀丽,景色怡人,吸引了不少游客。南岳“四绝”,祝融峰之高,藏经殿之秀、方广寺之深,水帘洞之奇,就有“三绝”坐落在镇内。全镇拥有各种岩、洞二十余处;潭、池十余口,庙宇寺观三十余座;山上森林覆盖面广,古树名木繁多,有国家重点保护植物80余种,半山亭以上常年云雾缭绕,氧气充足,是修生养性的绝好去处,每年前来渡假避暑的人蜂拥而至、络绎不绝。全镇每年接待游客量达300万人次,实现了门票收入2400余万元。

人民生活

按照“生产发展,生活宽裕,乡风文明,村客整洁,管理民主”的社会主义新农村的要求,南岳镇在大力发展旅游经济的同时,不断加大基础设施建设力度,积极改善人民生活环境,提高群众生活质量,先后完成了通村公路拉通硬化工作,电网改造工作,改水改厕工作。2006年,全镇人均道路面积为6平方米,人均居住面积为35平方米,人均绿地面积23平方米,自来水普及率达90%,有线电视入户40%,程控电话每百人39部,农户改水、改厕、改栏、改厨达60%,同时积极倡导文明新风尚、移风易俗,广泛开展“十星文明户”、“魅力村姑”、“婚育新风进万家”等评选活动,通过活动的评选进一步净化了社会风气,改善了邻里关系,促进了社会和谐,全镇连续五年实现了无重大刑事案件发生,维护了社会稳定。[3]

参考文献