卫夫人

卫夫人画像 原图链接 来自堆糖图片

《淳化阁帖·近奉帖》 原图链接 来自堆糖图片

列女图 册 卫铄临池, 1799年

“卫夫人”重定向至此，关于汉武帝第二任皇后，详见“卫子夫”；关于十六国时后凉的太后，详见“卫夫人 (吕宝)”

卫铄（272年－349年），字茂猗，号和南，通称卫夫人。晋河东安邑（今山西省夏县）人，是东晋时代著名女书法家。以为楷书订定笔划顺序闻名，其高徒之一就是“书圣”王羲之。

卫铄为卫展之女、卫恒之妹（一说为其女）。师承锺繇，惟书风不及前者宽广。卫氏之《笔阵图》，当中之七势，对永字八法颇有影响。其他作品有《名姬帖》、《卫氏和南帖》。

卫铄之夫为李矩，江州刺史。子李充，官至中书侍郎，书亦有名。

目录

人物影响

卫夫人不但在书法艺术实践上有突出成就，不让须眉，而且在书法艺术理论方面也有重大建树和比较全面深入的论述。她撰有《笔阵图》一卷，全面深入地参考了有关的书法理论，并提出自己的看法。 她在书中首先提出，书法之妙"莫先乎用笔"。主张学习书法要上溯其源，师法古人，反对谙于道理，学不该赡，以致徒费精神，学无成功。卫夫人又提出，在学习和创作时，要注意选用笔、墨、纸、砚的品种和产地，强调工欲善其事，必先利其器。又着重指出，执笔要有讲究，不同书体应采用不同的执笔法，并加以具体分析，说:"有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者，心乎不齐，意后笔先者，败;若执笔远而急，意前笔后者，胜。"超出了单纯论述执笔的范围，而对书法艺术中的笔、意关系和书家修养等作出深刻的论述。

对书写不同字体时的用笔，卫夫人亦有精辟论述，她认为用笔有六种方法，如篆书是"飘扬洒落"，章草为"凶险可畏"，八分书为"窈窕出入"，飞白书为"耿介特立"，倘能"每为一字，各象其形"，则"斯超妙矣，书道毕矣。"应该说，卫夫人关于用笔的论述，在今天也仍然有其可取之处，她实质上是就此提出了书法家把握不同字体书写风格的问题。具体到笔划上，卫夫人针对七种不同笔划的书写，提出七条标准，卫夫人对七种基本笔划的描述，形象生动，恰合关窍，实为初学书法者良好的入门途径。

此外，卫夫人在《笔阵图》中还提出初学书法，"先须大书，不得从小"，"善鉴者不写，善写者不鉴"等理论原则，也都是宝贵的经验之谈。在上述论述的基础上，卫夫人概括她对书法艺术总体的认识，提出了"力筋"之说。她认为:"下笔点墨画芟波屈曲，皆须尽一身之力而送之。""善笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨微肉者，谓之筋书;多肉微骨者谓之墨猪。多力丰筋者圣，无力无筋者病。"

这实质上是卫夫人毕生从事书法艺术实践所得，代表了她对书法艺术理论总的认识，为后代书法家指出了努力方向和途径，也成为中国书法理论中的重要内容和评判标准，对历代书法理论和实践的发展都产生了巨大影响。尽管卫夫人的《笔阵图》参考和汲取了前人的某些论点，但卫夫人在继承的基础上加以发展创造，功不可没。

相关考证

卫夫人的从祖卫觊、从伯卫瓘、从兄卫恒，都是著名书法家、书法理论家。卫夫人自小受家族影响，成为一个书法高手。后来又成为王羲之的书法老师。在一定程度上可以讲，没有卫夫人的启蒙教育，也就没有后来的书圣王羲之。关于卫夫人的书法成就、书法特点以及她和王羲之的关系，许多书法史书都有记载。现略举两例:刘宋羊欣《采古来能书人名》载:"晋中书郎李充母卫夫人，善钟法。王逸少之师。"唐张怀瓘《书断》载:"卫夫人名铄，字茂漪。廷尉展之女弟、恒之从女(应为从妹)，汝阴(今安徽阜阳。按:原注"应为江州"，误。据李矩本传，李矩年轻时因捍卫家乡有功，被东海王司马越任命为汝阴太守。其时世界上还没有江州。江州即今江西九江，当时叫柴桑。李矩最后官至都督河南三郡军事、安西将军、荥阳太守、修武县侯)太守李矩之妻也。隶书尤善，规矩钟公。云:碎玉壶之冰，烂瑶台之月，宛然芳树，穆若清风。右军少常师之。永和五年卒，年七十八。子克(应为充)为中书郎，亦工书。" 这些记载，都提到卫夫人是王羲之的书法老师及卫夫人书法学钟繇。其书法的特点是婉媚清穆。除卫夫人是王羲之的书法启蒙师以外，卫夫人还可能是王羲之的姨母。主要依据是郑杓《衍极》和陶宗仪《书史会要》都说"卫与王世为中表"。王国栋所修《王氏宗谱》更在羲之之父王旷条下注明"配卫氏"。

卫夫人所嫁的江夏李氏，也是一个书法世家。卫夫人之子李充，李充的从兄李式、李𫷷等都有书名。尤其是李式，其书法成就在东晋初期已可同当时的书法权威王廙(羲之叔父)和庾翼媲美的程度。发展至唐代，江夏李氏竟出现了李邕那样的书法大家。江夏李氏，东晋以前未见有以书法名世者。东晋以后李氏书法的兴旺，当与卫夫人嫁李家有关。卫夫人虽然只比李式大2岁，但如果卫夫人18岁嫁与李家，那时李式只是一个16岁的少年，可以认为，正是由于卫夫人的传授才使李家得以登上书法的高峰。张怀瓘《书断》在介绍李式时说，李式"甚推其叔母(即卫夫人)"就是证明。古代好的书迹不易看到，笔法保密，不轻易传人。一旦得到正确笔法和看到高水平的书作，就具备了成为名家的重要条件。卫夫人的启蒙书教，不仅影响了王羲之(羲之还有一个蒙师，即叔父王廙)，也造就了江夏李氏这一书法世家。功莫大焉!

永和二年，卫夫人随儿子李充来剡，永和五年，病故。卫夫人何时来到剡县?其子李充《本传》记载:"征北将军褚裒又引为参军。充以家贫，苦求外出。裒将许之为县，试问之。充曰:'穷猿投林，岂暇择木?'乃除剡县令。遭母忧，服阙，为大著作郎。"

《晋书·王羲之传》说:"孙绰、李充、许询、支遁皆以文义冠世。并筑室东土，与羲之同好。"王羲之永和七年才到会稽任内史。李充当时因母丧在剡闲居，用"筑室东土"来形容是可以的，但永和九年兰亭修禊名单中已无李充之名。说明李充永和八年服丧完毕已到京师任大著作郎了。故羲之与李充在会稽"同好"只有永和七至八年2年时间，这时卫夫人已经去世。