古
基本信息
中文名稱； 古
部首； 口
異體字； ࡇ�ࠖ�
筆畫； 5
五筆碼； DGHG
倉頡碼； jr
鄭碼； EDJ
筆順； 12251
四角號碼； 40600
統一碼； 基本區 U+53E4
拼音； gǔ
字級； 一級字
韻部； 七麌
注音； ㄍㄨˇ
字源演變
古，甲骨文(口，言說)(十，極多)，表示無數代先人口口相傳的久遠時代。有的甲骨文在"古"的字形基礎上再加一個"口"，強調"古"的"傳說"含義。金文將甲骨文字形中的寫成明確的"十"。有的金文將寫成明確的"十"。有的金文將"口"寫成"曰"(言說)，強調"古"與"言說"的關係。有的金文在"古"的字形基礎上加"三十"，極力強調傳說年代之漫長。造字本義:名詞，在漫長的過去歲月中被一代代傳說的久遠時代。篆文承續金文字形。"古"是傳說中難以追述的久遠時代，"昔"*是發生大洪荒的遠古時代，"古"比"昔"更遙遠。
古，指事字。"古"字所從的中，中等在甲骨文、西周早期金文中都是"盾"的象形，下面加上區別符號"口"構成指事字，是"堅固"之"固"的本字。"盾"的特點是"固"，所以能從中分化出"古(固)"。這和"弓"的特點是"強"，下加區別符號"口"構成"強"的本字"宮"是同一道理。自西周中晚期盾形線條化成"十"之後，形體基本穩固，戰國文字中雖然有"口"中加點、線的異體，但在以小篆統一的文字和秦漢古隸的演變中都逐漸消失了。許慎所說的"從十、口，識前言者也"是據後代的字形說後代的字義。如果只就小篆等後起字形和"古"的常用義"時間久遠"而言，是合理的，經過十人之口傳下來的故事，正是時間久遠。
古籍解釋
說文解字 古，故也。從十、口。識前言者也。凡古之屬皆從古。
說文解字注 故也。
邶風、大雅毛傳曰。古、故也。攵部曰。故、使為之也。按故者、凡事之所以然。而所以然皆備於古。故曰古、故也。逸周書。天為古。地為久。鄭注尚書稽古為同天。
從十、口。識前言者也。
識前言者口也。至於十則展轉因襲。是為自古在昔矣。公戸切。五部。
康熙字典 〔古文〕֠ᇣ《唐韻》《集韻》公戸切。《韻會》果五切。《正韻》公土切，$音鼓。《爾雅·釋詁》:古，故也。《說文》:從十口，識前言者也。徐鉉曰:十口所傳是前言也。《玉篇》:久也，始也。《書·堯典》:曰若稽古帝堯。《詩·邶風》:逝不古處。《前漢·藝文志》:世歷三古。孟康曰:伏羲上古，文王中古，孔子下古。
又《禮·祭義》:以祀天地山川，社稷先古。注:先古，謂先祖也。
又《周禮·冬官·考工記》:輪已庳則於馬終古登阤也。注:終古猶言常也。
又賁古，縣名。《前漢·地理志》:益州郡賁古縣。
又姓。《廣韻》:周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。漢有古初，《蜀志》有廣漢功曹古牧，北魏有古弼。
又草名。《爾雅·釋草》:紅，蘢古。注:俗呼紅草為蘢鼓，語轉耳。
又《集韻》古暮切。音顧。亦作故，義同。劉向《九嘆》:興《離騷》之微文兮，冀靈修之壹悟。還余車於南郢兮，複姓軌於初古。
又《字彙補》:溪姑切。音枯。古成氏，複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵，以文章參樞密。[1]