古代社會
內容簡介
第1編，各種發明和發現所體現的智力發展。概述了人類經濟文化的發展。以生產力的發展為基礎，把原始時代按發明發現為標誌，分為蒙昧、野蠻時代，又各分為初級、中級、高級階段，把階級社會劃入文明時代。第2編，政治觀念的發展。指出人類社會有兩種組織方式:原始時代是以氏族、部落為基礎的氏族制度社會組織，文明時代的階級社會是以地域和財產為基礎的政治社會即國家。第3編，家族觀念的發展。從研究各民族的親屬制度入手，探討了家庭婚姻的歷史。人類脫離原始雜交狀態後，經歷了順序相承的婚姻家庭形態，即血緣家庭、普那路亞家庭、對偶家庭、父權制家庭和一夫一妻制家庭。而這些婚姻家庭的發展階段與社會經濟的發展緊密相聯。第4編，財產觀念的發展。闡明了歷史上存在的兩種財產所有制，即公有制和私有制，並敘述了由公有制向私有制的轉變過程。書中全面地提出了社會進化理論，揭示了氏族的本質和氏族制度存在的普遍性，說明了氏族制度發展的結果必然導致政治社會即國家的產生，本書在經濟論證方面不夠。隨着新資料的補充和新的研究成果的出現，動搖或推翻了書中的一些論點和假設，如原始社會的分期和家庭形態的發展等。
本書出版後，在世界廣為流傳，其學術觀點在民族學界有深遠影響。摩爾根在原始社會史領域所作的研究，證實和豐富了馬克思主義唯物史觀，並受到馬克思、恩格斯的高度評價，認為他在「原始歷史的研究方面開闢了一個新時代」。馬克思在讀此書後做了詳細的摘要和批語，寫了《摩爾根〈古代社會〉一書摘要》，恩格斯寫了《家庭、私有制和國家的起源》。(參見第776頁)
《世界百科名著大辭典》相關信息
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