葉盛章
葉盛章(1912.12.7~1966.8.31),著名京劇表演藝術家。京劇藝術有史以來首創醜行挑班第一人。也是迄今為止惟一一位享有"流派"鼻祖之譽的丑角藝術大師。他不但武丑戲好,文丑戲也非常好,堪稱文武雙全。他在富連成科班時就紅,從那時起就功夫了得,飛檐走壁,躥房越脊,動作敏捷,可謂身懷絕技,武藝高超。葉先生不僅武打身段乾淨利落,念白也脆快清晰。[1]
葉盛章 | |
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著名京劇表演藝術家 | |
出生 | 1912年12月7日 |
國籍 | 中國 |
別名 | 耀如 |
職業 | 京劇表演藝術家 |
知名於 | 京劇藝術有史以來首創醜行挑班第一人,被譽為"南北雙絕" |
知名作品 |
《巧連環》 《祥梅寺》 《打瓜園》。 |
目錄
簡介
葉盛章,京劇表演藝術家。字耀如,安徽太湖人,生於北京。富連成社社長葉春善之三子。7歲入朱幼芬之福清社學習淨角,三年後該社解散,轉入富連成社小西科,初習武生,後改文武丑。先後師從蕭長華、郭春山、沈金戈、王連平、沈文成、曹心泉等名家問藝。後因輩份關係,名拜王福山為師,實從師爺王長林習藝,《巧連環》、《打瓜園》、《祥梅寺》及《八大拿》等武丑之戲,均得王氏真傳。
藝術經歷
科班學戲
葉盛章幼入朱幼芬組織的"福清社"科班學戲,他的戲路子是兼王長林、張黑兩家之長,崑曲學自沈金戈,文戲則學自蕭長華、郭春山。
1935年後為富連成創始學戲。後轉入富連成科班四科學生,工文武丑,從藝於蕭長華、郭春山、王連平等人,後正式拜王福山為師。
排演劇目
他的《巧連環》、《祥梅寺》、《打瓜園》等戲,為王福山之父王長林親授。其他如《銅網陣》、《雁翎甲》、《三盜九龍杯》等戲的演法也宗法王派。
他還編演過《智化盜冠》、《徐良出世》、《酒丐》等武丑戲。
1947年,蓋叫天以雙頭牌名譽特邀葉氏到上海黃金舞台聯袂演出《三岔口》,被譽為"南北雙絕"。
1948年富連成解散,他組班"全新社",首開武丑挑大樑的先河。
建國之後
建國後,任中國戲曲研究院京劇實驗工作團一團副團長、中國京劇院三團副團長。
1950年後參加中國京劇院三團,排演了《東方朔偷桃》、《程咬金招親》等,移植了川劇《秋江》,並參加了現代戲《洪湖赤衛隊》、《安源大罷工》的演出。晚年在北京市戲曲學校任教。
1953年羅馬尼亞舉行的世界青年聯歡節上,與黃玉華演出了《秋江》,該劇榮獲金質獎章。後赴波蘭、民主德國、蘇聯、印度、緬甸等國訪問演出。
1964年後在北京市戲曲學校任教。其傳人有張春華、谷春章、范元濂、侯正仁、劉習中、徐冠英等。
文革劫難
"文革"中受迫害致死,年僅54歲。
擅演《九龍杯》、《酒丐》等劇,並擅演孫悟空。
中國京劇名丑、一代表演藝術家葉盛章在"文革"初期一夜之間無影無蹤。次日清晨,有人在京城護城河邊,發現葉先生的屍體漂浮在水中……後曾有文說其自殺,甚至傳說跳入龍潭湖而亡的。還有文稱葉離開戲校三天後,屍體及衣物在河邊被發現,顯然是跳河自盡的。筆者經多方取證核實,認為以上兩說均不確切,葉氏絕非自尋短見,葉盛章死因至今是個謎。
活動年表
1931年3月21日,農曆辛未年二月初三日,16時:王長林送聖儀式
1931年3月22日,農曆辛未年二月初四日,晨:王長林大殯舉行
1938年2月16日,農曆戊寅年正月十七日:楊小樓接三
1945年10月31日,農曆乙酉年九月廿六日:慶祝蔣主席六秩華誕國劇大公演
1948年,農曆戊子年:黃金大戲院1948年武生大會串舉行
1949年4月,農曆己丑年:天津軍事管制委員會文教部文藝處召開梨園界座談會
1949年7月2日,農曆己丑年六月初七日:第一次中華全國文學藝術工作者代表大會召開
1949年7月28日,農曆己丑年七月初三日,9時:中國戲曲改進會發起人大會舉行
1950年6月1日,農曆庚寅年四月十六日:新中國實驗京劇團成立
1955年1月10日,農曆甲午年十二月十七日:中國京劇院成立
1957年5月,農曆丁酉年:葉盛章收谷春章為徒
1959年6月3日,農曆己亥年四月廿七日:馬連良收梁益鳴為徒
代表劇目
他擅長的劇目有《巧連環》、《酒丐》、《雁翎甲》、《盜銀壺》、《三岔口》、《徐良出世》等,併兼演猴戲,如《安天會》、《水簾洞》;冷門戲,如《花子判斷》、《白蓮寺》等;崑曲則有《教歌》。
建國後,他參加編排演出的劇目有《東方朔偷桃》、《程咬金招親》、《秋江》、《佘賽花》等,現代戲則有《安源大罷工》、《洪湖赤衛隊》等。
藝術特色
葉盛章所塑造的武丑人物性格鮮明,氣派輝煌,翻撲驚險,武打身段乾淨利落,白口脆快清晰,曾被譽為當時的京劇武丑第一人。他演傳統武丑戲,大多加以修改整理,擴充首尾,完善劇情,如《盜甲》疏理成《雁翎甲》,《盜銀壺》擴展為《盜佛手桔》,《五人義》改編為《十三太保鬧蘇州》等。
葉盛章能戲甚多,文戲中大多安排驚人的絕活兒特技,尤其以扮演戴白髯口的老頭兒最為突出。武戲是他的本工,更是駕輕就熟。他扮演的任何一個角色只要一出場,就能攏住台下所有觀眾的注意力,如他扮演《九龍杯》楊香武出場的幾步走,能使"颱風"灌滿全台。他的開打藝術則更叫人拍手稱讚。他演《三岔口》的劉利華最為拿手,這齣戲是由葉盛章的演出才大紅大紫起來的。他在這齣戲中運用了很多特技,把這齣原為武生主演的武生戲變成了以武丑為主演的武打戲。
葉盛章兼收博取,他的舞台藝術不止學於王派,也吸收了張(黑)派優長,並且還有其它行當的藝技在內。他所創造的葉派表演藝術範疇,在長期的舞台實踐和不斷地創造革新中,通過融會貫通,實已突破了武丑行當的局限。如他演的一至四本的《歐陽德》是取之張黑和黃月山創造的《賀蘭山牧羊陣》。他演《徐良出世》的徐良,揉紫紅色粘白眉毛,很近於武淨。他演《酒丐》的范大杯則又頗近於武生……
死因之謎
1966年"文化大革命"來勢迅猛,文化部門首當其衝。葉盛章這位身懷絕技的藝術家,當然在劫難逃。當時葉氏所居龍潭湖樓房,歸公用局所屬,在同單元內尚有葉盛蘭、李盛藻、茹元俊等著名演員。有同樓之人,藉口葉盛章出賣私房,來此擠住勞動人民的住房,而且人口少卻多占房間,還雇保姆侍侯為由,貼出了煽風點火的大字報。為防不測,葉氏命其子葉鈞找出賣房款存摺,親自交到戲校組織。隨之房管所有又人貼出"勒令"的大字報,限葉氏一家24小時滾出紅湖(當時將龍潭湖改稱"紅湖")後經哀求說理,方先將一樓單元騰出,併到二樓單元。搬妥之後,葉氏第二天即去上班。誰知隨即來了一些佩戴紅袖章之人,敲開房門後,命葉氏夫人打開箱櫃強行檢查,葉夫人說鑰匙未在家中;下午葉氏即被押回,打開箱櫃任其檢查。不料,又有人貼出了"揭發"葉氏的大字報,誣陷他藏有槍支,這真猶如火上澆油。當天晚上,街道與戲校的造反派,串通在此片居住的一些紅衛兵,在樓群空場上,對葉氏一家進行批鬥,直至深夜。
次日清晨,葉家財產被抄,一家三口被掃地出門,轟至崇外珠營胡同某院一不大的平房內。臨時只許攜帶一隻舊箱、一張舊床、一個廚櫃和三份碗筷之類的生活必需之物,其他一概不許拿走;後經懇求,為收聽「最高指示」和新聞,方允許把一台新購的收音機帶走。葉鈞蹬着借來的三輪車,在街道所派人員的解送下,遷入了珠營「新居」。稍作安頓,葉氏父子各自前去上班。可嘆這時年近半百的葉氏夫人金如珍,不堪忍受如此的虐待與欺侮,頓起絕生之念,便棄家出走,跳入龍潭湖中。也是她命不該絕,被救上岸。雖然性命得救,卻因此又招來禍災,「對抗革命,自絕於人民」那還了得!當即被揪回樓區,令其跪在曬台上接受批鬥,還得老老實實地忍受辱罵與毒打。一位剛從湖中撈上來的婦人,又被剃成陰陽頭,其慘狀可想而知,真乃求生不得,欲死不能。然而,所發生的這一切,葉氏父子全然不曉。時至中午,葉盛章歸來,不知夫人去向,忙把葉鈞召回,父子分路尋找,均不見金氏蹤影。父子不顧飢餓再次出尋,仍未找到。下午時分,被批鬥的葉氏夫人,拖着筋疲力盡的身軀,才被押送回來。黃昏時,葉氏父子方才返回,一家三口重相聚,又是喜來又是悲,夫妻有話不敢高聲訴說,母子只能抱頭低聲哭泣,此情此境的慘狀,不言而喻。[2]
福無雙至,禍不單行。深更半夜,一家人尚未睡穩,突然一些中學紅衛兵,不知從何處得知葉盛章在此。竟破門而入,不容分說,把葉氏揪到附近的小學校,連夜進行批鬥,拳打腳踢使葉遍體鱗傷,但這位身懷絕技,武功超群的武丑名家,毫無半點牴觸和反抗之意,如此虐待竟達五六天之久,把這位患有腎臟炎的葉氏,整得雙目紅腫,視野不清,雙腳臃腫穿不進鞋。與此同時,家中亦非平靜,戲校又來了造反派,強行把那台收音機要走,還問葉夫人尚有何物,威逼她趁早交出。葉氏夫人怕再招禍事,被迫把隨身帶出的戒指、存款和一塊別人饋贈的刻有葉盛章之名的名貴手錶,全都交給來人。因葉氏不能回家,葉夫人每日還得戴小帽出門,把家裡僅有的兩個窩窩頭,送去給葉氏充飢。後因戲校通知葉氏到校上班,這裡方算罷休,將葉氏送回家中。這日,葉盛章才算在此新家住了一宿,也是他一生中最後一宿。天剛朦朦亮,葉盛章早已洗漱完畢,夫人把已煎好的中藥,送至他面前,勸其喝下。並把幾個干油餅裝入塑料袋內,塞在葉氏手中。葉氏將眼鏡、鋼筆和筆記本等應用之物,一併裝進人造革包內。臨行之時,葉鈞一再叮嚀:「要保重身體,學校若把您留下,千萬別有牴觸情緒,有事就通知家裡一聲,要相信人民相信黨。」一家人互道珍重後,葉氏便登程返校了。誰能料到,此次離家竟成永別。
次日清晨,兩位鐵路職工路過東便門雷震口(俗稱二閘、今廣渠門北里)處,發現護城河內飄浮着一具上穿白襯衫,下着藍色西褲,足穿千層底布鞋的老者,打撈上來後,手上戴的"勞力士"手錶仍在走動,但人已氣絕身亡。當即有人報告了派出所,從檢查出的工作證得知,死者即葉盛章。於是立即通知了死者所在單位北京市戲曲學校,戲校立即派人驅車前往中國京劇院,將葉鈞接到現場辨認,確為其父無誤。死者身份即已落實,便允許家屬自行處理。
當時,葉鈞發現其父腦後有傷洞,絕非自己投河自盡。但在那個動亂的年代,怎敢追問究竟?此事深深印在葉鈞腦海里。這位年僅23歲的葉氏獨子,面對病臥在床的老母親不敢說出實情,只推說來取床單自用,其母怎知他是用作蓋屍之用。這個年輕人,有苦無處訴,有淚不敢流,只得含悲忍淚找到崇外一家代辦火葬業務的單位,委託將其父火化。待"靈車"來到之時,卡車內已早有幾具屍首一堆放着。可憐這位曾紅遍大江南北、長城內外的京劇武丑名家,就這樣稀里糊塗地混雜着一起火化了……
事後居然有小學生在陶然亭公園內的假山處,拾到葉盛章生前所用的眼鏡、鋼筆、日記本和放在衣內的幾百元公債券,還有那尚未吃完的干油餅。派出所將這些遺物轉交給了戲校,並通知了葉鈞。這充分說明,葉盛章臨故之前到過此處。但把自己所用之物放在此處卻是為何?是獨自一人來此,還是另有他人同來?來此有何目的?再聯想到葉氏頭部傷痕,不能不令人對其"溺水而亡"產生質疑,這確是個不解之謎。
後人紀念
2012年10月14日上午,「玉振金昇——紀念人民藝術家葉盛章誕辰一百周年暨中國人民大學[微博]國劇研究中心成立五周年」紀念大會在中國人民大學逸夫樓隆重舉行。全國人大常委會副委員長、民革中央主席周鐵農出席紀念大會。國家京劇院黨委書記楊化玉、顧問劉孝華,張春華、劉秀榮、張春孝、李維康、耿其昌、劉習中、葉鈞等國家京劇院多位老藝術家出席了活動。
周鐵農副委員長在會上發表了重要講話。張國祥、陳雨露、鈕驃、葉少蘭、周龍、葉金森、孫萍等先後發言。中國人民大學國劇研究中心主任孫萍主持紀念大會。
大會總結了國劇研究中心成立五年來的各項工作成績,回顧了人民藝術家、一代京劇醜行宗師葉盛章為京劇事業做出的卓越貢獻。周鐵農在主題發言中高度評價了葉盛章畢生為傳承和發揚中國傳統藝術所做的不懈努力,充分肯定了中國人民大學國劇研究中心成立以來的工作成果,並對該中心未來的發展前景表示殷切期望。
楊化玉書記代表國家京劇院向大會致辭。他說:「葉盛章先生是享譽全國的著名京劇表演藝術家,是京劇葉派武丑的創始人,是京劇藝術有史以來首創醜行挑班的第一人,他將一生獻給了黨和國家的藝術事業。葉盛章先生善於繼承,勇於創新,他演傳統武丑戲,大多加以修改整理,擴充首尾,完善劇情。新中國成立後,他擔任中國戲曲研究院京劇實驗工作團一團副團長、中國京劇院三團副團長,先後排演了《東方朔偷桃》《程咬金招親》《佘賽花》等,移植了川劇《秋江》,並參加了現代戲《洪湖赤衛隊》《安源大罷工》的演出。1953年羅馬尼亞舉行的世界青年聯歡節上,他與黃玉華演出了《秋江》,榮獲金質獎章。國家京劇院的著名武丑表演藝術家張春華、谷春章、劉習中等皆受到他的言傳身教。應該說,他為培養葉派武丑藝術接班人,奠定中國京劇院的藝術風格作出了重要貢獻。在新時期,我們隆重紀念並認真研討葉盛章的京劇表演藝術,對於京劇的傳承和發展具有重要的現實意義。」[3]
葉盛章先生的入室弟子、88歲高齡的著名京劇表演藝術家張春華先生在會上飽含深情地回憶了師傅葉盛章先生藝術人生及對他個人的教誨。葉盛章先生的兒子、京劇表演藝術家葉鈞先生也在會上深情發言,並感謝各界對其父親的懷念。
據了解,本次「玉振金昇」系列紀念活動由兩個主要部分組成,一是對於人民大學國劇研究中心成立五周年以來工作的回顧與總結,而另一項重要內容,則是對人民藝術家、一代京劇武丑宗師葉盛章誕辰一百周年的紀念活動。
紀念活動命名為「玉振金昇」,「金昇」取自葉盛章組建的「金昇社」,而「玉」則象徵戲曲醜行化妝以白顏料遮住鼻部的特色。相傳唐玄宗好登台飾演丑角,因帝王做丑戲有礙觀瞻,便特製一塊白玉面具遮擋鼻部,這也成為日後戲曲醜行化妝的由來。
視頻
參考資料
- ↑ 葉盛章——一名惟一享有「流派」鼻祖之譽的丑角藝術大師, 今日頭條, 2018-11-01
- ↑ 葉盛章之死還是一個謎, 京劇論壇, 2018-6-29
- ↑ 人大國劇研究中心成立五周年紀念典禮, 新浪教育,2012-10-15