合川釣魚城
合川釣魚城，國家AAAA級旅遊景區，國家級風景名勝區，國家重點文物保護單位，今重慶十大文化符號之一。 釣魚城原為釣魚山，位於重慶市合川區嘉陵江南岸5公里處，占地2.5平方公里。
傳說有一巨神於此釣嘉陵江中之魚，以解一方百姓饑饉，山由此得名。釣魚城峭壁千尋，古城門、城牆雄偉堅固，嘉陵江、涪江、渠江三面環繞，儼然兵家雄關，是馳名巴蜀的遠古遺蹟。[1]
1259年發生在潼川府路合州釣魚城長達36年的「釣魚城保衛戰」，不僅是南宋王朝與蒙古大軍之間的生死決戰，更是改變中國歷史和世界歷史的一場具有重大意義之戰，創下了中外戰爭史上罕見的以弱勝強的戰例，釣魚城因此被譽為「上帝折鞭處」。
釣魚城主要景觀有城門、城牆、皇宮、武道衙門、步軍營、水軍碼頭等遺址，有釣魚台、護國寺、懸佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飛檐洞等名勝古蹟，還有元、明、清三代遺留的大量詩賦辭章、浮雕碑刻。
釣魚城之戰與世界格局的變遷；八百年功勳歷史的留存與積澱；眾志成城、守土抗戰的堅韌與頑強，古戰場攻防構築物遺蹟和遺址，釣魚城都是舉世無雙和無與倫比的。
目錄
基本信息
| 中文名 | 合川釣魚城 | 別名 | 上帝折鞭處，東方的麥加 |
| 所屬地區 | 重慶市合川區 | 地理位置 | 中國內陸西南部四川盆地 |
| 開放時間 | 8:00 | 保護級別 | AAAA級 |
| 主要景觀 | 釣魚山、護國門、護國寺、忠義祠、三聖岩、懸空臥佛 | 占地面積 | 2.5平方公里 |
| 門票價格 | 60 | 建議遊玩時長 | 建議2-4小時 |
| 所屬國家 | 中國 |
歷經事跡
1251年，成吉思汗之孫蒙哥繼承汗位。雄心勃勃的蒙哥大汗，決心建樹功業。在相繼派出諸王西征西亞、東征高麗、遠征大理國後，又謀劃以左、右兩路大軍,會同已占據云南的軍隊,大舉攻宋。蒙哥決定親率右路軍經關中進攻四川，企圖攻取重慶，東下夔門，與左路軍和南翼軍會師於鄂州,再順流東下，直搗臨安，滅亡南宋。
南宋寶祐六年（1258年），蒙哥大汗挾西征歐亞非40餘國的威勢，分兵三路伐宋。蒙哥親率的一路軍馬進犯四川，於次年2月兵臨潼川府路合州釣魚城（今重慶合川釣魚城）。蒙哥鐵騎東征西討，所向披靡，然而在釣魚城主將王堅與副將張珏的頑強抗擊下，卻不能越雷池半步。7月，蒙哥被城上火炮擊傷，後逝於溫泉寺。1260年，忽必烈即大汗位後，改變先取巴蜀的滅宋戰略，逐漸把進攻重點轉移到長江中游的荊襄戰區。蒙宋雙方在四川戰場進入相峙狀態。作為重慶前哨的釣魚城，與嘉陵江、長江沿岸諸多山城相互支持、依存,足以控扼東川,因而仍是蒙宋爭奪的焦點。
1268年，忽必烈先後調集近十萬大軍圍襄陽，開始了長達5年的襄樊之役，也揭開了蒙古第三次征宋的序幕。為牽制南宋從巴蜀調兵援助襄陽，蒙古軍在四川開展大規模襲擾，尤其加強對釣魚城的包圍，並在釣魚城與其他山城之間「築城進窺」。但釣魚城守將張珏戰守有力，「往往出奇制勝、斬獲累捷。」直至襄樊戰役結束前，蒙古軍在釣魚城只能「春去秋來、出沒無常」。奈何歷史的車輪終歸無法阻擋。
1273年，元軍進占襄陽後，忽必烈下詔水路並進，大舉滅宋。四川諸多城鎮也相繼被元軍取得。
1276初，南宋朝廷在臨安降元。元軍也加快了平定四川的步伐，一年多時間裡，先後陷瀘州、平東川。
1278年農曆二月攻破重慶城，紹慶、南平、夔、施、思、播等州皆下。大廈將傾、獨木難支。
1279年正月，釣魚城守將、合州安撫使王立，以不可屠城為條件終止抵抗，開城降元。為南宋堅守了36年的釣魚城，至此最後陷落了。同年，逃至崖山的幼帝趙昺,蹈海而死，南宋滅亡。釣魚城保衛戰長逾36年，寫下了中外戰爭史上罕見的以弱勝強的戰例，釣魚城因此被歐洲人譽為「上帝折鞭處」。
古城歷史
1235年，蒙古大軍在西征東歐、東征金遼的同時，大舉出兵南下攻宋。自此,雙方在西起川陝、中抵荊襄、東至江淮的三大戰場,展開數十年攻防。因地處長江上游，扼夔門天險，順江可趨吳楚,巴蜀地區在相當一段時期里成為蒙古攻宋的首要目標。
南宋嘉熙四年（1240年），四川制置副使彭大雅為了抗擊蒙古軍，派甘閏於潼川府路合州（今重慶合川）東十里釣魚山上築寨。
1242年，為穩固「西門」「後戶」，南宋朝廷以淮東制置副使余玠升任兵部侍郎、四川安撫制置使,主持全川防務。鑑於成都已失陷，川中殘破，余玠兼知重慶府。重慶由此成為全川抗蒙的軍政大本營。
南宋淳祐三年(1243年)，兵部侍郎、四川安撫制置史兼重慶知府余玠始築釣魚城。
遏阻蒙古軍繼續南下據長江破夔門，成為余玠到任後的頭等大事。他「集眾思,廣忠益」，充分運用巴蜀山險對抗蒙古的騎兵優勢。
1243年，命人築城於嘉陵江下游三江交匯、重慶正北的合州釣魚山上，並遷合州治所、興元(今陝西漢中)戎司於此,駐以重兵。[2]
古戰場遺址
釣魚城古戰場遺址至今保存完好。主要景觀有城門、城牆、皇宮、武道衙門、步軍營、水軍碼頭等遺址，有釣魚台、護國寺、懸佛寺、千佛石窟、皇洞、[[天泉洞]、飛檐洞等名勝古蹟，還有元、明、清三代遺留的大量詩賦辭章、浮雕碑刻。
1982年，釣魚城被列為國家級風景名勝區。在中國人民革命軍事博物館古代戰爭館裡有一個展示公元13世紀發生的一場著名戰役的沙盤模型,它就是--釣魚城古戰場。想當年釣魚城作為山城防禦體系的典型代表，在冷兵器時代，充分顯示了其防禦作用，它成為當時蒙軍難以攻克的堡壘。
從公元1243年到1279年，南宋合州軍民在守將王堅、張珏的率領下，憑藉釣魚城天險，「春則出屯田野，以耕以耘；秋則運糧運薪，以戰以守。」而蒙哥大汗（元憲宗）、總帥汪德臣、東川統軍合剌等80多名叱咤風雲的蒙、元將領，視釣魚城為「彈丸」之地，長期圍城強攻。
雙方於此殊死搏鬥，浴血奮戰，歷經大小戰鬥200餘次，共同創造了釣魚城36年攻防戰爭這一古今中外戰爭史上罕見的奇蹟。並以「蒙哥大汗戰死釣魚城下，蒙古汗國不得不從歐亞戰場撤軍」的史實而聞名世界。
古城城牆
釣魚城的現城牆是在原城牆的基礎上重新修建的，因此依然極為壯觀。從城牆古炮台的垛口向城下遠眺，滾滾的嘉陵江奔騰而流，而順江而下卻是嘉陵江、涪江、渠江的匯合口，在城上可以清晰看出釣魚城是處於三江的懷抱中。 站在城牆邊的古炮台前凝思神想，鐵馬金戈的交戰聲猶在耳畔迴響。戰爭的硝煙雖已遠去，但釣魚城上那8公里的城垣、8道城建門，以及炮台、墩台、棧道、水軍碼頭、兵工作坊、軍營等宋、元軍事及生活設施等等遺址卻可以從中清晰地看出當年戰爭的印跡。供人們住宿的「古軍營山莊」的稱謂都有着濃郁的軍事色彩。
主要景點
釣魚山：釣魚城原為釣魚山，在合川縣城東北部，距縣城約5公里，山上有一塊平整巨石，位於護國門之上，這就是釣魚台。
釣魚台是馳名巴蜀的遠古遺蹟，傳說遠古之時，三江洪水泛濫，人們競相奔山避難。正當他們飢餓難熬、瀕臨死亡之際，突然從天上降下一位巨神，在山頂上持竿長釣，以鮮魚饋贈災民，民賴以生。從那以後，巨神留下足跡的石台就被稱為釣魚台，台前留有五個孔穴的巨石，被稱為插竿石。
釣魚山三面被嘉陵江、涪江、渠江包圍，形勢陡絕，倚天拔地，雄峙一方。釣魚山變成釣魚城是在十三世紀，依山築城，是戰爭的需要，這不是一次短兵相接的戰鬥，也不是一次一兩年的戰爭，而是持續了整整36年的攻防爭奪戰，這不僅僅是南宋王朝與蒙古大軍之間的一場生死決戰，而是改變中國歷史和世界歷史的一場具有重大意義的戰爭——釣魚城之戰。
古軍營：釣魚城的停車場，就是原來的較場，較場東南邊上，是古軍營山莊，山莊裡有幾座古軍營。古軍營是原釣魚城守軍的駐所，他位置適中，道路四通八達，一有軍情，無論東西南北，部隊即可迅速出擊，南宋祥興二年（1279年）王立開城降元之後，雄偉的較場和成片的營房被元軍焚毀，隨後又歷經七個多世紀的荒廢，只留下依稀的殘基可尋。1987年至1989年間，國家撥專款在遺址上平整了較場，修復了部分營房。
古軍營山莊前，有寬闊的跑馬道，這是釣魚城軍民修築的貫穿全城的軍事交通命脈，遇有軍情，守城部隊即可通過跑馬道迅速到達戰鬥地點。釣魚城跑馬道遺址總長8.5公里，路面寬3.5米，可供「三馬並進，五人並行」。 沿着跑馬道，來到嘉陵江邊，陡峭的岸邊，是堅固的城牆。據說，釣魚城裡倚懸崖絕壁而建的古城牆有17里長，城牆上有瞭望孔、炮台口，居高臨下，易守難攻。
城牆上有一處炮座遺址。南宋晚期，威力巨大的管形火器已廣泛使用於戰爭。遙想當年，蒙古大軍蔽江而來，釣魚城軍民在城牆上安置巨炮，遙擊攻城蒙軍，那可能真是「檣櫓灰飛煙滅」的戰鬥景象......
護國門
護國門，是釣魚城八座城門中最為宏偉的一道險關，位於城南的第二道防線上，左倚懸崖絕壁，右臨萬丈深淵的嘉陵江，上書「護國門」和「全蜀關鍵」。據說，當年曾施以棧道出入，靠「過河拆橋」的方式通行（去時修復棧道，返回即拆掉），是扼守城內外交通的重要孔道，宋蒙雙方在這裡經歷了上百次慘烈的戰鬥，但此門一直未被攻破，不愧是「一夫當關，萬夫莫開」的雄險之地！站在護國門上，居高臨江下望，可以看到700多年前嘉陵江中的「一字城牆」殘跡。
護國門內外的懸崖絕壁上，有很多題刻，其中還有蔣介石題寫的「艱苦卓絕」和何應欽題寫的「十年教訓」。
上天梯
「上天梯」，是南宋後期釣魚城軍民在岩壁上開鑿的一條棧道。傳說，神仙拯救了百姓後，從「上天梯」返回天庭。天梯下方是守城抗戰期間所設刑場，據《釣魚城志》記載，1259年春，釣魚城主將王堅將蒙哥大汗派來說降的晉國寶斬首於此。
登上天梯，是一處寬闊的平台，這些鍋狀的凹坑叫做九口鍋，是當年釣魚城守軍碾磨硝、磺、木碳，用以配製火藥的碾盤，這是中國最早的兵工廠遺址。當年，這裡製造的鐵雷、火炮等威力巨大的殺傷性武器，有效地增強了釣魚城的整體防禦能力。據說，蒙哥汗（元憲宗）就是被在此製造的火炮打傷而死的。
護國寺
九口鍋遺址東北，是護國寺和忠義祠。
護國寺，始建在南宋紹興年間，元朝大德二年（1298年）因戰火被毀。明朝弘治七年（1494年）重建，清朝道光十三年（1833年），該寺住持智慧和尚又進行培修。大門上一幅石刻對聯：城號釣魚，三江送水開巴塹；寺名護國，孤嶂飛雲控蜀江。訴說着釣魚城護國的重任。
護國寺，已經改建為釣魚城博物館。該館以釣魚城36年抗戰史為主線，以圖文並茂的形式，從「歷史風雲、獨釣中原、鏖戰魚城、上帝折鞭、忠義千秋以及宋代兵器、宋代居民生活場景和名人字畫」等八個方面進行了展示，並有以油畫為背景的戰爭沙盤、12位宋蒙攻守雙方的歷史人物雕塑及汪德臣喊降中雷石、蒙哥中炮的戰爭場景。
忠義祠
合川釣魚城忠義祠，始建在明清時期，是釣魚城重要的古建築群。該祠占地4000多平方米，建築面積2000多平方米。忠義祠正堂，「忠義千秋」的牌匾下，陳列着釣魚城守將余玠、冉璡、冉璞、王堅、張珏的長生牌位，紅燭斑駁，透出一絲哀傷。
忠義祠正堂左室，則供奉着王立、李德輝、熊耳夫人三人的長生牌位。王立雖然因為開城投降不能算「忠」沒能供在正堂，但他與李德輝、熊耳夫人的活城之功卻不能忘卻，正所謂「丹心雲表」。
懸空臥佛
護國寺西南邊，是全國獨一無二的懸空臥佛。雕刻於晚唐時期的懸空臥佛，就一尊懸空的崖壁鑿成，雕刻精美，造型大氣。臥佛身長11米，肩寬2.2米，着雙領下垂袈裟，憑虛而臥，端莊慈祥，情態自然，「一臥千古」。雖然沒有世界聞名的大足石刻的臥佛之宏大，但懸空雕刻成像也堪稱全國一絕。這尊懸空臥佛，雖然歷經36年硝煙戰火的洗禮，仍然保存完好。
懸空臥佛腳下，有一眼井，井水從崖縫中滲出，據說，山上有很多眼這樣的井，這些井水，可是當年在山上堅守抗元的南宋軍民的生命之源吶。
三聖岩
懸空臥佛旁，雄關險道，有千佛崖、三聖岩，崖壁上有許多名人題刻。「三聖岩」造像，是道光二十三年（1843年）由護國、白塔兩寺的住持智慧和尚和眾門徒捐資刻造的。正中是阿彌陀佛，左右分坐觀世音、大勢至兩大脅侍。
旅遊資源
- 三江徑流，山環水繞，山水共融，山水相擁的獨具魅力的地緣優勢。這一優勢在中國乃至世界都是絕無僅有的。這在衛星電子地圖上得到直觀的印證。
- 厚重的歷史文化優勢。八百年功勳歷史的留存與積澱；釣魚城之戰與世界格局的變遷；眾志成城，守土抗戰的堅韌與頑強，古戰場攻防構築物遺蹟和遺址，都是舉世無雙和無與倫比的。
- 濃郁的地方文化優勢。學士府邸，舉人故居，地方名人史學家張森楷，民國時期曾在此編修《合川縣誌》，曾建有張森楷紀念堂，其他地方名士的遺蹟、遺址。
- 傳統名人文化優勢。小白塔、甘泉寺、八角亭等始建於北宋嘉佑元年（公元1056年），距今已有九百多年歷史，八角亭（原名養心亭）是宋代名人理學家周敦頤講學和著書立說的地方。
- 綺麗的自然風光優勢。釣魚城風景名勝區三山聳峙，三江匯流，阡陌縱橫，村落點綴，渡口小街古樸閒適，景區內的山形地貌及釣魚山上的石刻、石像、石洞、石牆、石澗、石崖等都具有一定的觀賞及開發價值。
- 「國家重點文物保護單位」和「國家重點風景名勝區」的響亮名頭及品牌優勢。其核心景區釣魚城是合川獨特的人文資源，具有濃郁的地域特色和遠久的文物古蹟，蘊藏着深厚而豐富的文化內涵，從時空的側面反映了合川乃至重慶人民的文化淵源，思維方式和審美情趣，能滿足觀光旅遊者追新、探奇、求樂的心理需要和感官刺激，是獨據魅力的優勢資源，稀缺資源。
- 與縉雲山風景區的互動優勢。釣魚城風景區與之相距僅30多分鐘車程，其間又有風景秀麗的嘉陵江三峽（瀝鼻峽、溫塘峽、觀音峽）景觀帶相聯，受縉雲山風景區的客源輻射較強。
- 氣候資源優勢。釣魚城風景區地處嘉陵江、渠江、涪江匯流之地，在嘉陵江環抱之中，風調雨順，氣候溫和，四季特徵十分顯著。具有春花艷麗、夏荷田田、秋色爛漫、冬景溫婉的季節特色。
- 生態資源優勢。東渡片區的農業生產比較發達，荷塘菜地錯落有致，水田旱土和諧共存，溪流水草繁茂，溝壑灌木叢生，空地植被蔥蘢，農家小院鑲嵌其間，茂林修竹相映成趣，可將現代觀光農業與景區開發融為一體。
- 與城區一衣帶水的區位優勢。釣魚城風景區與合川城區隔江相望，一橋相連，是城市與景區之間的自然環境與人工環境的生態鏈接區，是風景區至合川城區的生態綠化過渡，是城區延伸至東渡三山的生態景觀走廊，形成一個大自然與城市的生態型轉換空間。是實現自然村落向景觀型村落演繹的理想環境。
地理位置
釣魚城在重慶市合川區東北部，距市區約5公里。
相關視頻
央視紀錄片《釣魚城》