吉备津神社 (福山市)

吉备津神社
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吉备津神社（日语：きびつじんじゃ）是日本广岛县福山市新市町宫内的神社，社格是备后国一宫、国币小社和别表神社，祭神是大吉备津彦命，别当寺是中兴寺和神宫寺，神宫寺同时也是神愿寺。

氏子方面，根据《日本社寺大观》和《府县乡社明治神社志料》记载是343户，《全国神社名鉴》称是600户，崇敬者则有2,400人。

文化财方面，神社境内为日本国史迹“一宫（樱山慈俊举兵传说地）”的一部分，本殿、木造狛犬和四把太刀为重要文化财，神乐殿和铜制锡杖头是广岛县指定文化财列表，大鸟居、下随身门、拜殿和六角灯笼则是福山市指定文化财。

目录

历史

神社在近世为止称为吉备津彦大明神、一宫大明神、吉备津宫和吉备津彦神社，吉备津神社为明治之后的称呼。地理位置方面，神社位于神谷川下游平原的中央部分，社殿背山朝东而建，所在地的高度足以俯瞰宫内地区，距离新市站约一公里。行政区划方面，神社原属备后国芦田郡，后为品治郡宫内村、网引村、芦品郡网引村和芦品郡新市町，大字是宫内，字是上市。

神社创建于大同元年（806年），在吉备国分成为备前国、备中国和备后国时，从备中国的吉备津神社劝请而来，《福山志料》称神社最初位于芦田郡土生村用土。

不过，由于神社是式外社，因此在史料上最早的纪录已经是永万元年的6月《神祇官诸社年》，当时称为吉备津宫，为备后国唯一被神祇官要求上缴年贡的神社。由于注文提及的神社均是诸国的一宫和二宫，可见神社在当时已被视为备后国的一宫。至于最早明确记载神社为备后一宫的史料则是《一遍上人绘传》。

长和3年（1014年），根据成书于宝永8年（1711年）的《吉备津宫八讲之缘起卷尾之书》记载，神社在当时开始举行法华八讲。久安4年2月8日（1148年2月29日），根据《祇园社记》和《社家条条记录》等记载，在山城国祇园社举行法华八讲时，吉备津神社则为八讲料所。建久3年12月14日（1193年1月18日），根据《吾妻镜》记载，神社作为平家没官领原本由一条能保之妻，源赖朝之妹坊门姬拜领，在其死后由她的子女继承，反映神社在源平合战时支持平家。

宽喜元年11月27日（1229年12月14日）晚上，根据《百錬抄》记载，神社失火，连本尊也被焚毁。弘安10年（1287年），根据《一遍上人年谱略》和《一遍圣绘》等记载，神社在一遍到访时献上秦王破阵乐作为供养。永仁5年（1297年），根据《芦品郡志》记载，神社获六波罗寄进16,000贯地。嘉元4年10月18日（1306年11月24日），根据《净土寺文书》记载，神社的伶人在浄土寺 (尾道市)金堂重建时曾经献舞。当时，神社的别当职可能由净土寺持有。元弘2年（1332年），根据《太平记》记载，南朝的樱山兹俊在神社纵火后自杀，神社也因此化为灰烬，贞和2年12月21日（1347年2月2日，兴国7年），根据《高师泰书下案文》记载，负责准备神社祭品的供菜人等打算抬着神舆冲进净土寺。

永和2年（1376年，天授2年），神社先由小野宫左近将监重建，明德3年（1392年，元中9年）再由奉备后守护细川赖长之命的山阳道的武家重建。

永享12年正月16日（1440年2月19日），根据收录于《中户文书》内的《宫元盛寄进状》记载，神社领内的四处地方被寄进至别当中兴寺的塔头正觉院，同年12月13日（1440年2月19日）的《明聚寄进状》则记载神社的田地也被寄进至正觉院。天文9年（1540年）10月，根据《日本古钟铭集成》记载，神社获山名理兴寄进钟。天正19年（1591年），根据《水野记》等记载，神社原本的16,000贯寺社领虽然被毛利辉元没收，但是也获赐300石。庆长5年（1600年），神社的300石社领虽然被福岛正则没收，但是也获赐33石1斗5升。

元和5年（1619年），根据《府县乡社明治神社志料》记载，神社获水野胜成寄进50石，不过根据《水野记》记载，水野胜成则与福岛正则一样，均是寄进33石1斗5升。《日本历史地名大系》和《日本の神々—神社と圣地》采纳前者说法，《角川日本地名大辞典》则是后者。宽文10年（1670年），神社获江户幕府寄进，《府县乡社明治神社志料》称是3石2斗4升，《日本历史地名大系》和《日本の神々—神社と圣地》则指是3石3斗2升。

明治2年（1869年），神社获列为品治郡和神石郡的乡社，1876年升为县社，1907年2月1日列为神馔币帛料供进社，1928年升至国币小社。1985年7月1日，神社获列为别表神社。

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