君子色而不淫
君子色而不淫淫而噁心生。
解釋：有修養的男子喜悅看到美麗的容貌舉止，然而並不是為了滿足自己的個人私慾，如果是為個人私慾那麼就會生出不守規則的念頭。[1]
典故：
1. 孔子曰：吾未見好德如好色也，食色性也，好色而不淫。
君子之心，清淨為本，好色之愛，純淨為懷。
世俗流言之謗不可摧，鬱郁勞形之累不可毀。無齷齪之行，無卑鄙之態，心若明淨，何有塵埃？
色為清泉，激盪濁氣，色為甘霖，雨潤心田，色為春風，喚醒百花，色為天賜，君子能不愛否？
心中有色，天亦有色，心中無色，世界黯然。觀人之數，辨其對色。把玩者，勢權；褻瀆者，傲財；貪淫者，無為。君子之好，無關權勢，而在凜然；無關銅臭，而在淡然，無關淫慾，而在超然。
酒肉穿腸，佛祖心留。色，美麗美好可也，心中有美，獨善其身，縱千萬年，笑亦不改。君子好色，願其常開四季之花，永結不敗之果，花香漫溢果香馥郁，君子時時陶醉，雖千萬年，不醒也。
君子色而不淫，發乎情，止乎理。
君子好色而不淫,小人好淫而不色。君子之所以好色，是因為愛色之心人皆有之。食色性也。可「萬惡淫為首」。淫，多，濫也。過猶不及也。好色有度乃為君子也。君子好色，重欣賞非玩弄，重情義非性愛，重長遠非一夜爾；君子好色，有紅顏非情人，有良心非道貌岸然也。君子好色，以色激勵自我，達遠未可達之所，求心未可思之境，以達思之境，超然紅塵泥沼，翩翩然君子。