吳景略
吳景略(1907年—1987年),名韜,晚年號縵叟,江蘇常熟人。自號簫聲琴韻室主人(早期),長風琴館主人(後期),世人尊其為虞山吳派琴學宗師。吳氏先後任教於中央音樂學院,中國音樂學院。曾任今虞琴社司社,中央音樂學院民樂系教授、彈撥教研室主任,北京古琴研究會會長(1980—1987),第四屆中國文聯委員,中國音協民族音樂委員會委員。
吳景略 | |
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吳景略 | |
原文名 | JingLue WU |
出生 |
1907年2月5日 江蘇常熟 |
逝世 | 1987年8月16日 |
國籍 | 中國 |
別名 | 原名吳韜,號緝曼,晚年號縵叟,自號簫聲琴韻室主人(早期),長風琴館主人(後期 |
職業 | 古琴演奏家、音樂教育家 |
知名作品 |
《瀟湘水雲》 《梅花三弄》 《普庵咒》 《漁樵問答》 《梧葉舞秋風》 《憶古人》 《胡笳十八拍》 《秋塞吟》 《墨子悲絲》 《高山》 《流水》 《白雪》等曲。 |
近現代著名古琴演奏家。其演奏特點是:清麗飄逸、靈巧多變。既有柔美如歌的抒情,又有跌宕奇妙的轉折,格調新穎,令人神往。他的古琴藝術造詣深湛,在古琴領域裡,被稱為「虞山吳派」、「琴壇一代宗師」。
目錄
個人簡介
吳景略少時從師學習琵琶、三弦等樂器,20歲從師王端璞開始學古琴,博採眾長,藝業大進。1936年春,著名琴家李子昭、查阜西、彭祉卿、張子謙等二十餘人,懷着發揚祖國古典音樂優秀傳統的良好願望,發起並成立了「今虞琴社」。同年夏,吳景略經李明德介紹加入該琴社,擔任司社,主持社務,並以「策聲琴韻室」名義在上海、常熟等地教授古琴。
吳景略醉心於清代《五知齋琴譜》所傳《瀟湘水雲》與《胡笳十八拍》兩名曲。他一彈再奏,幾乎整日沉浸在這兩首樂曲所描繪的意境之中。
《瀟湘》是南宋郭沔的作品。它以奔騰的雲水遮蓋了九嶷山的形象,表現了作者對南宋朝廷屈辱苟安的滿腔義憤。全曲雖着重寫景,卻蘊含着強烈的激憤之情。吳景略在彈此曲時,着重抓氣勢,一開始就用磅礴的氣勢、鏗鏘跌宕的節奏,創造了一個水光雲影、情景交融的藝術境界。
《胡笳》則是描寫東漢女詩人蔡文姬的敘事性樂曲。全曲音樂根據十八拍原辭情節,描繪了蔡文姬的悲慘遭遇。他在彈《胡笳》時,則着力於情,用細膩多變的情景和節奏,對蔡文姬悲歡離合的複雜矛盾心理作了淋漓盡致的刻畫。
吳景略對《瀟湘水雲》與《胡笳十八拍》這兩首名曲的處理,說明他的演奏藝術已達到了爐火純青的境地,至今許多琴家所彈《瀟湘》與《胡笳》,幾乎都是他的傳譜。
人物生平
吳景略(1907—1987),名韜,晚年號縵叟,江蘇常熟人。自號簫聲琴韻室主人(早期),長風琴館主人(後期),世人尊其為虞山吳派琴學宗師。吳氏先後任教於中央音樂學院,中國音樂學院。曾任今虞琴社司社,中央音樂學院民樂系教授、彈撥教研室主任,北京古琴研究會會長(1980—1987),第四屆中國文聯委員,中國音協民族音樂委員會委員。
青年時代,吳景略曾廣泛涉獵琴棋書畫諸藝,先後師從肖蛻庵、周少梅、吳夢非等學習書法和江南絲竹,在得遇天津琴人王端璞並向其學習古琴三月之後,便潛心琴學,專攻琴藝。後來,王端璞離開常熟後,他一方面刻苦自習,深入鑽研《大還閣》、《五知齋》等琴譜的演奏經驗,一面尋師訪友,四出求教。有一次,他到上海專門到古籍書店打聽上海有哪些人專喜歡買琴譜,書店告訴他徐少峰醫生會彈琴。於是,他馬上登門求教。不巧,徐醫生外出行醫,只好留了一封懇切的信,請醫院裡轉交。徐醫生在外地得信後,深被他的求學精神所感動,特地寫了一封熱悄洋溢的回信,把他介紹西蜀琴家吳純白的得意門生李明德。吳景略大為高興。李明德彈了一曲《梅花三弄》.他對李先生的琴藝十分欽佩,並默記了李先生彈奏的特點與節奏,當即撿譜練習。第二天.吳景略彈給李先生聽。吳景略雖是初彈,但彈出的曲子聲韻並茂,意趣盎然,使李先生大力驚訝!
吳景略師楷化機,指落音綻,能為山水人物寫其神。訪師求友期間,曾以一曲梧葉舞秋風,與上海的今虞琴社諸琴友結下了近二十年的琴緣。並在日後帶領今虞以古琴與樂隊合作的形式走上舞台,邁出了傳統古琴音樂走向現代的第一步。
1936年春,着名琴家李子昭、查阜西、彭祉卿、張子謙等20餘人,懷着發揚祖國古典音樂優秀傳統的良好願望,在上地、蘇州發起並成立了學術團體——「今虞琴社」。同年夏,吳景略經李明德介紹加入該琴社。吳景略入社後有機會認識了更多的琴家,他博採群長,熔於一爐,從而形成了自己的獨特風格。其主段特點是:清麗飄逸、靈巧多變,既有柔美如歌的抒情,又有跌宕奇妙的轉折,格調新穎,令人神往。琴壇皆以「虞山吳派」稱之。
1937年「八一三」事變上海淪為孤島,吳景略在上海開始教琴為生。當時,祖國山河遭到外敵摧殘蹂躪,激起他內心陣陣波瀾。為了寄託抗敵禦侮的感情,他與社友張子謙、樊伯炎等,將清代王善所譜岳飛《精忠詞》公開彈唱,得到好評。
吳景略自40年代起就開始在上海開館授課,1953年受聘為中國音樂研究所通訊研究員,1956年應聘中央音樂學院,從事民族音樂表演學科建設,為我國培養了一批古琴演奏骨幹和教學研究人才。在教學期間,他融會了各家精髓,編寫並油印出版了現代譜式的《七弦琴教材》;與北京樂器廠合作,探索了琴器的改良與尼龍鋼絲琴弦的製作;為學院收集館藏並親自為其髹漆,一些公私名斲因經其手而重新獲得了生命力。
吳景略早期的古琴音樂錄音都毀於文革,存世的五張膠木唱片已經彌足珍貴。後期的錄音均收錄在《吳景略古琴藝術》激光唱盤中。這裡呈現的是後期用太古遺音琴(絲弦)錄製的作品。
個人經歷
1936年參加今虞琴社,1939年任該社領導人。
1953年,吳景略被聘為中央音樂學院民族音樂研究所通訊研究員。
1956年,他到天津任中央音樂學院民樂系彈撥教研室主任,專門從事古琴教學和研究工作。
1979年任民樂系教授,並當選為中國文學藝術聯合會委員、中國音樂家協會民族音樂委員會委員。
1954年任中央音樂學院民族音樂研究所通訊研究員,並任教於該院民樂系 。
1980年擔任北京古琴研究會會長。
1982年評為教授。
吳景略畢生潛心研究古琴藝術,長於演奏。他融會理解民族音樂及中國傳統文化藝術,積數十年的深厚功力,鑽研創造,形成獨特的藝術風貌。
主要作品
他演奏的《瀟湘水雲》、《梅花三弄》、《普庵咒》、《漁樵問答》、《梧葉舞秋風》、《憶古人》、《胡笳十八拍》、《秋塞吟》、《墨子悲絲》、《高山》、《流水》、《陽春》、《白雪》等曲,早在五、六十年代就被錄製成唱片,流傳海內外,受到普遍推崇。
吳景略開創音樂學院古琴專業,編著古琴教材,培養了大量的學生,其中許多人已成為當代聞名的古琴演奏家、專業教師及理論研究者。他在長期的演奏實踐中,還先後發掘整理了《廣陵散》、《胡笳十八拍》、《陽春》、《白雪》、《高山》、《流水》、《雉朝飛》、《墨子悲絲》等近四十首古代琴曲,並創作《勝利操》,移植改編《新疆好》等古琴新作品。著有《七弦琴教材》、《虞山琴話》、《古琴改良》等琴學論著。
吳景略畢生潛心研究古琴藝術,長於演奏。他融會理解民族音樂及中國傳統文化藝術,積數十年的深厚功力,鑽研創造,形成獨特的藝術風貌。他在鑑別、修復古琴方面有很豐富的經驗,並致力於古琴的改革。經反覆試驗、設計、製作的改良古琴,得到廣大琴人的喜愛和樂用,成為古琴樂器發展史上的一個突出成就。
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