周书·独孤信传

周书·独孤信传

周书·独孤信传出自于《周书》，此史为中国历代正史《二十四史》之一，由唐朝令狐德棻主编，参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。成书于贞观十年（636年）。共50卷，本纪8卷、列传42卷。本书记载了北周宇文氏建立的周朝（557—581）的纪传体史书。

目录

原文

独孤信，云中人也，本名如愿。父库者，为领民酋长，少雄豪有节义，北州咸敬服之。信美容仪，善骑射。正光末，与贺拔度等同斩卫可孤，由是知名。以北边丧乱，避地中山，为葛荣所获。信既少年，好自修饰，服章有殊于众，军中号为独孤郎。

建明初，出为荆州新野镇将，带新野郡守。寻迁荆州防城大都督，带南乡守。频典二部，皆有声绩。贺拔胜出镇荆州，乃表信为大都督。从胜攻梁下溠戍，破之，迁武卫将军。及胜弟岳为侯莫陈悦所害，胜乃令信入关，抚岳余众。属太祖已统岳兵，信与太祖乡里，少相友善，相见甚欢。因令信入洛请事，至雍州，大使元毗又遣信还荆州。寻征信入朝，魏孝武雅相委任。

及孝武西迁，事起仓卒，信单骑及之于泸涧。孝武叹曰：“武卫遂能辞父母，捐妻子，远来从我。世乱识贞良，岂虚言哉。”即赐信御马一疋，进爵浮阳郡公，邑一千户。

寻除陇右十州大都督、秦州刺史。先是，守宰暗弱，政令乖方，民有冤讼，历年不能断决。及信在州，事无壅滞。示以礼教，劝以耕桑，数年之中，公私富实。流民愿附者数万家。太祖以其信着遐迩，故赐名为信。

信风度弘雅，有奇谋大略。太祖初启霸业，唯有关中之地，以陇右形胜，故委信镇之。既为百姓所怀，声振邻国。又信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧。诘旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。

赵贵诛后，信以同谋坐免。居无几，晋公护又欲杀之，以其名望素重，不欲显其罪，逼令自尽于家。时年五十五。（节选自《周书卷十六·列传第八》）

译文

独孤信，是云中人，原来的名字叫如愿。他的父亲库者，为领民酋长，从小雄武豪迈有操节义气，北州的人都敬重佩服他。独孤信容貌俊美，善于骑马射箭。正光末年，他和贺拔度等人一起斩杀了卫可狐，因此而知名。因为北部边境混乱，他逃避到中山，得到葛荣的任用。独孤信年少，喜欢修饰自己，服饰的色彩和众人不同，军中称他为独孤郎。

建明初年，他出任荆州新野镇将，兼新野郡守。不久升任荆州防城大都督，兼任南乡郡守。他连续掌管二郡，都有声望政绩。贺拔胜离京镇守荆州，就表奏独孤信任大都督。他跟随贺拔胜进攻梁国的下湲戍，攻克，升任武卫将军。到贺拔胜的弟弟贺拔岳被侯莫陈悦杀害，贺拔胜就命独孤信进入潼关，安抚贺拔岳留下的兵众。正好太祖已经统领了贺拔岳的军队，独孤信和太祖是同乡，小时俩人就友好，见面后非常高兴。太祖趁机命独孤信到洛阳请示事情，抵达雍州，大使元毗又派独孤信返回荆州。不久朝廷征召独孤信入朝，魏孝武帝对他非常信任。

到孝武帝西行迁徙时，事情发生得很突然，独孤信单骑在泸涧追上了他。孝武帝赞叹说：“武卫将军竟能够辞别父母，抛弃妻子儿女，从远方前来跟随我。时世混乱就能看出忠良，这岂是假话呀。”当即赐给独孤信御马一匹，晋爵为浮阳郡公，食邑一千户。

不久独孤信任陇右十州大都督、秦州刺史。此前，秦州的长官昏庸懦弱，政令荒谬违背常理，百姓有冤情诉讼，长年不能决断。到独孤信抵达州中任职后，各种事务得以处理，没有积留的。他宣传礼义教化，鼓励农业生产，在几年时间里，公家私人都富足起来，愿意归附的流民有几万户。太祖因为他的威信远近闻名，所以赐给他的名为信。

独孤信风度弘雅，有奇谋大略。太祖刚开创基业时，只有关中一带的地方，因为陇右地势险要，所以派独孤信去镇守那里。他受到了百姓的敬慕，声威震动邻国。独孤信在秦州，曾因为打猎到了傍晚，骑马疾奔进城，他的帽子稍稍倾斜。到了第二天早晨，戴帽子的官吏百姓，都仰慕独孤信而将帽子斜戴着。他就是像这样受到了邻国和士民的敬重。

赵贵被诛杀后，独孤信因为同谋而获罪被免官。过了没多久，晋公宇文护又想杀死他，因为他的名望向来很高，不想使他的罪行张扬出来，逼着让他在家中自尽。当时他五十五岁。

令狐德棻

作者简介

令狐德棻(583~666年)，字季馨，宜州华原(今陕西铜川市耀州区)人。唐朝史学家以及政治家。

唐高祖入关时，任大丞相府记室，后逐渐升迁至礼部侍郎、国子监祭酒、弘文馆、崇贤馆学士。唐初，经隋末战乱之后，经籍图书散亡，他奏请购求天下图书，设专人补录，被唐高祖李渊采纳，终于使“群书略备”。又建议修撰梁、陈、齐、周、隋五代史书，认为“如文史不存，何以鉴古今？”此议又得高祖赞许。

令狐德棻在独立主编《周书》以外，也参与编撰《艺文类聚》、《五代史志》、《大唐仪礼》、《氏族志》、《太宗实录》、《高宗实录》等10余种史书。历高祖、太宗、高宗三朝达40余年。以金紫光禄大夫致仕。卒后，谥号曰“宪”。令狐德棻一生从事史学著作，凡国家有所修撰，无不参与。