周處之死
| 周處之死 |
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周處之死今天要說的周處，名氣要不算大。不過更血氣一些，真正的戰死沙場。成就了一個軍人馬革裹屍的夢想，不過卻是因為政治鬥爭。[1]
周處（236—297年），字子隱，義興陽羨（今江蘇宜興）人，鄱陽太守周魴之子。280年，西晉滅楚的時候，周處已經四十多歲了。在平均年齡只有三十多的古代，應該說周處的黃金年齡都是三國吳的臣子。但周處真正被歷史記住卻是因為西晉。
吳國時期，留下了的記載，是一個典型浪子回頭的故事。頗具神話色彩，但形象傳神，在民間一定流傳很廣，被記載在《世說新語》了。而且相同的故事，也記載在了《晉書-周處傳》里，看來所謂的二十四史，確實不是都可以信的。
【《世說新語》周處除三害】
周處年少時，凶強俠氣，為鄉里所患。又義興水中有蛟，山中有邅跡虎，並皆暴犯百姓。義興人謂為三橫，而處尤劇。 或說處殺虎斬蛟，實冀三橫唯余其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒，行數十里，處與之俱。經三日三夜，鄉里皆謂已死，更相慶。 竟殺蛟而出，聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。 乃入吳尋二陸。平原不在，正見清河，具以情告，並雲欲自修改，而年已蹉跎，終無所成。清河曰：「古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，何憂令名不彰邪(yé)？」處遂改勵，終為忠臣。
【譯文】
周處年輕時，（為人）凶暴強悍，任性使氣，被同鄉的人認為是一大禍害。另外，義興的河中有（條）蛟龍，山上有（只）白額虎，（兩者）一起侵害百姓。義興的百姓稱（他們）是三害，而（這三害當中）周處最為厲害。有人勸說周處去殺死猛虎和蛟龍，實際上是希望三個禍害（互相拼殺後）只剩下其中一個。周處就去殺死了老虎，又下河斬殺蛟龍。蛟龍（在水裡）有時浮起有時沉沒，周處與蛟龍一起漂遊了幾十里遠。經過了三天三夜，同鄉的人都認為（周處）已經死了，（大家在一起）互相慶祝。（周處）終於殺死了蛟龍（從水中）出來了。（他）聽說鄉里人（以為自己已死）而互相慶賀，才知道自己實際上被當作一大禍害，（因此）有了悔改的心意。於是就進入吳郡去找尋陸機和陸雲（以求指點）。（當時）陸機不在，只見到了陸雲，（周處就）把全部情況告訴了陸雲，並說自己想要改正錯誤，可是歲月已經荒廢，怕最終也不會有什麼成就。陸雲說：「古人珍視道義，認為早晨聽聞了聖賢之道，就是晚上死去也甘心，況且你的前途還是有希望的。再說，人就怕立不下志向，（如果有了志向，）又何必擔憂好名聲不能遠揚呢？」周處從此改過自新，最終成為（一位歷史上有名的）忠臣。
並且說他改過自新之後，「拜文學家陸機、陸云為師，終於才兼文武，得到朝廷的重用，歷任東吳東觀左丞、晉新平太守、廣漢太守，遷御史中丞」。其中也頗有疑點。陸機生於260年、陸雲生於262年，都小周處二十四五歲。在陸雲、陸機不到二十歲的時候，吳已經被滅了。
周處入仕之後新平太守、廣漢太守等職位，當官的口碑都不錯。後來在擔任御史中丞時，因為耿直，得罪了梁王司馬彤。也因為這個事，埋下了之後戰死的伏筆。
周處戰死的前後過程如下：
元康六年（296年），郝散的弟弟郝度元聯合馮翊、北地地區的馬蘭羌人、盧水胡人一起反叛西晉，殺死北地太守張損，打敗馮翊太守歐陽建、雍州刺史解系，秦州和雍州地區的氐人、羌人紛起起兵響應，擁立氐齊萬年為帝，包圍涇陽（今甘肅平涼西北），並威懾關中。之後，西晉朝廷下詔任命周處為建威將軍，與振威將軍盧播都隸屬於安西將軍夏侯駿，讓他們前去討伐齊萬年。元康七年（297年）正月，齊萬年屯駐梁山（今陝西乾縣西北），擁有部眾七萬人。梁王司馬肜、夏侯駿派周處率領五千士兵攻打齊萬年。元康七年（297年）正月，齊萬年屯駐梁山（今陝西乾縣西北），擁有部眾七萬人。梁王司馬肜、夏侯駿派周處率領五千士兵攻打齊萬年。
關於司馬彤和周處之間的過節，和周處戰死的過程，有很多戲劇化的描述，各有側重，選取一段供大家參考。
【周處之死】
中書令陳准知道司馬肜將會報舊仇，便在朝廷說道：「夏侯駿和梁王司馬肜都是貴戚，不是將帥之才，進兵不求功名，撤退不怕責罰。周處是吳國人，忠勇果敢，與人有怨隙又沒有救援，必將喪身。應該下詔讓孟觀帶一萬精兵當周處的前鋒，必定能殲滅敵寇。不然，司馬肜會讓周處當先鋒，定會失敗。」朝廷不同意。[7]
當時賊兵駐紮在梁山，有七萬人，夏侯駿逼迫周處帶五千兵進攻。周處說：「我軍沒有後援，必定失敗，不僅自身滅亡，也是國家的恥辱。」司馬肜又命令周處進軍討賊，周處便與振武將軍盧播、雍州刺史解系在六陌進攻齊萬年。將要作戰時周處的士兵還沒吃飯，司馬肜督促他趕快出戰，而斷絕他的後援。周處知道必定會失敗，便賦詩說：「去去世事已，策馬觀西戎。藜藿美梁黍，期待能善終。」說罷便作戰，從早晨到日暮，殺敵萬餘人，弓箭用盡，盧播、解系不救援他。他手下勸他撤退，周處按劍說道：「這是我報效臣節獻出生命的時刻，為何要撤退？以身殉國，不也是可以的嗎？」於是全力作戰而覆沒。
周處死後，西晉朝廷倒是表現的非常好，追贈他為平西將軍，賜他百萬錢，安葬之地一頃，京城的地五十畝為宅第，又賜給他王家的近田五頃。詔書說：「周處母親年紀大，外加是遠方之人，我每每憐憫，要供給她醫藥酒米，賜她壽終。」
周處在八萬之亂、永嘉之亂之前平定羌、氐叛亂時戰死，是禍是幸，真難說清楚。如果是之後幾年，肯定難有紀念的祠堂保留到今天。在宜信，到現在還有《平西將軍周府君碑》存放於周王廟孝侯殿，是宜興最為著名的文物之一。
【周孝侯廟】
周王廟又稱周孝侯廟，因周處諡號「孝」，後又封「王」。廟邊上原來有一座高大的「周墓墩」，為周處「金甲墓」，也有人說是「劍甲墓」。以往考古發掘中，發現了有「元康九年」銘文的墓磚及晉代青瓷等文物。古人瞻仰周王廟和周府君碑，常常流連忘返。南唐學者徐鍇遊歷周王廟後說：「歷將軍之廟貌，想先賢之高風，周旋徜徉，欲去不忍」。 「周侯古祠」為荊溪十景之一。周王廟為省級文物保護單位，並已經成為宜興碑刻博物館和著名的文化旅遊景點。[2]