命婦
| 命婦 |
命婦：泛稱受有封號的婦女。命婦享有各種儀節上的待遇，一般多指官員的母、妻而言俗稱為「誥命夫人」。歷代封建王朝婦女的封號皆從夫官爵高低而定，唐以後形成制度。後宮內命婦的編制為一後、四妃、九嬪，此為高等級，婕妤、美人、才
人算中級，寶林、御女、采女算低級。皇后和皇帝一樣是不講品級的，而其他後宮佳麗都和前朝的大臣一樣有嚴格的品級。
性質 泛稱受有封號的婦女[1]
等級 皇后、妃嬪、婕妤、才人、采女
外文名 noblewoman
特點 命婦享有各種儀節上的待遇
服飾 翟衣、鈿釵禮衣、大衫霞帔
目錄
目錄
釋義
出處
詳解
命婦等級
朝鮮命婦等級
服裝
釋義
唐代命婦定製一品國夫人，三品以上為郡夫人，四品為郡君，五品為縣君。宋代有國太夫人、國夫人、郡太夫人、郡夫人、郡太君、郡君、縣太君、縣君、孺人等（以上，母加「太」字）。徽宗時改定封號，又有淑人、恭人等稱號。清制，凡命婦
封號，一品二品稱夫人，三品稱淑人，四品稱恭人，五品稱宜人，六品稱安人，七品以下稱孺人。不分正從，文武職相同。又，宮廷中嬪妃，稱內命婦，外廷官員妻、母稱外命婦。
出處
命婦：《國語·魯語下》：「命婦，成祭服。」韋昭註：「命婦，大夫之妻也。」唐陳鴻《長恨歌傳》：「每歲十月，駕幸華清宮，內外命婦，熠耀景從。」《新唐書·禮樂志五》：「皇后初採桑，典制等各以鈞授內外命婦。皇后採桑訖，內外命
婦以次采，女史執筐者受之。」
詳解
內命婦：指的是皇后、皇太后、太皇太后及未婚的公主、長公主、大長公主；還有宗室之母及其正妻、經過君主正式冊封的嬪妃等等。
外命婦：或稱誥命夫人，指的是已婚的公主、長公主、大長公主等，及所有經過君主敕封爵位的官員之母或正室（部分朝代時，側室也能成為外命婦，但有人數上的限制），有時后妃除生母以外的女性直系尊長（如養母、祖母、從祖母等）也能獲
得君主敕封爵位。而除公主以外，一般得到外命婦身份的女性，封爵等級皆從夫之官銜高低而定，例如一品夫人、二品夫人、三品淑人、四品恭人、五品宜人、六品安人、七品以下皆為孺人的外命婦等級。
命婦等級
據《禮記》記載的周代后妃制度是：「天子後立六宮、三夫人、九嬪、二十七位世婦、八十一御妻。」意思是，天子有六宮娘娘、三位夫人、九位嬪妃、二十七位世婦、八十一位妻子，加起來就有一百二十六個各種級別、各種名稱的老婆。[2]
唐朝後宮命婦有明確的地位，依次是：皇后；四夫人：貴妃、淑妃、德妃、賢妃(以上為正一品)；九嬪：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修嬡、充儀、充容、充媛(以上為正二品)；二十七世婦：婕妤九人(為正三品)、美人九人(為正四品)、才人
九人(為正五品)；八十一御妻：寶林二十七人(為正六品)、御女二十七人(為正七品)、采女二十七人(為正八品)。[3]
皇后：周設置，皇帝的正妻，歷代沿用。
貴妃：妃的稱號，南朝宋武帝時始置，地位僅次於皇后。自隋至清多沿置。
貴嬪：嬪的稱號，三國魏文帝時始置，地位僅次於皇后。晉、南北朝多沿置。
昭儀：嬪的稱號，漢元帝時始置，為嬪妃中第一級。後歷代沿置至明。
婕妤：嬪的稱號，漢武帝時始置。後歷代沿置至明，但頗少用。
美人：西漢內命婦的稱號。後歷代沿置至明。
貴人：內命婦的稱號，東漢光武帝時始置，僅次於皇后。後歷代沿置，但地位已下降。清代的貴人在妃、嬪之下。
才人：內命婦的稱號，晉武帝時始置，後歷代沿置至明，唐代的「才人」為宮官之正四品。
夫人：周代稱諸侯的妻子，帝王的妾為夫人。另外也是命婦的封號，如唐代文武一品及國公的母親、妻子皆稱「國夫人」，三品以上的朝臣母親、妻子皆稱「郡夫人」；宋代執政以上之妻皆封「夫人」；明代一品、二品之妻皆封「夫人」
朝鮮命婦等級
朝鮮國王的正室妻子，稱呼為王妃或者中殿
朝鮮國王的側室妾室以及宮中女官等均屬於內命婦，而像朝廷大臣的妻女等都屬於外命婦，王妃是內、外命婦之首。
朝鮮國王的母親則稱呼為大妃或者王大妃
朝鮮國王的祖母則稱呼為大王大妃
正宮：王妃。為內命婦之首，沒有品階，居住在景福宮交泰殿（也叫中宮或者中殿）
正一品：嬪從一品：貴人（嬪是朝鮮國王側室中地位最高的，僅次於王妃）
正二品：昭儀從二品：淑儀
正三品：昭容從三品：淑容
正四品：昭媛從四品：淑媛（正一品到從四品均為上殿，正五品到從九品皆為宮中女官階級）
正五品：尚宮尚儀從五品：尚服尚食
正六品：尚寢尚功 從六品：尚正 尚記
正七品：典賓典衣典膳從七品：典設典制典言
正八品：典贊 典飾典藥從八品：典燈 典彩典正
正九品：奏宮 奏商 奏角從九品：奏變徵 主徵 奏羽 奏變宮
服裝
唐制規定命婦的服裝分四種：朝服、公服、祭服、常服。前三種為禮服，即禮儀之服，是有禮儀等級制度後人們在正式場合穿着的服裝。常服則是人們日常生活起居中穿着的服裝。禮服有翟衣、鈿釵禮衣等等。