和吳御史汴渠

《和吳御史汴渠》是北宋政治家王安石的一首詩。

王安石在文學中具有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用；短文簡潔峻切、短小精悍，名列「唐宋八大家^[1]」。其詩「學杜得其瘦硬」，擅長於說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以丰神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱「王荊公體^[2]」。

王安石潛心研究經學，著書立說，被譽為「通儒」，創「荊公新學」，促進宋代疑經變古學風的形成。哲學上，用「五行說」闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古樸素唯物主義思想；其哲學命題「新故相除」，把中國古代辯證法推到一個新的高度^[3]。

《和吳御史汴渠》

“

鄭國欲弊秦，渠成秦富強。本始意已陋，末流功更長。

維汴亦如此，浚源在淫荒。歸作萬世利，誰能弛其防。

夷門築天都，橫帶國之陽。漕引天下半，豈雲獨荊揚。

貨入空外府，租輸陳太倉。東南一百年，寡老無殘粻。

自宜富京師，乃亦窘蓋藏。徵求過夙昔，機巧到莛芒。

御史閔其然，志欲窮舟航。此言信有激，此水存何傷。

救世詎無術，習傳自先王。念非老經綸，豈易識其方。

我懶不足數，君材仍自強。他日聽施設，無乃棄篇章。

”

— [北宋]王安石

作者簡介

王安石（1021年12月18日～1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家^[4]。

慶曆二年（1042年），王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。一年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝於鐘山（今江蘇南京），諡號「文」，故世稱王文公^[5]。

主要作品存世有《臨川集》、《臨川集拾遺》、《臨川先生歌曲》、《臨川先生文集》等。

王安石的詩詞全集：《元日》^[6]、《泊船瓜洲》、《幕次憶漢上舊居》、《梅花·白玉堂前一樹梅》、《眾人·眾人紛紛何足競》、《詠梅·頗怪梅花不肯開》、《平山堂·城北橫岡走翠虬》、《太白嶺·太白巃嵷東南馳》。

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