和子瞻司竹監燒葦園因獵園下
蘇轍寫詩力圖追步蘇軾，今存詩作為數也不少，但較之蘇軾，不論思想和才力都要顯得遜色。早年詩大都寫生活瑣事，詠物寫景，與蘇軾唱和之作尤多。風格淳樸無華，文采少遜。早年的作品《次韻子瞻聞不赴商幕》三首，寫得灑脫自然，頗見個性特點。
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駿馬七尺行馮馮，曉出射獸霜為冰。荻園斫盡有枯枿，束茅吹火初如燈。 乍分乍合勢開展，蒼煙被野風騰騰。黃狐驚顧嘯儔侶，飛鳥先起如蒼鷹。 須臾立旗布行伍，有似修蟒橫岡陵。蒼鷹猛犬出前後，缺處已掛黃麻罾。 迴風忽作火力怒，平地一卷無疆塍。商辛不出抱寶死，曹瞞逸去燋其肱。 投身誤喜脫灰燼，闖首旋已遭侵凌。何人上馬氣吞虎，狐帽壓耳皮蒙膺。 開弓徐射疊雙兔，擁馬歡叫驚未曾。舉鞭一麾百夫進，擊鼓再發箭啟棚。 去如飛{亡蟲}中如電，獲若兩獸膏流澠。肉分麾下飽壯士，皮與公子留縑繒。 縱橫分裂惠村塢，尚有磊落載後乘。吾兄善射久無敵，是日斂手稱不能。 憑鞍縱馬聊自適，酒後醉語誰能應。健兒擊搏信可樂，主將雄猛今誰勝。 胸中森列萬貔虎，嗟世但以文儒稱。安得強弓傅長箭，使射蔽日垂天鵬！ |
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| — [北宋]蘇轍 | ||
目錄
政治影響
蘇轍在政治上反對王安石變法中的青苗法[1]，認為青苗法"以錢貸民，使出息二分，本以救民，非為利也;然出納之際，吏緣為奸，雖有法不能禁;錢入民手，雖良民不免妄用;及其納錢，雖富民不免逾限。如此，則恐鞭棰必用，州縣之事不勝煩矣。"王安石聽後，亦頗覺有理。
宋哲宗初年"元佑更化"，蘇轍在京師，多所論議。當時司馬光變熙寧之法，廢除雇役法，恢復差役法，蘇轍極言不可。他的這類政治主張，與其兄蘇軾基本相同 。《宋史》稱其"論事精確，修辭簡嚴，未必劣於其兄。"
詩歌主張
蘇轍於詩也自有主張。他的《詩病五事》以思想內容為衡量標準，對李白、白居易、韓愈、孟郊等都有譏評。如說李白"華而不實"，說"唐人工於為詩而陋於聞道"，這看法在宋代有一定代表性[2]。
《宋史》稱其性情沉靜簡潔，寫文章氣勢宏大而淡泊，和他的為人相似，不願被人知道，而俊秀傑出之氣終究不可掩飾，認為他的高超大致和蘇軾相近。
蘇轍的賦也寫得相當出色。例如《墨竹賦》讚美畫家文同的墨竹，把竹子的情態寫得細緻逼真，富於詩意。
視頻
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參考文獻
- ↑ 歷史上的今天——1069年9月21日，王安石開始實行青苗法 ，搜狐，2020-09-21
- ↑ 《詩病五事》的內容，我愛歷史網，2020-08-19