哈利路亞歸十架

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《哈利路亞歸十架》外文名：Hallelujah for the Cross !，音樂類型：聖詩傳統詩歌。

聖經學者Edmond D Keith說：「基督教有兩本書，即聖經和聖詩，前者是上帝對人的啟示，後者是人對上帝的回應。」。可見聖詩和聖經密不可分，可以說聖經是聖詩的材料來源，脫離聖經的詩歌不能稱為聖詩。

目錄

簡介

（來源：《歲首到年終》）

哈利路亞歸十架

Hallelujah for the Cross !

Horatius Bonar, 1808-1889

十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。（林前 1:18）

當耶穌基督被釘在各各他山上十字架說：「成了」時，再沒有一件事祂不為我們做成了。故我們不必再加添什麼，因各各他的十字架，不僅把我們的罪惡消除了，同時也把世界解決了。因此使徒保羅在加拉太書 6 章結語時說：「但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架，因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。」進一步地，在來 2:14 記載：「兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自成了血肉之體，特要借着死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼。」此處明文告訴我們基督各各他的十字架，也把死亡和魔鬼廢棄了。哈利路亞！十字架將我們所有的難處都解決了，也將世界所有舊造都結束了，所以在基督里，都變新造的。

本詩作者 Horatius Bonar 1808 年生於蘇格蘭愛丁堡，被公認為是蘇格蘭最有恩賜與最有力量的布道家兼聖詩作家之一。他是一位聖經學者，特別在聖經的預言方面有深入專研。他的服事中很重要的事工，即主編「預言季刊」雜誌凡 25 年，每期均將新作聖詩納入該雜誌中。一生共作 600 首聖詩，其中 100 首現仍普遍被採用中。例如：「聖哉聖哉聖哉」 「我聽耶穌之聲說道」等。

Bonar 很喜愛小孩，許多作品特別為兒童而作。論到寫詩目的， 他說：「用基督的愛與光填滿我所寫的詩歌。」

十架永遠堅定，哈利路亞！哈利路亞！

得勝魔鬼權柄，哈利路亞！哈利路亞！

陰府權勢雖勁，世界攻擊不停，

十架仍然堅定，哈利路亞歸十架！

哈利路亞！哈利路亞！哈利路亞歸十架！

哈利路亞！哈利路亞！十字寶架永得勝。

＊我所誇口惟十字架，矗立破碎世代之上，一切神聖光輝，從其中照耀。 ── 包林