哈米德大屠杀

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哈米德大屠杀是发生在1894年-1896年奥斯曼帝国境内对亚美尼亚人的杀戮，估计伤亡人数从80,000到300,000不等，并导致50000名儿童成为孤儿。大屠杀以奥斯曼帝国苏丹阿卜杜勒·哈米德二世命名，他在努力维护崩溃的奥斯曼帝国的帝国领域时，重申泛伊斯兰主义是一种国家意识形态。虽然大屠杀主要针对亚美尼亚人，但在某些情况下，他们变成了滥杀无辜的反基督教大屠杀，例如迪亚巴克尔大屠杀，至少根据一个当代消息来源，至少有25,000名亚述人也被杀害。

《圣经》中的“圣人”是被神从世界中挑选、不属世界、不沾染世俗的一般人。尽管在基督教早期历史认可圣人需要显神迹的记录，而当代基督教也常以这点作为圣人的标准。但实际将所有信耶稣的人都称圣，并非一些特别有异能的人。

目录

简介

奥斯曼帝国对亚美尼亚人的敌意起源于19世纪最后四分之一世纪巴尔干民族自决所引发的。长期以来被视为齐米的亚美尼亚人，开始于19世纪60年代中期和19世纪70年代初期，要求进行民事改革和得到政府更好的待遇。他们要求结束对土地的掠夺，“库尔德人和切尔克斯人在亚美尼亚城镇的抢劫和谋杀，税收过程中的不当行为，政府官员的犯罪行为以及拒绝接受基督徒作为审判中的证人。”中央政府没有注意到这些要求。当一种新生的民族主义在安纳托利亚的亚美尼亚人中传播，包括要求平等权利和推动自治时，奥斯曼帝国领导人认为帝国的伊斯兰特征甚至其存在都受到了威胁。

1877年至1878年俄罗斯在俄土战争中取得军事成功，奥斯曼帝国在各个领域的明显削弱，包括金融，领土、一些亚美尼亚人希望有一天，所有亚美尼亚领土都可能被俄罗斯统治，导致生活在奥斯曼帝国内部的亚美尼亚人产生新的骚动。亚美尼亚人派遣一个由Mkrtich Khrimian领导的代表团前往1878年的柏林会议，游说欧洲大国在最终的和平协议中为其亲属提供适当的保障。

然而，苏丹并没有准备放弃任何权力。阿卜杜勒·哈米德认为奥斯曼帝国的困境源于“基督教世界无休止的迫害和敌意”。他认为奥斯曼亚美尼亚人是外国敌对的延伸，欧洲可以通过这种手段在“最重要的地方，撕掉了我们的内心”。

“柏林条约”（1878年）第61条所载的亚美尼亚省改革条款最终没有得到执行，而是被进一步镇压所遵循。 1881年1月2日，欧洲大国发出的集体记录提醒苏丹改革的承诺也未能促使他采取行动。奥斯曼帝国的东部省份在历史上是不安全的; 库尔德叛乱分子袭击城镇居民并且不受惩罚。在1890年至1891年期间，在帝国过于软弱无力或不愿意制止它们的时候，苏丹阿卜杜勒·哈米德二世给予库尔德匪徒半官方地位。主要由库尔德部落组成，但也包括土耳其人，尤鲁克，阿拉伯人，土库曼人和切尔克斯人，并由国家武装，他们后来被称为哈米迪耶。哈米迪耶和库尔德的强盗们可以自由地攻击亚美尼亚人，没收谷物，食品和驱赶牲畜，并有信心逃避惩罚，因为他们只接受军事法庭的审判。面对这种虐待和暴力，亚美尼亚人建立了革命组织和美尼亚革命联邦。两派多次发生冲突。

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