哭補闕亡友綦毋學士

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《哭補闕亡友綦毋學士》是一首古代詩歌，詩歌被譽為一個民族文化的結晶和最高體現，同時詩歌也是時代、歷史文化沉澱的結果。中西方詩歌迥然不同，分別體現了中西方的文化、藝術、美學、文論的綜合成就。對中西詩歌進行比較既是文化交流的客觀必要，也是研究和發展我國詩歌的主觀要求。

中國的詩歌歷來受到世界的關注，精煉的語言、優美的意境是其標誌特徵，西方的詩歌同樣的耀眼奪目，我們可以從數量浩大的詩作中發現許多不朽的傳世之作。中西的詩歌在體式、內容、結構等諸多方面存在不同之處，但也不難發現它們之間存在的千絲萬縷的內在聯繫。

哭補闕亡友綦毋學士

“

明代資多士，儒林得異才。書從金殿出，人向玉墀來。

詞學張平子，風儀褚彥回。崇儀希上德，近侍接元台。

曩契心期早，今游宴賞陪。屢遷君擢桂，分尉我從梅。

忽遇乘軺客，雲傾構廈材。泣為洹水化，嘆作泰山頹。

冀善初將慰，尋言半始猜。位聯情易感，交密痛難裁。

遠日寒旌暗，長風古挽哀。寰中無舊業，行處有新苔。

反哭魂猶寄，終喪子尚孩。葬田門吏給，墳木路人栽。

遽泄悲成往，俄傳寵令回。玄經貽石室，朱紱耀泉台。

地古春長閉，天明夜不開。登山一臨哭，揮淚滿蒿萊。

” — [唐代]王灣

目錄

西方詩歌發展歷程

西方的詩歌發展大致分為：

第一階段：遠古時期（前40世紀至5世紀）古埃及，古巴比倫。

第二階段：古希臘、羅馬時期（前8世紀至公元5世紀）。

第三階段：中世紀（5至15世紀），亦可稱聖經詩歌時期。

第四階段：文藝復興時期（14至16世紀），偉大詩人有英國的莎土比亞、意大利的彼得拉克等。

第五階段：古典主義時期，（17至18世紀），有彌爾頓、伏爾泰等歷史名人。

第六階段：浪漫主義（18至19世紀），詩歌群星璀璨，俊採風流。德國有歌德；英國有布萊克、彭斯，有湖畔派華茲華斯、柯勒律治、騷塞及雪萊、拜倫、濟慈三個少年天才；法國有雨果；俄國有普希金；美國惠特曼；匈牙利有裴多菲、等等。

第七階段：唯美主義、象徵主義、意象派超現實主義、先鋒派各種風格的詩層出不窮，東西方碰撞、交流，融合已近百年，流風所及，以至於今。