哲学的安慰
内容简介
本书共5卷。以波爱修与哲学之女神进行对话的形式，用散文诗体抒发其受诬陷而被捕入狱的委屈心情。通过论述知识，道德、痛苦、幸福、名利权势、灵魂、赏罚善恶、天意和自由等问题，表述了以认识神为获得至善，以哲学沉思为最大安慰的思想。本书在中世纪广为流传，有多种文字的译本，英王阿尔弗雷、英国诗人乔叟和女王伊丽莎白一世都曾为它作英译。在哲学上和文学上发生过深远的影响。
作者简介
波爱修(AniciusManilius Torqatus Severinus Boethius 约480—524)，早年在雅典和亚历山大里亚等地受教育，曾任宫廷顾问和执政官，后因被怀疑与东罗马勾结被判通敌叛国罪入狱，约524年被处死刑。波爱修有大量著作和翻译，他最早把亚里士多德的《范畴篇》和其他残篇译成拉丁文，使之传到西欧，著有《论三位一体》等5种神学著作，《哲学的安慰》和《波菲利〈引论〉注释》等哲学著作，以及有关算术、几何、音乐、天文“四艺”的著作等。他的思想在古希腊罗马哲学和中世纪经院哲学之间起重要的桥梁作用。
工具书的发展
“工欲善其事，必先利其器”。工具书是一种依据特定的需要，广泛汇集相关的知识或文献资料，按一定的体例和检索方式编排，专供查资料线索的图书、文献，是人们在书山探宝，学海求知的“器”。学会和善于利用工具书，是做学问的一项基本功。
我国的工具书历史悠久，源远流长。据史籀记载，公元前8世纪周宣王就有字书《史籀篇》[1]。如果说先秦是工具书的萌芽时期的话，那么两汉则是工具书的奠基时期。《方言》，《说文解字》《别录》《七略》等一批定型的字典、词典、书目，为以后工具书的发展打下了坚实的基础。
随着工具书的不断发展，种类也变得越来越多，除字典、词典、百科全书外，年鉴、手册[2]在工具书类型中发展较快，品种多，规模大，既有综合性的，也有专门或专科性的，既有学术性的，也有生活方面的。
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参考文献
- ↑ 史籀篇，可可诗词，2020-09-11
- ↑ 07 中文工具书-年鉴 手册，道客巴巴，2013-08-26