喏
详细释义
水浒传中，常有唱喏（rě），用于下属对上级、晚辈对长辈，即给人作揖同时扬声致敬。原为应答之声，东晋时氏子弟用以为礼，当时人颇以为异。后乃遍用之。唐裴铏《传奇·崔炜》：“女酌醴饮使者曰：崔子俗归番禺，愿为挈往，使者唱喏。”宋陆游《老学庵笔记》卷八：“古所谓揖，但举手而已。今所谓喏，乃始于江左诸王。
nuò
叹词，表示提醒对方
rě
1、旧时男子所行的一种礼节，给人做揖同时出声致敬。
2、旧时显贵出行，喝令行人让路，叫“唱喏”。
先君言，旧制，朝参，拜舞而已。政和以后，增以喏。然绍兴中，予造朝，已不复喏矣。――宋·陆游《老学庵笔记》
3、古代称品行高尚，身份高贵而不孤高，不断追求人生理想的“哲学”或者“人”为“喏”。
君，贵，尊，三者具而谓喏也。――宋·陆游《老学庵笔记》
基本信息
基本解释：
nuò
叹词，表示让人注意自己所指示的事物：喏，就是这本书。
同“诺”。
rě
古代表示敬意的呼喊：唱喏（对人作揖，同时出声致敬）。
部首：口
郑码：JEGJ
U：558F
GBK：DFF6
笔画数：11画
笔顺编号：25112213251
五笔输入法：kadk
部外笔画：8画
古籍解释
康熙字典
《集韵》尔者切，音惹。《玉篇》敬言。《字汇》俗云唱喏。
又《集韵》应声。《淮南子·道应训》子发曰：喏，不问其词而遣之。
又《六书统》古文诺字。注详言部九画。
又《玉篇》俗酌切。义同。 《集韵》或作。