喏
詳細釋義
水滸傳中，常有唱喏（rě），用於下屬對上級、晚輩對長輩，即給人作揖同時揚聲致敬。原為應答之聲，東晉時氏子弟用以為禮，當時人頗以為異。後乃遍用之。唐裴鉶《傳奇·崔煒》：「女酌醴飲使者曰：崔子俗歸番禺，願為挈往，使者唱喏。」宋陸游《老學庵筆記》卷八：「古所謂揖，但舉手而已。今所謂喏，乃始於江左諸王。
nuò
嘆詞，表示提醒對方
rě
1、舊時男子所行的一種禮節，給人做揖同時出聲致敬。
2、舊時顯貴出行，喝令行人讓路，叫「唱喏」。
先君言，舊制，朝參，拜舞而已。政和以後，增以喏。然紹興中，予造朝，已不復喏矣。――宋·陸游《老學庵筆記》
3、古代稱品行高尚，身份高貴而不孤高，不斷追求人生理想的「哲學」或者「人」為「喏」。
君，貴，尊，三者具而謂喏也。――宋·陸游《老學庵筆記》
基本信息
基本解釋：
nuò
嘆詞，表示讓人注意自己所指示的事物：喏，就是這本書。
同「諾」。
rě
古代表示敬意的呼喊：唱喏（對人作揖，同時出聲致敬）。
部首：口
鄭碼：JEGJ
U：558F
GBK：DFF6
筆畫數：11畫
筆順編號：25112213251
五筆輸入法：kadk
部外筆畫：8畫
古籍解釋
康熙字典
《集韻》尒者切，音惹。《玉篇》敬言。《字彙》俗雲唱喏。
又《集韻》應聲。《淮南子·道應訓》子發曰：喏，不問其詞而遣之。
又《六書統》古文諾字。注詳言部九畫。
又《玉篇》俗酌切。義同。 《集韻》或作。