回憶蘇格拉底
內容簡介
本書由4卷和附錄組成,中譯本13萬多字。第1卷說明了雅典人判處蘇格拉底的兩個罪狀:引進新神和敗壞青年。書中列舉一些事實駁斥了這些指控,說明蘇格拉底如何敬神以及幫助和愛護青年。第2卷敘述了蘇格拉底教育人們要節制,不要忘恩負義,並以身作則。第3卷敘述了蘇格拉底要求人們的學習自己的業務,遵循古人的豐功偉績,要求人們勇敢、明智、行善。第4卷記載了蘇格拉底喜歡與青年交往,強調教育的重要性,要人們堅持正義,遵循法律。附錄標題為:「蘇格拉底在法官面前的申辯」,記載了蘇格拉底是如何在法庭上駁斥指控而為自己辯護的,說明了蘇格拉底是一個正義、自製、道德的人,對其指控是不公正的。
關於本書的價值,西方學者看法不同,有的認為色諾芬的材料主要來自柏拉圖的著作,而且他把自己的很多觀點歸於蘇格拉底,因而貶低本書的價值;不少學者不同意上述觀點,認為應充分肯定本書的歷史價值,是研究蘇格拉底的重要史料來源之一。
作者簡介
色諾芬(Xenophon前430—前354),蘇格拉底的學生,雅典的將軍,歷史學家。主要著作還有《希臘史》、《經濟論》等。
工具書的發展
「工欲善其事,必先利其器」。工具書是一種依據特定的需要,廣泛匯集相關的知識或文獻資料,按一定的體例和檢索方式編排,專供查資料線索的圖書、文獻,是人們在書山探寶,學海求知的「器」。學會和善於利用工具書,是做學問的一項基本功。
我國的工具書歷史悠久,源遠流長。據史籀記載,公元前8世紀周宣王就有字書《史籀篇》[1]。如果說先秦是工具書的萌芽時期的話,那麼兩漢則是工具書的奠基時期。《方言》,《說文解字》《別錄》《七略》等一批定型的字典、詞典、書目,為以後工具書的發展打下了堅實的基礎。
隨着工具書的不斷發展,種類也變得越來越多,除字典、詞典、百科全書外,年鑑、手冊[2]在工具書類型中發展較快,品種多,規模大,既有綜合性的,也有專門或專科性的,既有學術性的,也有生活方面的。
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參考文獻
- ↑ 史籀篇,可可詩詞,2020-09-11
- ↑ 07 中文工具書-年鑑 手冊,道客巴巴,2013-08-26