国号
国号，国家称号。即:行使国家主权的政权名。在古代,国号,即朝代名。历代建国者的第一要务,即确立国号。国号很早就有,《史记·五帝本纪》记载:"自黄帝至舜禹,皆同姓而异其国号,以章明德",当然,这篇本纪里记载的国号,不是真正意义上的朝代,仅是传说时代的部落或部落联盟名称,是司马迁错误追认的结果。实际上,中国的第一个国号是"夏",由崇伯鲧(受封于大夏)所定。[1]
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目录
基本信息
释义
在中国古代,国号的确立,往往被视为一个朝代或新政权开始的标志,并不因其统治区域的改变而改变。国号,有区分新、旧政权的作用,类似于人的名字。改朝换代,即:旧政权灭亡、新政权诞生。新政权取得统治地位后,肯定会进行重组。所以,每次朝代更替时,都会更换国号。国号变了,就不再是同一个朝代。
通称
中国古代所有朝代,都不以中国为国名,又都以中国为通称。至晚明、清初时期,西方传教士东来,他们均称明清两朝为"中华帝国",简称,即是"中国"。利玛窦在《利玛窦中国札记》记载:"这个国家有一个各个时代一直沿用的称号,他们的人民通常称呼这个国家为中国(Ciumquo)或中华(Ciumhoa),意思是为'位于中央之国'。
" 康熙二十八年(1689年)订立的中俄《尼布楚条约》,是中国与外国划定边界的、第一个、近代主权国家之间的条约。签订这个条约的中国政府,是清廷。但是,使用的国名是中国。比如,中国首席代表索额图的全衔是:"中国大圣皇帝钦差、分界大臣、议政大臣,领侍卫内大臣",也就是说,他是中国皇帝的钦差,行使中国主权。
《尼布楚条约》在描述"疆界划分及两国人民的归属问题"时,使用的是"中国"、"中国人"。这是以国际条约的形式,第一次将"中国"作为主权国的名字。中国古代,对"正统"问题,十分重视。不仅对古代史学是一大原则问题,即使是在王朝更替时,确定道统、法统等问题上,也是一个重大的原则问题。
但是,所有由少数民族建立的王朝,在古代史学中,都承认其为中国历史的一部分。以"正史"为例,宋代所称"十七史",明代所称"廿一史",以及清代中晚期所称"二十四史",都包括少数民族建立的王朝史在内。即使少数民族在边疆地区建号称王,也并不自外于中国,常以"作为中国的一部分"为荣。
由来
中国历史悠久,朝代更是零星纷繁。每朝的创建者要首办的事,就是确立国号,即朝代名称,简称"朝名"。
朝代名称,是由什么、决定的呢?大致有五个来由:由部落或部落联盟(后来,称作部族)的名称而来;来自创建者原有的卦号、爵位;源于创建者原始政权统治的区域名称;源于宗族关系;寓意吉祥或美好。
夏:夏部族首领崇伯鲧,建都于大夏(今山西夏县),所以,用地名"夏"来称其政权。
商:商部族始祖契,因帮助大禹治水有功,被封于商(今河南商丘),以后,便用"商"来称其部族。汤灭夏以后,就用"商"作为国号,定都亳(今安徽亳州)。前1300年,盘庚迁都于殷(今河南汤阴),人们又用"殷"或"殷商"来称呼"迁都后的商朝"。
周:周部族至古公亶父时,迁居于周原(今陕西岐山)。武王灭商以后,就用"周"作为国号。周前期,建都于镐京(今陕西西安),后来,平王东迁洛邑(今河南洛阳),因洛邑在镐京之东,故有"东周"之称。
秦:秦部族首领非子,为周孝王养马有功,被周孝王赐姓(xíng)"嬴氏",并赐予一小块土地(在今甘肃天水县一带);后来,嬴开(即:后来的秦襄公)又救周王有功,被封为诸侯;前221年,秦始皇统一六国,遂以"秦"为国号。
汉:刘邦被项羽封为汉王,其封地在汉中(今山西汉水县)一带。其后,刘邦击败项羽,统一中国,遂以"汉"为国号。汉朝前期,都长安;后期,都洛阳。故:从都城上,有"西汉"、"东汉"之分;从时间上,有"前汉"、"后汉"之分。
新:王莽所创朝代"新"的含义:革旧、立新。西汉后期,在天人感应的五德终始说支配下,社会政治、涌动着一种"新德代替旧德"的思潮,在这样的背景下,王莽以"新德"的"代言人"自居:"革汉而立新,废刘而兴王!",并最终完成"再受命"的代汉过程。汉为火德,为赤帝,王莽为土德,自称是"托于皇初祖考黄帝之后",依照五行相生之理,土德代火德,意在赤帝传黄帝,天命授之。
魏:东汉时期,汉献帝曾封曹操为"魏公"、"魏王"(爵位),曹丕代汉后,便称自己的国家为"魏国"。
蜀汉:刘备自称是汉景帝的后人，因此曹丕篡汉之后，刘备自称继承汉朝正统，所以沿用"汉"这个国号。因为刘备建立的汉主要在古蜀国，所以有些人，如陈寿在《三国志》中称之为"蜀"，有些历史学家如翦伯赞，称之为"蜀汉"。
吴:孙权活动于长江下游一带,周朝时期曾经建立过吴国(吴泰伯、吴仲雍的国家);公元191年,汉献帝封孙策为吴侯，公元222年，魏文帝曹丕封孙权为"吴王"，229年，孙权称帝，国号"吴"。所以,很多历史学家就称孙权建立的国家为"吴国",又因吴国的地理位置在蜀国之东,故又称"东吴"。
晋:司马昭逼魏元帝封他为"晋公",灭蜀后,进爵为晋王。后来,他的儿子司马炎,继承他的爵位,逼令魏元帝退位,自立为皇帝,国号为"晋"。
隋:隋文帝(杨坚)的父亲杨忠,曾被北周封为"随国公"。后来,杨坚继承了此爵位,招兵买马,推翻了"北周",建立了"随朝"。杨坚认为:"随",有"走"的意思,恐其不祥,于是,把国号改为了"隋朝"。
唐:唐高祖李渊的祖父李虎,辅佐北周有功,被追封为"唐国公",爵位传至李渊。太原起兵后,李渊称"唐王"，其后，废隋恭帝杨侑，建立唐朝。
辽:"辽",原称"契丹"。契丹,是族名。改"辽",是因为居于辽河上游。
宋:后周恭帝即位后,任命赵匡胤为归德军宋州节度使。赵匡胤的部队,在宋州(今河南商丘市)，不断发展壮大，于960年在陈桥发动兵变,夺取了后周的政权,建立了宋朝。"国号"用"宋",意在纪念"发迹之地"--宋州。
西夏:拓拔思恭占据夏州(今山西夏县),不断发展壮大。至李元昊时,自立为帝,国号曰"夏",是为了纪念原统治区域。因其在西方,北宋统治者称李元昊建立的国家为"西夏"。
金:"金"的都城上京[即:会宁(在今黑龙江省阿城南)],位于按出虎水(今阿什河一带),相传其水产金,女真语"金"的意思是"按出虎"。
元:据《元史》记载:"大元"的命名,是元世祖忽必烈定的。是取《易经》上"大哉乾元"句中的"元",有大、首的意思。但是,也有人认为,与蒙古人的风俗和图腾有关,更有人认为与道家谶语"元元之上,我为皇帝"有关。
明:朱元璋(元末义军领袖之一)接手的部队,是郭子兴的红巾军。郭子兴属于白莲教组织成员。白莲教宣称:"黑暗即将过去,光明将要到来!",借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统治。所以,又称"光明教"。白莲教的首领韩山童称"明王"(他的儿子韩林儿称"小明王"),都体现其教义宗旨。
朱元璋不仅曾经信奉过白莲教,而且还承认:自己是白莲教先头部队的左副元帅(小明王任命的)。朱元璋取得政权后,定国号为"大明"。
清:满族,是女真族的一支。女真族,在北宋时,建立金国;明末,女真势力、渐强,重建金国(史称"后金")。后金为了向外扩张,割断了与明朝的臣属关系。清太宗皇太极,把族名"女真"改为"满洲"，把国号"金"改为"大清"。
在宋时,女真人受制于契丹人,经常用铁弓射箭,来练习臂力;而且,"辽"字在契丹语中是 "铁"的意思,因此命名为"金",表示比铁更坚强有力,可以压倒"辽"。"金"改"大清"的原因,史学界有不同见解,有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。