打开主菜单

求真百科

土家族丧葬仪式的人类学研究

来自 孔夫子网 的图片

土家族丧葬仪式的人类学研究》,作者:胡觅|责编:王莎莎,出版社:中国社科。

中国社会科学出版社主要编辑出版中国社会科学院和全国哲学[1]社会科学界、文化界学者的中外文优秀成果,包括专著、资料、教科书、教参书、工具书[2]和普及性读物;出版国外重要人文社会科学著作的中译本。

目录

内容简介

社会记忆如何延续至今 的问题,是贯穿在撒叶儿嗬 仪式行为中的一个核心议题 。作为融“歌舞鼓”为一体的 传统表演艺术,撒叶儿嗬承 载了数千年历史积淀,已经 成为保存和重现过去的载体 。作为村寨的一种集体活动 ,它兼有个体特征和集体属 性,型塑了个人与群体之间 的关系。即便在心理失忆发 生之后,乡村社会中长时段 传承的纪念仪式也能够刻写 在人们身体之上,变成“无 言”的操演记忆,成为“抚今 追昔”的通道。

作者介绍

胡觅(1988-),女,汉族。中南民族大学民族学与社会学学院讲师,复旦大学社会学博士。关注的领域有文化与社会的理论方法、社会记忆、身体表演、民族文化的传承等。在《民间文化论坛》、《中南民族大学学报(人文社会科学版)》等学术刊物发表论文数篇。主持并参与中南民族大学科学研究基金资助项目“当代表演理论的形成、发展及应用研究”、南方少数民族研究中心资助项目“民族地区传统文化传承研究”等。

目录

章 撒叶儿嗬仪式:社会记忆研究的一个切入点

节 社会记忆:从个体到群体的嬗变

第二节 问题的提出:撒叶儿嗬仪式中的社会记忆

第三节 文献回顾

第四节 调查方法与调查点的说明

第二章 社会记忆载体:撒叶儿嗬仪式及其重要性

节 撒叶儿嗬仪式概况

第二节 从撒叶儿嗬初窥社会记忆

第三节 社会记忆载体:活态仪式的重要性

小结

第三章 定义操演:撒叶儿嗬如何传达社会记忆

节 操演的三重内涵

第二节 操演与社会记忆的关联

第三节 操演方式的优越性

小结

第四章 身体实践:个体与群体之间关系的桥梁

节 撒叶儿嗬与两种身体实践

第二节 撒叶儿嗬身体助记的逻辑

第三节 身体与社会的相互关系

小结

第五章 操演的社会记忆:多样的选择与一致的偏好

节 区分两种记忆的方式

第二节 土家人重构的历史与操演的社会记忆

小结

第六章 稳定性如何影响记忆:对撒叶儿嗬个案的思考

节 记忆与忘记的互嵌

第二节 操演与记忆的选择

小结

第七章 结语

节 对操演与社会记忆的反思

第二节 操演社会记忆的特征

第三节 操演社会记忆的意义

参考文献

附录一 图文资料

附录二 撒叶儿嗬的歌舞鼓艺术

后记

参考文献