聖人不知

劉基故里廟（全景圖）原圖鏈接來自 搜狐網 的圖片

《聖人不知》選自元末明初劉基創作的筆記--《郁離子》 第七卷。

目錄

原文

楚南公問於蕭廖子云曰：「天有極乎？極之外又何物也？天無極乎？凡有形必有極，理也，勢也。」蕭寥子云曰：「六合之外，聖人不言。」楚南公笑曰：「是聖人所不能知耳，而奚以不言也。故天之行，聖人以曆紀之；天之象，聖人以器驗之；天之數，聖人以算窮之；天之理，聖人以易究之。凡耳之所可聽，目之所可視，心思之所可及者，聖人搜之，不使有亳忽之藏。而天之所閟，人無術以知之者惟此。今又不曰不知，而曰不言，是何好勝之甚也！」

譯文

楚南公向東寥子云問道：「天有邊嗎？天邊的外面又有什麼東西？天沒有邊嗎？凡是有形的東西都必定有邊，這是合乎事理，順乎情勢的。」蕭寥子云說：「天地四方以外，聖人不談論。」楚南公笑着說：「這是聖人所不能知道的罷了，而何必用不談論來搪塞。本來天體的運行，聖人用曆法記錄它；天體的現象，聖人用儀器檢驗它；天體的數目，聖人用算術算盡它；天體的道理，聖人用易理推究它。凡是耳朵可以聽到的地方，眼睛可以看到的地方，心可以想到的地方，聖人都搜集它，不使有絲毫疏忽而使它隱藏。而天體掩閉的地方，人們無法了解它的只有這一點，如今你又不說不知道，卻說不談論，這是什麼原因使你好勝到了如此！」

評語

研究學問應持有老老實實的態度，「知之為知之，不知為不知」。承認不知而努力，才可變不知為知，何必轉彎抹角，掩飾自己的無知呢？

作者

劉基(1311年7月1日-1375年4月16日)字伯溫，諡曰文成，漢族，青田縣南田鄉(今屬浙江省文成縣)人，故時人稱他劉青田，明洪武三年(1370)封誠意伯，人們又稱他劉誠意。

劉基於武宗正德九年追贈太師，諡文成，後人又稱他劉文成、文成公。元末明初軍事家、政治家、道士及詩人，通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作為諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」在文學史上，劉基與宋濂、高啟並稱「明初詩文三大家」。

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