圣经抄本

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圣经抄本指在近代印刷术发明之前，著名宗教经典《圣经》各种版本的手抄本。因为都是用人手誊写的，因此叫手抄本或抄本（英语单词“manuscript”的意思是“manu(手) + script(写)”）。由于圣经各卷书记录的原稿年代久远，随时月过去会出现损毁现象，另为了让更多人阅读《圣经》的内容，故《圣经》抄本应需求而出现。现存大约有6千多卷抄本收藏在全世界的图书馆和博物馆中。

古罗马是基督教早期主要的传教方向之一，但是在米兰赦令发布以前，基督教在罗马被严重的迫害。不久之后，基督教又被定位罗马国教，希望用它来维持帝国的统治，随着东西罗马帝国的分裂以及西罗马的灭亡，古罗马文明以东罗马帝国的形式存在，基督教仍是其国教。东罗马依靠基督教的作用来控制民心，维持统治，并且在基督教的影响下进入封建时代，并存在了1000多年。

目录

简介

根据新约希腊语抄本源自何处，以及抄写者的背景，新约抄本被分为三大经文类别：

拜占庭文本类型(Byzantine text-type)，也称安提阿文本，又称大多数文本（Majority Text），其代表文本是希腊文公认文本(Textus Receptus)。英语的日内瓦圣经和钦定版圣经，德语的马丁路德圣经，意大利文的 Diodati 圣经，西班牙语的 Valera 圣经，汉语的马礼逊译本、裨治文文理译本、施约瑟文理译本等众多文理译本，以及十九世纪七十年代翻译的北京官话新约全书，都是以公认文本为源文本。不过，公认文本与拜占庭文本类型之间也存在差别。丹尼尔·华莱士（Daniel Baird Wallace，生于1952年）发现公认文本与拜占庭文本类型存在着1838处差异 。

亚历山大文本类型(Alexandrian text-type，不同于亚历山大抄本)，也称少数文本（Minority Text），其代表抄本是源自埃及亚历山大城的西乃抄本和梵蒂冈抄本。威斯科特与霍尔特出版的1881年希腊文新约，以及目前联合圣经公会出版的 Nestle-Aland 希腊文新约都属于亚历山大文本类型 。此文本非常显著的特征之一是缺少马可福音 16:9-20 和约翰福音 7:53-8:11。当代众多中英文译本，如英语的NIV / RSV / ESV / ASV，汉语的新译本等，都是以此文本为源文本 。

西方文本类型( Western text-type)，其代表抄本是伯撒抄本（Codex Bezae）。 此外，根据材料，抄本可分为莎草纸(papyrus)抄本，牛羊皮纸(parchment)抄本。根据装订方式，分为卷轴式(scroll)抄本，翻页书式(codex)抄本。根据书写字体，分为草写体(cursive)抄本，大写安色尔体(uncial)抄本，小写体(minuscule)抄本。

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