在飄雪的季節來看你(梁冬梅)
作品欣賞
在飄雪的季節來看你
坐在急馳的列車裡望着窗外，灰色的樹木，皚皚白雪，縱橫交錯的方田。冬姑娘在一張巨幅的大白紙上隨意塗抹着，畫出一張美麗的素描畫。晨霧籠罩的大地，村莊房屋漸漸露出了輪廓，朦朦朧朧令人陶醉，我喜歡冬的潔白而靜美，同學早早在車站等我們。
帶着重逢的喜悅，前往龍潭山。龍潭山位於城市東部，松花江東岸，因山上有龍潭古池而得名。龍潭山遺址公園大門，灰白色的，設計是採用漢晉望樓的形式，很有古風。
一進大門，就見廣場上人們有的在閒聊；有的在抽着冰猴；有的在散步；有的在領着小孩玩耍。有幾位大姐正在弄彩色條幅要組織活動。
一塊石頭上寫着桃園三結義。幾棵樹高高地站在一起。桃園三結義柏樹，使你不禁想起三國演義里的一些故事。
再往前走，有巨幅石雕。碑文有些看不清，記錄着吉林的歷史。一個石雕一個故事，穿越時空，讓人在歷史的長河中遊蕩。
前面兩個紅色的柱子上橫着一隻巨大的寶劍，劍尾是兩隻小鳥回頭。我問:「這劍是啥意思呢？」同學也不知。我想應是一劍定乾坤。後得知這劍叫「回頭雙首鳥」雙劍。仿漢夫余時期的出土文物。「我欲揮之東海上，劈風斬浪縛長鯨。」
廣場內側還有一個「清高宗乾隆皇帝登祭碑」，小孩兒在那兒玩耍。乾隆詩碑紅色的，似竹簡。石碑上，刻着乾隆皇帝的詩《哈什山》，哈什山就是現在的龍潭山。我正看着詩文，就聽到一個老人在唱「大姑娘十呀十八九，小伙子二十剛呀剛出頭，如錦似玉的好年華……」歌聲很有韻味兒，聽起來好熟，又想不起叫啥歌名了。歌聲把我們吸引過來了，我問:「大爺您唱的這歌叫啥名？」大爺說:「歌名叫《要問我們想什麼？》，這是一個電視劇的主題曲，《你在想什麼？》」。大爺又和同學談起了中國夢，改革開放的年代年輕人應該幹什麼？
刻着「海東青」三字的石頭上，一隻海東青站立着欲展翅飛翔。希望自己也是一隻雄鷹在廣闊的天空飛翔。 海東青是古肅慎（古東北）最高圖騰。有「萬鷹之神」，「神的使者」，「最接近神的存在」，「神選中的子民」等含義。這裡的神指的是，肅慎文化的最高神，天神之母阿布卡赫赫。在神話中海東青是一個渾身燃燒着巨大光、火和熱，揮舞着巨大翅膀永不停歇，永遠怒翅飛翔的鷹神形象。根據《山海經》記載，很有可能是肅慎地大荒之中的九鳳，後世海東青形象漸小，是海冬青世俗化的結果。今天我們看到的海東青，是滿族人民用於狩獵的獵鷹。中文標準名稱矛隼。海東青是正義光明無私的一位神。也代表着吉林人民的勇敢無私光明正義。
我們又往前走了上了台階，又是一巨幅石雕畫。是乾隆東巡吉林時的畫面，栩栩如生。仿佛看到了那個隆重的場面，在這照了幾張相，跟歷史合個影。
一個路口，門形的橫樑上寫着「御道」。旁邊石碑上有御道的簡介。「清乾隆十九年高宗乾隆皇帝登臨尼什哈山（今龍潭山）見山高陡峭，綠樹濃蔭，並在此停騎下馬，小憩之後，乾隆皇帝率皇子及百官步行登山，以示對龍潭及太祖努爾哈赤避難神樹的崇敬。」 我們幾個調侃着說:「咱也走走御道，沾點靈氣！升官發財！」踏上石階，走上御道。我們走上了盤山道，有幾個人沒走盤山道，直接爬山，我也想爬山心裡痒痒的。繞過彎道，爬山過來的那幾位竟走在我們前面了，爬山是一個很好的選擇。 今天天不冷，風兒輕撫着我們的臉，偶爾見到樹林中有幾隻鳥在飛翔，鳥兒給山林帶來了靈動。我的心兒也會跟着它飛揚。
路邊前面有兩個人在聚精會神地照相，我也湊過去一看。哇！紅果，千里冰封的樹林，高高的樹上碩果纍纍。白雪映襯下顯得那麼耀眼，似一顆顆紅寶石掛在樹上，頓時給大山帶來了美麗的色彩。我高興地喊:「快來看，這有紅果。」同學都過來看，都說真漂亮。藍天、白雪、樹木、紅果、蒼茫的大地，組成一副美麗的畫卷。
我特意在雪地走着，我喜歡聽雪發出咯吱咯吱的聲音，就像雪兒在彈奏樂曲，令人心兒顫。往山下望，我就象站在樹尖上，有的樹上還掛着枯黃樹葉，似凍僵了的蝴蝶。
覆蓋着白雪的台階，有成串的紅果還有單個的，還有被踩碎的果，有紅色的果汁印在雪地上。紅果的心被碾碎了，心在滴血。我仿佛聽到了紅果的哭泣聲，真令人有些傷感。紅果若是不落在台階上，它的命運就不會如此。「零落春泥碾作塵，只有香如故。」
遠遠看到在白雪地上一個紅色的亭子是那麼耀眼。我們幾個在這照張相，正好一輪紅日，爬上了山崗露出了笑臉，發着刺眼的光芒。一會兒又藏了起來，一會兒又出來，好像在跟我們捉迷藏。紅日、白雪、紅亭、高山、樹木，組成一副美麗的畫卷，令人如痴如夢。「不知天上宮闕，今夕是何年？」
透過樹木縫隙隱約看到粉紅色的霧，很吸引人，我們爬了上來。往下望，「千里冰封，萬里雪飄」很愜意！一個大樹上面繫着紅布是人們祈福用的。我跟同學在這照了合影，我覺得這是一個很有寓意的地方。它會帶給我們吉祥快樂！
在山上我拍到高高的樹上有綠色的鳥窩兒。我下來時高興地說:「你們快看，猜，我拍到了什麼，看綠色鳥窩。」同學高興地說:「真的是綠色鳥窩，奇怪呀，這鳥窩的樹枝咋這麼綠呢？」我仔細看鳥窩，還有樹根，似一個小樹長在枯樹枝上，是別的樹的種子，在這發芽了嗎？
我們站在路上見 一座牌坊，寫着，「挹婁澤洽」。龍潭山又稱作尼什哈（滿語的意為，「小魚」山。）這個牌坊，曾懸有1891年（清光緒17年），清德宗皇帝御書，「挹婁澤洽」匾額。現在掛的是仿寫的，小心翼翼地走下台階。
龍潭位于山的西北最低洼處，由石砌成階路送你到潭邊。龍潭是一處由泉水形成的潭，俗稱「水牢」，潭呈長方形，是1500多年前高句麗北疆古城堡的貯水池。離水牢近250米，有一圓形石砌的深坑，俗稱旱牢，是高句麗時期古城儲存軍需物資的地窖。 龍潭四周，以花崗石條壘砌成長方形東西長52.8米，南北25.7米，水深約10米水深而碧，無漲無落，終年不涸。 石碑刻着紅色「龍潭印月」四個字，碑旁有一棵大柳樹，柳枝垂下來，似一個守護神。潭四周用大理石柱子與鐵鎖鏈圍成。山上有很多樹，樹林中有台階通往山上，曲徑通幽。遠望灰色、紅色、灰黃色的樹、雪白潭面組成一幅美麗的畫，似不小心多點了紅色的墨。你想象若是在夏日，月亮倒印潭中該是多麼迷人。 龍潭白雪覆蓋着潭面，似一個用白紗遮臉，穿着白色紗裙的新娘。雪地里落着幾片樹葉，似撒在新娘身上的禮花。明年春天，掀開它的蓋頭，將給人以美麗和驚喜。 龍潭總是充滿着神秘的色彩。
旁邊的石碑上刻着它的歷史，龍潭在龍潭山頂之低洼處，水清樹碧，故而乾隆皇帝讚譽其「天池」，遊覽龍潭山時曾寫下「天池澄澈萬山巔」之詩句給人們留下許多神秘，民間風傳，其中曾囚有孽龍，被鐵鏈鎖在。潭畔大樹之上……龍潭印月是自清以來，就是吉林省老八景之一。「龍潭印月」指的是滿月投映在水中的幽美景色。
有資料揭開龍潭神秘的色彩。 龍潭山水牢形成於1500年，1600年前是生活在東北地區的少數民族修建。當時中原地區是晉朝，東北地區尚末得到大規模開發。當時這裡的少數民族喜歡使用巨石來建造宮殿等建築。現在公園裡留有的旱牢，山城遺址也都是由巨石堆砌。 水牢的學位非常穩定，無論旱澇，這裡總是維持在差不多的高度，這跟水牢的地勢構造有關。 水牢雖然在山上，但是深約十米附近地勢較高，且樹木眾多。土中的水可以滲透其中，所以大旱之年水位也能保持較高水準，另外，在北側堤壩附近有一個泄水洞，雨季到來的時候，積水可以排出。 水牢名字中有個「牢」是否真的是囚禁犯人的監牢呢？「當時這裡的人平時在山下農耕為生，戰時則全族上山。他們用旱牢來囤積糧草，水牢來儲存飲水去。當時的松花江河道並不靠近龍潭山，所以軍隊戰馬居民在戰時都靠水牢供應水源。民間風傳水牢用以困人，此事沒有任何文件資料記載的。 50年代90年代重修，水都沒抽乾，這次抽了8天8夜，水抽乾了，潭底只有魚，而且只是鯽魚，最大隻二兩多。 「重新修水牢，除了將坍塌的堤壩砌好外，還將在岸邊甬道設立鑽孔壓漿樁。」這些樁其實是水泥柱，深度達到地下七米多，每隔六百毫米打一個，打兩排。水泥柱用鋼筋連接就跟蓋房子打地基差不多原理，另外護坡處也會打兩排這種柱子。水泥柱的用途主要是防止山土移位及雨雪水沖刷 。至此解開水牢不溢不涸之謎。
來到 龍鳳寺， 門口有棵大樹，據說也是一棵神樹。我與同學亞賢拜了拜媽祖的像，亞賢離開。我繼續前行來到觀音殿，觀音店匾額上寫着「福佑大東。」 清乾隆時建的觀音堂、龍王廟、關帝廟，統稱龍鳳寺。乾隆十九年，（公元1754年）八月初九，清高宗皇帝愛新覺羅弘曆，東巡吉林時，曾遊覽了龍鳳寺，龍潭。並在觀音堂正殿書寫了「福佑大東」牌匾，並封一棵二十多米高，挺直無曲的黃婆羅樹為神樹，此後每年春秋兩季駐吉林的文武百官，在吉林將軍率領下都要到龍潭山祭祀「龍潭」與「神樹」。民國年間，神樹萎殘凋謝了。 我很虔誠地在觀音堂、龍王廟、關帝廟拜了拜，祈禱保佑我們平安快樂！心想事成！
匆忙走下去，下來時北京同學的朋友要來看他，我們只好往回走了。沒能登上南天門，還是很遺憾的。前面的樹林間一抬頭我又見到樹上有好幾個綠色的鳥窩，上面好像有紅色的小果。我高興地說:「快看呀，那鳥窩上怎麼還有紅色的小果呢？」亞賢說:「他們也看到了，總看到，鯤鵬一琢磨是掛在樹上的燈，晚上在下面看的是個龍的形狀。夜晚遠觀龍潭山，山就像一條閃着金光的巨龍騰空而起，令整個龍潭山帶着神秘而迷人的色彩，令人遐想。
在一片平整的雪地上，有幾隻馬的塑像，有的低頭吃草，有的在回頭嘶叫，有的奮蹄疾奔，有個人騎在馬上。此景把你的思緒拉得好長。「月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。」
一棵粗壯的大樹，斜長着。似一個累彎腰的老人，經歷了多少風霜雪雨，油然升起深深的敬意！林海雪原中，有的樹上還落着積雪，雪兒緊抓着樹枝撒着嬌，風兒奈我何？「不見柳樹春，徒見桂枝白。」令你心旌蕩漾。在這兒照了許多像，把快樂定格在那一刻！
我穿着過膝的長靴，決定往山上爬，體驗爬雪山的感覺。同學關切地說:「一定要小心」。有些滑，地上的雪松鬆軟軟，索性坐在雪地上撫摸着雪地的臉，愛的暖流在心中涌動。雪弄了我一身，站起來時我的靴子裡面有許多的雪，細碎的雪面似小小的銀星星，不忍心將它抖落。我開心地笑着。那一刻，你可以忘掉世間的一切煩惱，你眼裡的一切都是那麼純淨而美麗。雪無私素潔高雅，淨化人們的心靈。我站在雪地里抱着大樹，讓他們給我搶個影。繼國說:「冬梅抱着大樹，好像要把樹連根拔起似的。」逗得我們哈哈笑。笑聲藏進了雪地里的腳窩，雪花也偷偷地笑着。
龍潭山山城是高句麗時期的古城，龍潭山城早已被列為省級重點文物保護單位，是吉林省名勝風景區，龍潭山就是因龍潭山城和城中龍潭的傳說而得名的。「神樹庇佑清太祖，乾隆御口封神樹」等美談。 高句麗城，城牆憑藉山勢沿山脊，夯土碎石築成，城牆最高處十米，最矮處一米，城垣上寬寬一隻兩米，基寬十米左右，周長二千三百九十六米，山城正南和正北各有一門，東西高處有望台。
龍潭山山城是高句麗時期的，是高句麗文化典型的山城遺址。其中高句麗文化依山建城的習慣，與山城同時代的望台蓄水池（水牢），山中出土的紅陶繩紋瓦等。既有西團山的文化堆積，也有夫余族的文化堆積，還用高句麗文化的堆積。
高局麗族起源自夫余族，是發源於我國東北境內的少數民族，後分散於四方。事實證明高句麗文化是我國東北少數民族文化的一支。我們追溯歷史，西團山夫余文物出土於地下，高局麗古山城遺址就在山上。
望着眼前的殘牆斷垣，令人不禁感慨萬千。追溯歷史，金戈鐵馬，物是人非。「江山如此多嬌，引無數英雄竟折腰。」歲月的滄桑，歷史車輪滾滾向前，現在又有幾人能記得？不變的只有龍潭山。龍潭山會亘古永存，與日月同輝！
下山時見幾個遊人在那兒看，我也過去看，原來是在看斷嶺的碑文。 「斷嶺」上山道路所通過之處，當年並非龍潭山城之城們，據《永吉縣誌》記載，清代民間風傳，龍潭山城遺存沿山崗逶迤起伏，蜿蜒若龍。帝王風水之兆，此風傳至京師清廷，勝清欽天監奏予皇帝，請將山城之龍脈從中截斷。帝王之兆豈能容之，清帝乃吉林將軍派滿洲八旗兵將古城牆從中截斷，以除改朝換代之厄。此古城中斷之處，人們俗稱「斷嶺」
山道人多了，有上山有下山的，遠遠望見紅色的牌樓，牌樓寫着「雨暘時若」。暘，太陽出來了。
「千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。」下山容易上山難，路有些滑，同學幾次險些滑倒。龍潭山留着我深淺不一的腳印，象我走過的人生路一樣。龍潭山之行是我人生旅途中的一個小插曲，它將永遠印在我的記憶膠片上。
兩個大人領着小女孩兒拉着滑雪車，我對小女孩兒說「給你拍了個照」。小女孩奶奶說「快讓奶奶給照張相吧」。還是第一次聽到有人稱自己奶奶，真有些小高興，感嘆歲月的無情，也許到了該當奶奶的年齡了。女孩高興地讓我照一張像，露着甜甜的笑容，快樂感染着我，多麼天真可愛的孩子，仿佛自己的心也變得很年輕了。
我拍江城晚報讀者林石碑時一縷陽光照射過來，雖然冬日陽光有些清冷，但是心裡還是暖暖的。 樹林中的蒼松翠柏，給人以向上的力量。「大雪壓青松，青松挺且直。」小的松樹就像一棵棵聖誕樹，聖誕老人送你的一份禮物，帶給你快樂和幸福。門口的樹林間還有一些健身器材，讓你時刻不忘強身健體，一路說笑着來到了大門口。
在龍潭山門口照了張合影，龍潭山有太多的歷史故事，蘊含着厚重的歷史文化，這是一個很好的旅遊觀賞地，它可增加見識，開闊視野，促進友誼，願友誼之樹常青！龍潭山，我會再來看你！[1]