地木耳(雪夜彭城)
作品欣賞
地木耳
雷公、霍閃婆，這兩個天上的神，說不準什麼時候就鬧上了，婆婆只是瞪眼，不做聲，公公則亂吼，摔東西。鬧得不可開交，最終兩個神大哭一場了得。
天上的神，誰對誰不對，咱不能過問。芸芸眾生，只能順着天神的鼻息生存。
雨過，有腐草的氣息傳來。祖母說：撿地木耳子去。
我們就拿着祖父製作的細篾條籃子去了。
村東，湖灘上，我們習慣稱湖灘下。因為湖灘比我們居住的房子低。那裡是先祖的墳塋。有少量明朝的墓碑還在，有「明故先考……」的文字云云，我們這些老、少識不得幾個字，不知道文字里載着什麼，只知道這是村里很重要的一個地方。
塋地無樹木，也無長的雜草，好似就只有並沒有瘋長的狗牙根，淺綠、淺黃乃至微褐，天晴的話，其間是非常乾爽的，沒有浮塵。這非常適合頑童玩鬧。
狗牙根開小小的花，雄蕊帶白而微紅的粉聚在雌蕊周圍，微微的芬芳。這只能吸引小的土色的蚱蜢，頑子在墳間追逐着土色的蚱蜢，撲着了，找一根草莖穿起，等聚到一串了，就送給某家鼻涕哥養八哥。八哥雛鳥最適宜吃土蚱蜢。也有人到田畈里捕來綠綠的大蝗蟲，一個就塞滿雛鳥的的嘴巴，雛鳥貪婪地把整個蝗蟲吞了，二天就咽氣了。人傻鳥也傻。
墳地上捉迷藏當然更有許多妙處。看上去沒有任何掩體，想藏住身體簡直是很令人失望的事。事實上，那眾多的墳堆恰是藏身的最佳去處，墳堆很矮，藏身者必須臥在地上，伺機轉移，那簡直危機四伏又生機無限！
伏在地上，就聽到了大地的心跳。嗅到了大地的體香。就是一個頑童，也會被這種氣息感動，莫名奇妙地安靜下來，不在乎人家怎麼捕捉你，只是脈脈地看着白雲緩緩飄，思量着深邃的藍空里，遠而再遠的地方有什麼。
尿撒在那裡了，鼻涕也甩在那裡，有小豬兒到湖灘吃草，把豬糞也拉在那裡。
眼看就成了髒臭的場所。
這時候，打麥的人做過很多簡易的禱告，也信口罵過好多次的天，所求不過是落場好雨。
慈善的霍閃婆婆到底來了，一遍又一遍催着她老夫，雷公始終是不耐煩的，一開始只是哼哼地生着誰的悶氣，到後來，大片的烏雲野野地飄過來罵這個臭男神，雷公生氣了，狠狠地炸了一個。婆婆也不服，不再那麼溫柔，拔下一個金簪，當空狠狠劃下，劃到半空突然轉向再下。雷公使出吃奶的氣力「啪——」
那還能怎樣？雨密密的下，下了還下。蚱蜢早已走了，小螞蟻都躲到墳洞裡去了，頑童濕透了衣服，被老太脫光屁股狠抽。墳地上的主人只有雨。
雨把種種臊臭的東西洗去了。
過一夜，我跟着祖母來了。
這麼快，草間冒出了另一種生命：地木耳。
問祖母地木耳哪裡來的？祖母罵我蠢：這都不知道？我看是塞了心竅哩，張家壟里眏牛的乾松佬官說這個二娃精神，我看是看走了眼哩。不早說了麼？地木耳是雷屎。雷過了這一帶，看這裡地瘦，就拉一泡屎。
屎也能吃麼？
這是什麼話？神的屎，不還是帶着神的念想麼？地木耳那是真好吃，嫩澈澈的，用米羹熬了，世上的好。早先，金口銀牙的羅隱先生從門口垴上來，看到明義伯伯，就討吃的，明義嬸子就給了一碗地木耳羹，先生說：吃得俺眼睛都光了……
這不用祖母說，地木耳羹我們是常吃的，真好吃，好吃得無法描述。
地木耳，羞羞澀澀到世上來，不張揚，小小巧巧的身子，沒有花沒有刺，也無包袱也無傘，就是一薄薄的差不多算是透明的墨綠的身。它是乾淨的，但紅塵里的喧囂會沾上它。草末，糞渣，沙粒……
祖父不撿地木耳，只是自覺地擔當起淘洗的工作。
祖父會用他製作的禮籃盛着地木耳到碼頭上去細細地淘洗，不急不躁，碼頭石縫隙里過日子的小白條魚兒聽說祖父來，早就在那裡候着，渾水帶着草末兒和地木耳的體香四散，小白條興奮得跳起舞來，祖父笑了，口涎滴落到水中去了，大個子的鰟鮍兒把祖父的口涎搶了，祖父伸出手去捉，嚇着了小白條，誰喊個口令，一個忽閃，所有的小白條都潛到深水裡去了，剩下我和祖父看着安靜的漣漪發愣。
吃到了祖母熬的木耳羹，那一天就成了個無名的節日。不是端午不是七月半。
地木耳能不能炒着吃？或者曬成乾菜吃？這都是打亂話，那麼珍貴的東西，我看就只能如我的祖母那般的烹飪：晚米或是糯米粉兒，新鮮菜籽油，一調羹還一調羹，絲茅柴火兒……怎麼還能貪着心兒亂想，那必然是暴殄天物啊。
昨夜，雷雨。
落英滿地。
故鄉又傳來大水的消息。天哪，正說舊年河神生大氣，大水過了小港口，我心吊吊的焦慮土地上活命的鄉親。眨個眼，又是一夜過了十八點高程。
揪心啊。
哥哥哥哥你莫急哩，打好樁，攔好網；一夜間水就退了也說不定呢。天天雷公、霍閃婆婆吵着也沒大礙吧，說不準還能到湖灘上撿地木耳哩。
鬼話，得罪了天神，哪裡還有地木耳？
是啊，真有二十年沒有吃過，甚至也沒有見過乃至沒有聽說過地木耳呢。 [1]
作者簡介
雪夜彭城，本名劉鳳蓀，男，江西省都昌縣人。 發表關乎鄱陽湖文化的小說、詩歌、散文200萬字以上。