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聲無哀樂論》,中國古代音樂美學論著。

本書收編於《世界百科名著大辭典》。

目錄

內容簡介

中心是用「聲無哀樂」說駁難和否定傳統儒學的「聲有哀樂」說,其論述主要有兩個方面,其一,是從音樂本體論角度,認為「聲之與心,明為二物」,音樂作為一種「自然之和」,與人的情感變化是「殊途異軌,不相經緯」的。音樂只以聲音的單復、高埤、大小、輕重為體,其四時律呂,宮商變化,「皆自然相待,不假人以為用也」。它作為純粹的「自然」之美,獨立於任何認知的、教化的價值之外。因此,儒家關於音樂中有「哀樂之情」的功能目的論美學觀是錯誤的。其二是從主體審美欣賞的角度,認為音樂欣賞產生的哀樂情感,並非音樂所使之然,因為音樂的本質是「和」,並無單一確定的情感。主體特定的情感反應只是主體自身日常積聚的情感體驗受到「和」樂的感發而產生的。它完全受主體當時的心境而定,歡者而樂,悲者而哀。它與音樂的客觀本質並不是一回事。這就在很大程度上肯定了人的審美鑑賞活動的相對獨立性、能動性和自由性,也涉及到了音樂內容的抽象性、寬泛性、不確定性等審美特徵。(參見第81頁)

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名著是書籍中的精華。它標誌着人類認識發展的水平,影響乃至支配人們的思想和行動,影響乃至支配社會的各種實踐活動[1]。《世界百科名著大辭典》,在浩如煙海的書籍中,篩選出價值高、作用大、影響廣的一萬部名著,把它們匯集一起,根據科學文化知識體系的區別和聯繫加以分門別類,並逐部作出精要的詮釋。可以說,這是對科學文化的一次總結,是一項很有價值的科學文化建設工程。這部辭典是一部很有用的工具書[2]

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參考文獻