夏日聽蟬(石榴人家)
作品欣賞
夏日聽蟬
新麥歸倉，初夏一場透雨之後，沉睡地下數年的蟬蟲們悄然而出。而後，經歷一番辛苦的蛻變，完成了華麗的轉身，在各類樹木的枝頭，開始了他們的歌唱，此起彼伏，或急或緩，或明亮或嘶啞，像一場夏日的交響曲。
無所不在的蟬鳴，成為夏天的一個符號。聽聽蟬鳴，或在午後，或在星夜，或在風起，或在雨停，或正躊躇滿志，或正黯然神傷，因之而來的感覺也不盡相同。有人在蟬聲中聽到了熱情、愉悅和滿滿的正能量。唐朝詩人虞世南在《蟬》中寫道：「垂餧飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是籍秋風。」在他這裡，蟬朝飲清露，居高臨下，放聲高唱，悅耳動聽，一派高潔優雅。宋代著名詩人辛棄疾在《西江月.夜行黃沙道中》描述：「明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。」鳴蟬和驚鵲、蛙鳴共同構成了一幅歡樂而溫馨的豐年場景。清人袁枚在《所見》里，描繪了充滿童趣的生活畫面和優美和平的田園風光，「牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。」這樣美好的日子，怎麼能離開蟬這個夏日的主角！
也有人從蟬鳴中聽到了失落、寂寞和淒涼。同樣在唐朝，年少成名的駱賓王遭遇變故，身陷囹圄。在牢內，他聽到牆外秋蟬鳴唱，發出輕幽的聲息，感覺淒切悲涼超過先前所聞，於是觸景生情，寫下了著名的《獄中詠蟬》：「西陸（秋天的意思）蟬聲唱，南冠（囚徒的意思）客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。」以蟬比興，以蟬喻己，表達了詩人品行高潔卻時運不濟、報國無門的哀怨悲傷之情。另一位大詩人李商隱生活在江河日下、動盪不安的晚唐前期，一生鬱郁不得志，在他聽到的的蟬聲里，更是瀰漫着幽怨、悲愴的情緒。他在《蟬》一詩中寫道：「本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故國蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。」蟬在高樹上難以飽腹，徒勞悲鳴，無人喝彩、無人同情;人在江湖官職卑微，飄忽不定，家園荒蕪，家徒四壁。此情此景，如難兄難弟，情何以堪！
人們從蟬鳴中聽到了不同的感受，其實感受到的就是自己的心緒。生物學意義上的蟬鳴，是雄蟬為「求偶」而發出的聲音，類似雄性孔雀開屏的效果。雌蟬卻永遠是靜默的聽眾，不會有自己的歌聲。所以，只有安靜的雌蟬才真正聽懂這場夏日的歌會，並從中找到自己的真愛。當然，這也不妨礙充滿感情、善于思考的人們從蟬鳴中感受到不一樣的人生。
年復一年，可愛的蟬們總是如期而至，儘管它們的壽命只有短短的兩個多月，卻是炎炎夏日裡我們最熟悉的陪伴。在它們的歌聲里，我們可以回到過去，與先人們同歡樂、共傷悲。而今恰逢盛世，我們聽蟬，感受更多的是蟬聲里的激情、愉悅和美好。
時至今日，蟬們的生存卻遭遇最大的危機。現在的人們更看重它們的營養功能，恨不得把它們一網打盡，通通變為盤中美食。蟬其實是夠聰明了，總是選擇在黑夜破土而出，小心翼翼地躲避着包括人在內的各種天敵。可它們再聰明，一旦成為人們美食的目標，所謂的黑夜將不復存在，破土而出後，等待它們的不是大樹，而是人們貪婪的雙手。能夠僥倖逃脫人們的撲殺，完成華麗的蛻變，然後登枝高歌，正變得越來越困難。
無論城市和鄉村，夏日的蟬鳴正變得稀疏而遙遠。人們真的要嘴下留情了，讓更多的蟬們能夠自由成長，有放聲高歌的機會。不然，若干年之後，我們的夏天可能只有如火的驕陽、靜默的高樹和寂寞的我們，那曾經帶給我們歡樂或憂傷的蟬聲已經遠去，只能在古人的詩篇里找尋。
作者簡介
石榴人家，散文在線網簽約作家。