夏柏華

夏柏華（xabohua) 武術教授、著名武術家

夏柏華
原圖鏈接 武術教授、著名武術家
出生	1937年
國籍	中國
知名於	武術研究、教練
知名作品	<中國武術最高段位武術九段>

夏柏華 1937年生，安徽郎溪人。武術教授、著名武術家。曾擔任北京體院武術教研室副主任、國家體委武術研究院理論研究部主任、技術研究部主任、中國武術協會副秘書長、中國武術學會副主任。現任中國武協傳統武術委員會副主任、中國武術研究院專家委員會專家，是我國著名武術家、武術教授。

目錄

基本信息

中文名	夏柏華	國 籍	中國
出生地	安徽郎溪	出生日期	1937年
職 業	武術教授、著名武術家	畢業院校	北京體院武術系
主要成就	武術研究、教練	代表作品	中國武術最高段位武術九段

概述

夏柏華,1937年生，安徽郎溪人。武術教授、著名武術家。曾擔任北京體院武術教研室副主任、國家體委武術研究院理論研究部主任、技術研究部主任、中國武術協會副秘書長、中國武術學會副主任。現任中國武協傳統武術委員會副主任、中國武術研究院專家委員會專家，是我國著名武術家、武術教授。

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1957年入北京體院武術系學習，師從張文廣教授，1961年畢業留校任教，並擔任研究生導師。精查拳、太極、形意、八卦等拳術，理法並重。著名散手專家。1979年參與了武術散手項目的考察、試點及規則制訂、裁判等工作，為散手運動發展作出重要貢獻。

參與多部武術影視片的指導工作,如當代電視劇《西遊記》武打設計者之一。武術挖整領導工作及武術專家組的出國教學工作。

在首屆"中華武林百傑"系列評選活動中被評為"十大武術名教授"。1998年授予武術"八段"。

2008年,夏柏華被授予中國武術最高段位武術九段。

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夏柏華：推散打，弘武德 散打是中國武術的一部分，就是把武術中最直接、最簡單的招法提煉出來，以快速擊倒或摔倒對手為目的的競技體育項目。1978年，國家正式啟動武術散打試點工作。1979年，原國家體委決定在浙江、北京體院和武漢體院三個單位進行武術散打項目試點工作。在80厘米高，8米見方的擂台上進行比賽。散手比賽允許使用踢、打、摔等各種武術流派中的技法，不允許使用擒拿，不許攻擊喉、襠等要害部位；運動員分體重、穿護具在相同的條件下平等競爭。在對敵鬥爭中這些界限就沒有了，軍警對敵鬥爭就專尋對手的要害部位擊打。使用的招法也比較兇狠，殺傷力較大，散打的出現讓中國武林（格鬥界）火紅起搏擊熱。1982年，確定了「全國武術散打競賽規則」初稿，並在北京舉辦了全國武術對抗項目邀請賽。

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1989年，散打被正式列為全國正式比賽項目。1991年，散打成為世界錦標賽項目，到目前為止，已經舉行了6屆世界錦標賽,並且舉辦了首屆散打世界盃比賽。1998年，散打被列為第12屆亞運會競賽項目。1999年，散打全面發展，新規則規定參賽選手除保留護襠、拳套外，去除了所有的護具，從而大大增強了比賽的觀賞性和激烈程度，為散打運動走向市場打下了基礎。近年來，在新規則的指引下，國內外賽事頻繁，無論是國內的「散打王」還是對抗美國職業拳擊、泰國職業泰拳，都進入了良性發展，並逐步走向正軌。1998年，中國散打應戰歐洲聯隊，9比0勝；接受美國自由搏擊的挑戰，8比1勝；獲曼谷亞運會武術散打全部5枚金牌。1999年，中國散打對美國自由搏擊，7比2勝；中國功夫對美國職業拳擊，7比2勝。在80厘米高，8米見方的擂台上進行比賽。散手比賽允許使用踢、打、摔等各種武術流派中的技法，不允許使用擒拿，不許攻擊喉、襠等要害部位；運動員分體重、穿護具在相同的條件下平等競爭。在對敵鬥爭中這些界限就沒有了，軍警對敵鬥爭就專尋對手的要害部位擊打。使用的招法也比較兇狠，殺傷力較大，散打的出現讓中國武林（格鬥界）火紅起搏擊熱

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MMA在賽事發源地美國也不過20多年的歷史，來到中國後，終於在最近幾年，有了比較快的發展。國內搏擊類賽事的熱潮出現在2015年底，2016年全國共舉行了520多場搏擊比賽，其中除夕當晚，就有20多場比賽在各個電視台播出。2016年全國體育賽事的電視占屏率，除了足球、籃球之外，搏擊已經占到了第三位。目前亞洲實力最強的國家是日本和韓國，他們的運動員非常敬業，對自己要求很嚴格，比如不抽煙喝酒、控制飲食等等，現在中國大多數選手還沒有這個意識。傳統武術口傳身教的模式和現代人們對傳統文化的理解偏差，使原本貧乏的武術理論落後於實踐，造成了現在傳統武術魚龍混雜、良莠不齊的尷尬局面。散打是體育項目，既然是體育項目其宗旨是強身健體而不是殺傷力的較量。

夏柏華認為中國散打不同於拳擊，也不同於跆拳道，更不同於用頭頂、肘撞、膝擊的泰拳和用摔、攔、擒方法的柔道等搏擊(格鬥)術；由於散手設擂比試，又不同於西方國家有攬繩的自由搏擊，也不同於日本的空手道、相撲、踢拳道、忍術等，以及法國的法國踢打術等等的格鬥術。武術散打要求「遠踢、近打、貼身摔」，它的民族形式不是凝固的，也不能理解為「過去形式」、「歷史形式」或「傳統形式」。民族形式有鮮明的時代性，因此形式不是單一的，而是多變的、演進的。過去，習武之人不傷人不打人，點到為止，這是「武德」。學習武術首先應學會做人，人做好了哪有學不到的本事。在古代要想拜師學藝是件很不容易的事，老師不會輕易收徒的，即使進了師門，老師也不會隨便把本領傳授的！那時的學生對老師十分尊敬，即使老師教你一天，也會尊敬老師一輩子的！這也是「武德」。現在的「武德」還需還需弘揚傳播，中國的裁判、中國的賽事運營團隊、賽事的主持乃至賽事的觀眾群體方面，均有很大的上升空間，需加大投資，耐心雕琢。

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