大黄的传说故事
传说一
从前有个黄姓郎中，承袭祖业擅长采挖黄连、黄耆、黄精、黄芩、黄根这五种药材为人治病，被誉为“五黄先生”。每到三月，郎中便进山采药，为此常借宿在山上农户马峻家中，至秋末方才离开。马峻一家三口对他善待有加，久而久之便与马家建立了深厚的感情。
有一年马家遭了火灾，房子财物被烧光，马峻妻子被烧死，剩下爷儿俩伤心地住山洞去了。郎中费了很大气力才找到父子俩，他对马峻说：“你带着孩子跟我采药吧!”于是他们终日相伴，以采药、卖药、治病为生。渐渐地，不识药性的马峻也熟悉了五黄药，有时郎中不在家，他偶尔学着为人治病。
有一年夏天，一位孕妇身体虚弱，骨瘦面黄，因泻肚子来求医。恰巧郎中不在，马峻把治泻的黄连错给成了泻火通便的黄根，结果孕妇服后大泻不止，差点没命，胎儿也死了。这事被告到县衙，县老爷立刻命人捉拿马峻，要以庸医害人治其罪。这时，郎中赶忙跪在堂前，恳求县老爷判自己的罪，说马峻是跟他学的医;而马峻心里更是难过，自愿领罪受罚。这样一来，县老爷反而十分敬佩他俩的情谊，想想这五黄先生也素有声名，而孕妇身体羸弱，孕期也短，就责罚两人赔孕妇家一些银两，把他们放了。不过县老爷最后对郎中说：“你那五黄药的“黄根”既然比其它四样药厉害，应该改个名儿，免得日后混淆再惹祸。”郎中深深点头，回家便把黄根改叫“大黄”，以便区别，后来这名字就渐渐地传开了。[1]
系列传说二
大黄在国际上也久名大扬，公元753年由鉴真传人日本，后传于朝鲜、意大利及欧洲各国。俄以大黄为上药。清赵翼《檐曝杂记》中载，由于某事违约，禁大黄，勿出口，俄遂惧而不敢生事。俄人复而为请。
清代袁枚曾患痢，用参芪疗之，病反加剧。其老友张止厚馈赠以制大黄，袁排众议毅然服之，三剂而痊愈。曾赋诗以谢。诗云：
药可通神信不诬，将军竟救白云夫。
医无成见心才活，病到垂危胆亦粗。
岂有鸩人羊叔子？欣逢圣手谢胰吾。
全家感谢回天力，料理花间酒百壶。
宋代孔平仲《续世说》记载：姚僧垣，南北朝之名医。梁武帝因病发热而服用大黄，姚劝说：“毛尊年高，大黄药不宜服用。”梁不从继续服用，而加重，以至“危笃”。深夜姚被急召入官救驾，以平补而痊愈。梁元帝继位，一次元帝腹痞满，疼痛不已，不思饮食，脉实洪，姚才力排众议，力主用大黄而痊愈。
清代黄退阉《友渔斋医话》记载：“唐介庵先生用大黄著名，竟被尊为唐大黄。于是乎先生之字，竟为大黄之名掩矣。”
清代薛福成《庸盒笔记》记载：某侍御与朋友聚会，有人说：“大黄最为猛药，不可轻尝，如某某为庸医所误，服大黄死矣。”侍御认为我长期服故无病，我试给你们看，他吞服六七钱(20克左右)，别人无法阻止，后来泻泄不止而亡。侍御以试猛药杀其身，年仅四十有四。说明大黄可作补药，毒性较低，实验也证实，但过量也可中毒。
大黄历来被医家、养生家所重视，虽然大黄以通脏腑为主，但在用法、用途、配方、范围上各有奇巧，各有神通，医圣张仲景及华佗《中藏经》中多是用大黄的复方，含大黄复方36首。
药王孙思邈将大黄应用范围大大扩大，用于不育症、月经不调、糖尿病、乳痈、耳聋、痔疮、牙痛等疾病。[2]