天堂寺

天堂寺
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天堂寺，藏文全名却典堂扎西达吉琅（མཆོད་རྟེན་ཐང་བཀྲིས་དར་རྒྱས་གླིང་།, mchod rten thang bkris dar rgyas gling ），位于中国甘肃省武威市天祝藏族自治县天堂乡，是一座藏传佛教格鲁派寺院。

目录

历史

唐宪宗年间（806年至821年），此处原有一座苯教寺院“永中寺”。传说元朝至正二十年（1360年），噶玛巴·若贝多杰奉命赴北京途经此处，为消除兴风作浪的毒龙之害，兴建镇龙塔108座。由此，此地被称作“朝天堂”（藏语，意为“佛塔滩”），后来“朝天堂”的读音省略为“天堂”。从这时起，此地开始兴起藏传佛教噶玛噶举派，并兴建了一座噶玛噶举派寺院“琼察寺”。直到1950年代末，琼察寺遗址处尚存一座残缺的佛塔。

明朝中期，宗喀巴创立的藏传佛教格鲁派在西藏兴起。在华锐（即今天祝藏族自治县）藏区，格鲁派逐步取代噶玛噶举派。清朝顺治四年，青海湟源东科寺第四世东科活佛多居嘉措，应寺院以及华锐莫科、加室、朵仓等部落邀请，来到该寺任寺主，大规模扩建该寺，修建了大经堂等建筑。

明朝末年，噶玛噶举派寺院衰落，格鲁派证空高僧丹玛次成嘉措在此地兴建了若干禅房，率弟子学修，称为“禅林”，此即天堂寺的前身。清朝顺治四年（1647年），格鲁派第四世东科活佛多居嘉措，将禅林改为闻思学院，号称“天堂寺”。顺治九年（1652年），五世达赖赴北京途中，经过金强川的该寺时，为该寺赐名为“却典堂扎西达吉琅”（意为“宝塔滩吉祥振兴洲”），汉语音译为“朝天堂”寺，后来演变为“天堂寺”。

天堂寺历史号称“黄河北部地区五大古寺”之一，盛期曾有常住僧人800余名，号称“天堂八百僧”。极盛期，天堂寺有佛殿10座，经堂40座，活佛府邸17座、庄院600余处、僧舍4000余间，寺院占地面积1000余亩，僧众最多时达1000余人。该寺为修学并举的格鲁派寺院，内设显宗学院（即“参尼扎仓”）和时轮学院，分别开设显宗五部（般若、中观、释量、戒律、俱舍）以及密宗学科，修学制度完备。

天堂寺为修学五部四续经学的学院式大寺，主体为闻思学院，下分时轮学院和密宗学院，共有经堂及佛殿13座，内藏装有一颗红枣大小的古迦叶佛佛骨的释迦牟尼佛像，装有舍利佛指骨的菩提宝塔等法物，以数万函佛经。寺内有许多塑像、壁画、雕刻、佛经、法器，以及木版印刷或者手抄的藏文经典及史料。清末常有云游僧人在此学经，清末还曾有两位西德人在此学习佛学。

天堂寺曾出过众多高僧，如清朝乾隆时期国师章嘉·若必多吉，以及土观·却吉尼玛，均曾在该寺接受启蒙教育。甘肃、青海地区藏传佛教的大部分寺院历史上多次遭战乱破坏，天堂寺则因位置险要，且有章嘉国师及东科活佛直接保护，建寺三百多年未遭战火和地震破坏。

天堂寺所在的天祝，本名“华锐”（藏语，意为“英雄的部落”），本地居民自称“华锐嘎布”（dpav-ris-dkar-po）。1936年，为了方便管理，成立天祝乡，其名取自其境内的天堂寺与祝贡寺的寺名首字，由此才有了“天祝”这一地名，演变至如今的天祝藏族自治县。

1950年代末到1970年代，天堂寺遭彻底破坏而沦为废墟。改革开放后，1981年天堂寺获准重新开放，寺院逐渐获得恢复重建。

天堂寺为甘肃省文物保护单位，类型为古建筑，历史年代为清代。

建筑

天堂寺四周群山环抱，形成“八宝”的形状，符合《噶当宝典》中预言的观音圣地的样貌。如今天堂寺的主要建筑有：

• 宗喀巴大殿：又称见解脱大殿、千佛殿，2002年在多识仁波切主持下修建。殿高35米（一说27米），其中有高23米、宽9.52米的木雕镀金宗喀巴像。殿中还有4000尊铜佛以及21尊木像。
• 时轮学院：由清朝的第九世东科活佛于1840年创建。每年农历三月中旬，在此举办建坛修供时轮大法会，农历六月举办密集修供法会，农历七月举办普明坛超度法会，农历八月举办胜乐修供法会，等等。
• 释迦牟尼殿：始建于18世纪初，由第五世东科活佛主持兴建。殿中主供释迦牟尼，高五米多，为香泥塑镀金像，胸间藏有鸡蛋大的一颗迦叶佛舍利。19世纪中叶，西康仁波切在该释迦牟尼像上加上金冠，改为报身佛，藏语称“觉”。
• 密宗殿