天王殿

天王殿，又稱彌勒殿，是佛教寺院內的第一重殿，殿內正中供奉着彌勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韋馱天尊塑像，因此得名。

天王殿最初多見於淨土宗寺院，中國禪宗本不供彌勒，但兩宋之後中國佛教出現禪淨雙修的局面，所以天王殿開始出現在大部分中國寺院裡。

殿堂介紹

天王殿一般面向北，殿內正中供奉着彌勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韋馱天塑像。

韋馱天尊是佛教護法天神，二十四諸天之一。傳說唐道宣律師曾與天人會談，說及南方天王部下有一位韋將軍，常周行東南西三洲（北洲無出家人），護助諸出家人。宋代以後，便在寺中塑了韋天尊像，又和佛經中所說韋馱天尊相混，一般稱為韋馱菩薩。

彌勒菩薩名「阿逸多」，釋迦牟尼弟子，南天竺人，後來由人間生在兜率天內院中教化菩薩。也有把布袋和尚稱為彌勒菩薩的，源自浙江奉化在五代時有一僧人常攜布袋，教化群眾，頗受群眾信仰，臨終時說了一首偈語：「彌勒真彌勒，分身百千億，時時示世人，世人自不識。」因此，人們認為布袋和尚就是彌勒菩薩的化身。

東方天王名「提多羅咤」（「提多羅咤」意為持國——即能護持國土，是帝釋天的主樂神），手持琵琶，護東方「弗提婆」（東勝神）洲人民^[1] 。

南方天王名「毗琉璃」（意為增長，能使他人善根增長），手中持劍，護南閻浮提（南贍部）洲人民。

西方天王名「毗留博*」（意為廣目，能以淨眼觀察護持人民），手中纏繞一龍，護西瞿耶尼（西牛賀）洲人民。

北方天王名「毗沙門」（意為多聞，有大福德，護持人民財富），右手持傘，護北郁單越（北俱蘆）洲人民。世俗稱為「四大金剛」。其實，並無此說法。金剛，天王不可混淆。

區分四大金剛：

五台山秘魔岩神通廣大潑法金剛；

峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛；

須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛；

崑崙山金雫嶺不壞尊王永住金剛。

白雲寺天王殿與韋陀殿