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天阴》是南宋丘葵的作品之一。邱葵先后师从辛介甫、吴平甫、吕大奎(古书也作“吕大圭”)、洪天锡[1]等多位名师,是南宋理学家朱熹的四传弟子。南宋末年,社会动荡,丘葵隐逸于家,间当步履于温陵(同安县),人品学问为世人所敬重。

天阴

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却聘明志

我们都知道,“穷游”是现代人创造的新词汇。但大家可能不知道,古人也曾为邱葵创造了一个独特词汇——“贫隐”。《续修四库全书》里收录了一篇《邱吉甫先生传》,文称:“(邱先生)知不可奈何,始一意著书......得其传者为吕椿,字之寿,晋江人,初从先生学贫隐授徒,词赋敏捷......”可见当时邱葵在小嶝屿上的日子,过得十分艰苦。但是,清贫却难改其志。

元朝确立统治后,四处搜寻名士、能人为其政权服务,在风闻邱葵名气颇高之后,元帝特遣御史中丞马祖祥(字伯庸)前来征召邱葵。不料,邱葵竟以“种圃自匿”,避而不见,完全不给元帝和马祖祥面子。后来,马祖祥带着府官达鲁花赤[2]“贲币至家”,前来重礼聘请。在金银财宝面前,日子过得苦哈哈的邱葵照样没有选择“折腰事权贵”,而是果断回绝了延聘要求。最后,马祖祥无计可施,只好“取其书以去”。万历《泉州府志》载:“元时,倭寇至其第,他无所犯,惟取遗书以去,故其著述多无传者。”可见,马祖祥将邱葵的书抢走,致使这些书未能流传后世。

忠贞节义

马祖祥走后,邱葵决意不仕出,并赋“却聘诗”一首以明其志:“皇帝书征老秀才,秀才懒下读书台。张良本为韩仇出,黄石特因汉祚来。太守枉劳阶下拜,使臣空向日边回。床头一卷春秋笔,斧铖胸中独自裁。”敢拿皇帝开怼,邱葵展示的不仅有气节,还有惊人的胆量。这首诗极大地鼓舞了当时不堪忍受元廷统治的宋室遗民,并在后世被广泛追诵。

深以不能挽回宋室江山为恨的邱葵,甚至留下遗嘱告诫诸子:“吾老矣,死之日,慎勿治坟茔,惟深藏地下,勿为人所识。”言下之意就是故国不在,无颜面见人,所以死后也不治坟茔,彻底一“隐”而终。

受邱葵影响,有元一代,金门士子无一人应科考,也无一人为元官。有史家评价,邱葵对于金门教化的影响,是朱熹之后的第一人。感叹其忠贞节义,后人还将邱葵与谢翱(霞浦人)、郑思肖(连江人)并称为宋末元初“闽中三君子”。

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《四库全书》宣传片
0331-005 初一年级历史 元朝的统治

参考文献

  1. 洪天锡简介,古诗文网
  2. 元代汉人出任达鲁花赤的问题,中国社会科学院历史研究所,2018-12-20