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天齐庙位于济南市历城区柳埠镇柳埠村东北端、凤凰山脚下的一个山崖上,崖高20余米,此庙高踞其上,坐北朝南。有青石台阶自崖下直通庙门,台阶108级,陡如泰山盘道。台阶之侧,有一曲径也可登临此庙。[1]

目录

外观建筑

天齐庙南北长49米,东西宽23.3米,总面积1141.7平方米,建筑面积292.97平方米,另有庙地20亩,供僧人道人使用。

据记载该庙建于明朝隆庆四年(公元1570年)。为硬山式砖木石结构,筒子瓦、小灰瓦覆顶,庙宇院墙乱石结构。

登上石阶迎面山门1座,面阔3间,进深1间,山门左右门旁站立哼、哈二将把守,威风凛凛。进山门入院,东、西各设配殿,面阔5间,进深2间,券顶棚,12根大红立柱支撑出厦,供奉着神态各异、栩栩如生的四大金刚、十殿阎君等塑像。

正殿面阔3间,进深2间,4架大梁、16根大红立柱支撑殿堂,殿前为木雕隔扇。殿内三面墙上彩绘“小白龙告唐王”、“穆莲僧救母”典故壁画。殿堂正中是黄飞虎的坐像,两旁为崇黑虎和咤叱虎的站立塑像,供桌前各有两站班塑像。

殿正中上方高悬一块“齐天大圣”金匾,整个殿堂雕絮画栋,金碧辉煌,显得十分威严圣洁。人们尊称黄飞虎为“天齐老爷”一直流传至今。“天齐老爷”是历代人们对杀富济贫、为百姓谋生存的人们的敬仰,高歌他们的功德,谓之“功高天地,与日月同辉”。黄飞虎坐像背面是尊倒坐观音像。

整个庙宇有形态各异,造型逼真,如真人大小的造像113尊。庙宇几经修缮,最后一次距今约有70多年,只对正殿塑像进行修整。正殿脊檩书“皇清乾隆四十六年岁次辛丑桐月下浣谷旦重修,主持人王义民(领袖人看不清)”是记录了最后一次天齐庙大修。正殿的东西两侧各有配房1间,东边为铁铸塑像1尊,名曰“铁法神崔府君”。

西配房墙外嵌石碑1块,上书“隆庆四年十月初六日建立,领袖张贵、董民。”[2]

内部格局

庙内布局很有讲究,山门东南侧有一钟楼,内悬高约2米,直径l.5米的大钟一口。到每年的6月、12月,道士撞钟,平时撞的时间短、次数少,每年的除夕晚上,撞的时间最长,次数最多,128下。

直到1958年冬以前的百十年里,当四乡发生火灾,夏季山洪暴发,道人都鸣此钟,以警世人救灾。钟楼北侧是“关爷庙”。

内供3个同模样的塑像,大像泥塑,中小像木雕,是专门为“求雨”串街用的。山门前竖立旗2杆,高约10米分立石阶两侧,旗杆顶上有高2米,直径1.6米的大斗1个,斗上备有滑车,虽叫旗杆,但不挂旗,实为灯标。

此灯用铁丝编织成1个大圆形,内放1个直径60公分的盅,倒上棉油点燃,启用滑车送上,夜间为行人指路,多为六、腊月点燃。[3]

神话传说

天齐庙的建造,许多神话广为流传,但不论哪朝哪代,人们对那些为民造福的大功者,象对天一样尊重和供奉,视他们为惩治邪恶的偶像;极仇恨对人们作恶犯罪者,认为这些人理应“油锅炸、铁锯拉、石磨研、大卸八块”得报应、受惩罚,这在壁画“穆莲僧救母”中表现得淋漓至尽。

当然故事旧故事,凡为民谋利者,理应受颂扬,作恶犯罪理应严惩,这是盘古开天以来天经地义的事。天齐庙的建造,几百年来是人们歌功颂德、惩恶扬善活动的集中场所。

盛期的天齐庙,院内顶角有3搂多粗的大柏树4棵,整个院落古树参天,绿树成荫。道人讲经说道,信男信女你来我往,钟声阵阵,磬声悠扬,香火缭绕。

站在天齐庙上视野四方,三川四峪美不胜收,美丽富饶的柳埠大地尽收眼底,玉符河从天齐庙左侧山崖下流过,与锦云川汇合。丰乐泉涓涓小溪,泉水甘甜,清澈透底,常流不断,从庙拾级而下,柳树成荫,鸟语花香,老人溪旁说天道地,谈古论今,妇孺浣衣戏水,鹅鸭水中游,鱼虾溪底生。村里商贾往来如穿梭,店铺林立,好不繁华。柳埠历来是城南有名的商贸集散之地,至今不衰。

庙前约百米处,有一大戏台,高约3米,长宽约10米,是为天齐庙会专修的。天齐庙会范围很广,济南府、泰安城、莱芜、章丘,南到河南北至河北的一些地区都来。每年古历的三月廿日“打教”,是庙会的前奏,扎大彩棚,道士念经,轰轰烈烈。

这期间,四峪八乡首领聚集一齐抓阄唱戏,谁抓到阄,谁就组织庙会期间的唱戏。四月初二到四月初七,会期5天,庙会期间,僧道极度繁忙,钟声、磬声彻夜不断,石街、盘道人员川流不息。庙会戏班必须先拜庙后唱戏。从早到晚好不热闹。有趣的是,看戏的人们,男女必须分开,男的一边,女的一边,就是夫妻也不能在一起,是男女授受不亲的表现,还是何种缘故,没有人能说得清。

天齐庙历经苍桑、战乱及10年“文革”,原来的境况已成过去。1984年,天齐庙列为县级文物保护单位。[4]

参考文献