天龙八部·第一百二十一章 僧人说法
天龙八部·第一百二十一章 僧人说法出自《天龙八部》，《天龙八部》是中国现代作家金庸创作的长篇武侠小说。这部小说从1963年开始创作，历时4年完成。前后共有三版，在2005年第三版中经历6稿修订，结局改动较大。 这部小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。作品风格宏伟悲壮，是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。 [1]
目录
正文
众人齐向声音来处瞧去，原来说话之人乃是丐帮中的“十方秀才”全冠清，只听他继续说道：“辽国乃我大宋死仇大敌。这乔峰之父萧远山自称在少林寺潜居三十年，尽得少林派的武学秘籍。今日大伙儿若不齐心合力，将之除去，他回到辽国之后，传授得自中土的武功，契丹人如虎添翼，再来进攻大宋，咱们炎黄子孙个个要做亡国奴了。”群雄一听，都觉这番话甚是有理，只是玄慈圆寂、王星天断脚，少林派和丐帮这中原武林的两大支柱都变成群龙无首，须得有人出来主持大局才好。各人你瞧瞧我，我瞧瞧你，一时之间都是没了主意。全冠清道：“便请少林寺玄字辈三位高僧，与丐帮宋陈吴三位长老共同发号施令，大伙儿齐听差遣，先杀了萧远山、萧峰父子，除去我大宋的心腹大患。其余善后事宜，不妨慢慢的从长计议。”群雄中登时便有人纷纷呼叫起来：“这话说得是，请三高僧、三长老发令。”“此事关及天下安危，六位前辈当仁不让，义不容辞。”“咱们同遵号令，扑杀这两条番狗！”霎时间千百人乓乓乒乒的拔出兵刃，更有人便要向一十八名契丹武士攻杀过去。余婆叫道：“众位契丹兄弟，请过来说话。”那十几名契丹武士不知余婆用意何居，却不过去，各人挺刀在手，并肩而立，明知寡不敌众，却也要决一死战。余婆叫道：“灵鹫八部，将这十八位朋友护住了。”八部诸女奔将前去，站在十八名契丹武士身前，诸洞主、岛主翼卫在旁。星宿派门人急欲在新主人前立功，帮著摇旗呐喊，这一来声势倒也极盛。余婆躬身向虚竹道：“主人，这十八名武士乃主人义兄的下属，若是在主人的眼前让人乱刀分尸，未免大折灵鹫宫的威风。咱们且行将他们看管，敬候主人发落。”虚竹心伤父母之亡，也想不出什么主意，只是点了点头，朗声道：“我灵鹫宫与少林派是友非敌，大伙不可伤了和气，更不得斗殴残杀。”
玄寂见了灵鹫宫这等声势，情知大是劲敌，一听虚竹之言，便道：“这十八名契丹武士杀与不杀，无关大局，冲著虚竹先生的情面暂且记下了。虚竹先生，咱们擒杀萧峰，你相助何方？”虚竹踌躇道：“少林派是我出身之地，萧峰是我义兄，一者于我有恩，一者于我有义。我……我……我只好两不相助。只不过……只不过……师叔祖，我劝你放我萧大哥过去吧，我去劝他不来攻打大宋便是。” 玄寂心道：“你枉自武功高强，又为一派之主，说出话来却似三岁小儿一般。”说道：“‘师叔祖’三字，虚竹先生此后再也休提。”虚竹道：“是，是，我这可忘了。”玄寂道：“灵鹫宫既是两不相助，咱少林派与贵帮自也是友非敌，双方不得伤了和气。”他转头向丐帮三长老道：“三位长老，咱们齐到敝寺去瞧瞧动静如何？”宋陈吴三长老齐声道：“甚好，甚好！丐帮众兄弟，同赴少林寺去！” 当下少林僧领先，丐帮与中原群雄齐声发喊，向山上冲了上去。邓百川喜道：“三弟，真有你的，一番说辞，竟替主公和公子拉到了这么多得力帮手。”包不同道：“非也非也！耽搁了这么久，不知主公和公子是祸是福，胜负如何。”王玉燕道：“快走！别非也非也的了。”一面说，一面提步急奔，忽见段誉跟随在旁，道：“段公子，你也上去吗？你又要助你义兄，跟我表哥为难么？”言辞之中，大有不满之意。须知适才慕容复横剑自尽，全系因败在段誉和萧峰二人手下，羞愤难当之故，王玉燕忆起此事，对段誉大是恚怒。段誉一怔，停了脚步。他自和王玉燕相识以来，对她千依百顺，为了她临危蹈险，全不顾一己生死，可从未见过她对自己如此神色不善，不由得呆了。
段誉一时间惊慌失措，心乱如麻，隔了半晌，才道：“我……我并不想和慕容公子为难……”抬起头来时，只见身旁群雄纷纷奔跃而过，王玉燕和邓百川等众人早已不知去向了。他又是一呆，心道：“王姑娘既已见疑，我又何必上去自讨没趣？”但转念又想：“这千百人蜂涌而前，对萧大哥群相围攻，他处境实是凶险无比，虚竹二哥已言明两不相助，我若不竭力援手，金兰结义之情何在？纵使王姑娘见怪，却也顾不得了。”当下又发足奔将上去。 他奔跃捷逾常人，片刻间已追过了不少赶在头里的英豪。到得少林寺前，只见众人穿门直入，他也就闯进山门。少林寺占地甚广，前殿后舍，也不知有几千百间，但见一众僧侣与中原群豪在各处殿堂中转来转去，吆喝呐喊，找寻萧远山父子和慕容复父子的所在，更有许多跃上屋顶，登高了望，四下里扰攘纷纭，乱成一团，却始终没听见有人出声呼喝已发现敌人的下落。众人穿房入舍，奔行来去，人人都在询问：“在哪里？见到了没有？”少林寺庄严古刹，霎时间变作了乱墟闹市一般。 段誉乱走了一阵，突见一个白发老僧快步从侧门闪了出来，登时心念一动：“寺中的隐秘所在，外人不得而知，我跟著这位少林寺的老和尚，或能找到萧大哥，胜于自己没头苍蝇般的瞎闯。”当下展开“凌波微步”的轻功，悄没声的跟在那老僧之后。那老僧直向寺旁的树林中奔去，沿看一条林间小道，径向西北，转了几个弯，眼前突然开朗，只听得水声淙淙，山溪旁耸立著一座楼阁，楼头一块匾额，写著“藏经阁”三字。段誉心道：“少林寺藏经阁名闻天下，却原来建立此处。是了，这藏经阁临水而筑，远离其他房舍，那是唯恐寺中失火，毁了珍贵无比的经典。”
见那老僧直往藏经阁中去，段誉便也跟随而往，走到门口，突见两名中年僧人闪将出来，拦住阁门，说道：“施主何往？”段誉道：“我……我想去瞧瞧，那……”一名僧人道：“施主请留步，本寺藏经重地，外人请勿擅入。”另一名僧人道：“姓萧的不在此阁。”段誉点头道：“在下冒昧，大师恕罪则个。”两名僧人一齐双手合什，道：“不敢，本寺规矩所限，施主幸勿见怪。”忽只听得一个苍老的声音从阁中高处传了出来：“你见到他们从何方而去。”正是玄寂的喉音。另一人道：“咱们四个守在这里，那白衣僧人闯了进来，一手便点了咱们的昏睡穴，师伯救醒我时，那白衣僧已不知去向了。”又听另一个苍老的声音道：“此处窗户破损，想必是到了后山。”玄寂道：“不错。”那老僧道：“但不知他们是否盗了阁中的经书。”玄寂道：“这二人在本寺隐居数十年，咱们上下僧众混混噩噩，一无所觉，可算得无能。他们若要盗经，数十年来哪一日不可盗，何待今日？”那老僧道：“师兄说得是。”二僧同时喟然长叹，心情极是沮丧。 段誉心想他们在说少林寺的丢脸之事，不可私听，向两个中年僧人一拱手，便即离去。其实玄寂等僧说话声音甚低，只因段誉内力深厚，这才听闻，守门的僧人茫然不知。段誉慢慢走开，寻思：“他们说萧大哥到了后山，我这去瞧瞧。”少室后山地势险峻，林密路陡，段誉走出数里，已不再听到下面寺中的嘈杂之声，空山寂寂，唯有树间鸣禽关关相呼。其时正当大暑天候，但山间林中阳光不到，竟是颇有寒意。段誉心道：“萧大哥父子一到此处，脱身就甚容易，群雄难再围攻。”欣慰之下，忽又想到王玉燕怨怒的神色，突然一惊：“倘若大哥已将慕容复公子打死了，那……那便如何是好？”
一想到慕容复可能已死于萧峰父子之手，段誉背上不由得出了一阵冷汗，心道：“慕容公子若死，王姑娘只怕伤心欲绝，一生都要郁郁寡欢了。”他茫然失措，在密林中信步漫行，越走越高，忽听得左首随风飘来几句诵经念佛之声：“即心即佛，即佛即心，心明识佛，识佛明心，离心非佛，离佛非心……”声音祥和浑厚，却是从来没听见过的。段誉心道：“原来此处没有人，不妨去问问他有无见到萧大哥他们。”当即循声走去。转过一片竹林，忽见林间一块草坪之上，聚集著好几个人口 一个灰袍僧人背向坐在岩上，诵经之声便自他口出，他面前跪著多人，不但萧远山、萧峰父子，慕容博、慕容复父子在内，连天竺番僧哲罗星、波罗星，五台山清凉寺的神光上人、大相国寺龙猛大师、普渡寺的道清大师、东林寺的觉言大师、净影寺融智大师，以及少林寺的好几位玄字辈高僧也都跪在地下，只有相隔四五丈远站著一人，却是吐蕃国师鸠摩智。跪的众人尽皆垂首低眉，静听那灰袍僧念佛说法，鸠摩智脸上却露出讥嘲之色，显是心中不服。 段誉奇怪之极，但听那灰袍僧继续说道：“水中盐味，色里胶青，决定是有，不见其形。心王亦尔，身内居停，面门出入，应佛随情，自在无碍，所作皆成，了本识心，识心见佛。是心是佛，是佛是心。”跪在地下的众人有的低眉沉思，有的点头领悟。段誉出身于佛国，自幼即随高僧研习佛法，于佛学经义，颇有会心，只是大理国佛学，非少林寺的禅宗一派，所学略有不同，然听那老僧所说偈语，虽似浅显，却含至理，寻思：“瞧这位高僧的服色，乃是少林寺中僧侣，而且职司极低，只不过是烧茶扫地的杂役，怎地少林寺的高僧和萧大哥他们都跪著听经？” 他慢慢绕将过去，要瞧瞧那高僧何等容貌，究竟是何许人物。但要看到那僧人正面，须得走到萧峰等人身后，他不敢惊动诸人，放轻了脚步，远远兜了个圈子，斜身缩足，正要走近鸠摩智身畔时，突见鸠摩智转过头来，向他微微一笑。段誉也以笑容相报，便在此时，猛然间觉得有一股凌厉之极的劲风，当胸射将过来。段誉知道不好，叫声：“啊哟！”欲施六脉神剑抵御，已然不及，只觉胸口一痛，迷迷糊糊中听到有人念道：“善战！善哉！”便已人事不知了。 原来慕容博被玄慈揭破本来面目，又说穿当日假传讯息，酿成雁门关祸变之人便即是他，情知不但萧氏父子欲得己而甘心，且亦不容于中原豪雄，当即飞身向少林寺中奔去。要知少林寺房舍众多，自己又熟悉地形，不论在哪里一藏，萧氏父子都不容易追到。不料萧远山和萧峰二人恨之切骨，如影随形般跟踪而来，萧远山和他年纪相当，功力相若，慕容博既先奔了片刻，萧远山便难追及。萧峰却正当壮年，武功精力，正是登峰造极之候，被他发力疾赶，当慕容博奔到少林寺山门之时，萧峰十余丈外一掌拍出，掌力已及后背。
慕容博回掌一挡，全身一震，手臂隐隐酸麻，不禁大吃一惊：“这契丹小狗功力如此厉害！”一侧身便即闪进山门。萧峰哪容他脱身，抢步赶下。只是慕容博既入寺中，到处回廊殿堂，萧峰掌力虽强，却已拍不到他。三个人一前二后，片刻间便已奔到了藏经阁中。慕容博破窗而入，一出手便点了守舍四僧的昏睡穴，转过身来，冷笑道：“萧远山，是你父子二人齐上呢，还是咱二老单打独斗，拼个死活？”萧远山拦住阁门，说道：“孩儿，你挡著窗口，别让他走了。”萧峰道：“是！”闪身窗边，横掌当胸，父子二人合围，眼看慕容博已无处可去。 萧远山道：“你我间深仇大怨，不死不解。这不是较量武艺高下，自然我父子联手齐上，取你性命。”慕容博哈哈一笑，正要回答，忽听得楼梯间脚步声响，走上一个人来，正是鸠摩智。他向慕容博合什一礼，说道：“慕容先生，昔年天竺一别，嗣后便闻你已归道山，小僧好生痛悼，原来先生隐居不出，另有心意，今日重会真乃喜煞小僧也。”慕容博抱奉还礼，笑道：“在下因家国之故，蜗伏假死，致劳大师挂念，实深惭愧。”鸠摩智道：“岂敢，岂敢，当日小僧与先生在天竺相逢，讲武论剑，得蒙先生指点数日，生平疑义，一旦尽解，又承先生以少林寺七十二绝技要旨相赠，更是感激于心。”慕容博笑道：“些许小事，何足挂齿？”
萧远山和萧峰对望了一眼，均想：“这鸠摩智武功了得，他与慕容博渊源如此之深，自然要相助于他，此战胜败，倒是不易预卜了。”只听鸠摩智又道：“小僧曾听先生论及剑法，以大理国天龙寺‘六脉神剑’为天上诸剑第一，恨未得见，引为平生憾事。小僧得悉先生噩耗后，便赴大理天龙寺，欲求六脉神剑之谱，焚化于先生墓前，以报知己。不料天龙寺枯荣老僧狡诈多智，竟在紧急关头将剑谱以内力焚毁。小僧虽存季札挂剑之念，却不克完愿，实深惭愧。”慕容博道：“大师只存此念，在下已是感怀良深。何况段氏六脉神剑尚存人间，适才大理段公子与犬子相斗，剑气纵横，天下第一剑之首，名不虚传。”便在此时，人影一晃，藏经阁中又多了一人，正是慕容复。他落后数步，一到寺中，便失了父亲和萧峰父子的踪迹，待得寻到藏经阁中，反被鸠摩智赶在头里。他刚好听得父亲说起段誉以六脉神剑剑法胜过自己之事，这是他生平的奇耻大辱，在父亲口中当众说出，更令他羞惭无地。
只听慕容博又道：“这里萧氏父子欲杀我而甘心，大师以为如何？”鸠摩智道：“忝在知己，焉能袖手？”萧峰一见慕容复赶到，变成对方三人而己方只有二人，这五个人个个是一等一的好手，慕容复虽然稍弱，却也是未可小觑，对方多了一人，立时便大占优势，只怕非但杀慕容博不得，自己父子反要毕命于藏经阁中。但他胆气豪勇，越处逆境，越是神威凛然，大声喝道：“今日之事，不判生死决不罢休。接招吧！”呼的一掌，便向慕容博疾拍了过去。慕容博左手一拂，凝运功力，将他一掌的掌力化去。只听得喀喇喇一声响，左手一座书架木片粉飞，碎成数块，架上经书落将下来。原来萧峰这一掌的掌力雄浑无比，慕容博虽然将之拂开，却未得消解，只是将掌力转移方位，击在书架之上。那书架虽是极坚牢的檀木所制，却如何轻得起萧峰这种裂石碎碑的掌力？ 慕容博微微一笑，说道：“南慕容、北乔峰！果然是名下无虚！萧兄，我有一言，你听是不听？”萧远山道：“任凭你如何花言巧语，休想叫我不报杀妻深仇。”慕容博道：“你要杀我报仇，以今日之势，只怕未必能够。我方三人，敌你父子二人，请问是谁多占胜面？”萧远山道：“当然是你多占胜面。大丈夫以寡敌众，又何足惧？”慕容博道：“萧氏父子英名盖世，生平怕过谁来？可是惧虽不惧，今日要想杀我，却也甚难。我跟你做一桩买卖，我随你得遂报仇之耻，但你父子却须答允我一件事。”萧远山、萧峰均觉诧异：“这老贼不知又生什么诡计？”一时沉吟不答。慕容博又道：“只须你父子答应了这件事，便可上前杀我报仇。在下束手待毙，决不抗拒，鸠摩师兄和复儿也不得出手救援。”他此言一出，萧峰父子固然大奇，鸠摩智和慕容复也是惊骇莫名。慕容复叫道：“爹爹，我众彼寡……”鸠摩智也道：“慕容先生何出此言？小僧但教有一口气在，决不容人伸一指加于先生。”慕容博道：“大师高义，在下交了这样一位朋友，虽死何憾？萧兄，在下有一事请教。当年我假传讯息，致酿巨祸，萧兄可知在下干下这等无行败德之事，其意何在？”萧远山怒气填膺，戟指骂道：“你本是个卑鄙小人，为非作歹，幸灾乐祸，又何必有什么用意？”踏上一步，呼的一拳便击了过去。
鸠摩智斜刺里闪至，双掌一封，波的一声响，拳风掌力相互激荡，冲将上去，屋顶灰尘沙沙而落。这一拳掌相交，竟是不分高下，两人都是暗自钦佩。 慕容博道：“萧兄暂抑怒气，且听在下毕言。我慕容博虽然不肖，在江湖上也总算薄有声名，和萧兄素不相识，自是无怨无仇。至于少林寺玄慈方丈，在下更和他多年交好。我既费尽心力挑拨生事，要双方斗个两败惧伤，以常理度之，自当有重大原由。”萧远山双目中如欲喷出火来，道：“什么重大原由？你……你说，你说！”慕容博道：“萧兄，你是契丹人。鸠摩智明王是吐蕃国人。他们中土武人，都说你们是番邦夷狄，并非上国衣冠。令郎明明是丐帮帮主，才略武功，震烁当世，真乃丐帮中古今罕有的英雄豪杰。可是群丐一知他是契丹番族，立刻翻脸不容情，非但不认他为帮主，而且人人欲杀之而甘心。萧兄，你说此事是否公道？”萧远山道：“宋辽无仇，两国攻伐征战，已百有余载。边疆之上，宋人辽人，相见即杀，自来如此。丐帮中人既知我儿乃是辽人，岂能奉他为主？此是事理之常，也没有什么不公道。”他顿了一顿，又道：“玄慈方丈、汪剑通等杀我妻室、下属，原非本意。但就算存心如此，那也是宋辽之争，不足为奇，只是你设计陷害，却放你不过。”慕容博道：“依萧兄之见，两国相争，攻战杀伐，只求破敌制胜，克成大功，是不是还须讲究什么仁义道德？”萧远山道：“兵不厌诈，自古已然，宋襄之仁，陡贻后世之讥。可是你说这些不相干的言语作甚？”慕容博微微一笑，道：“萧兄，你道我慕容博是哪一国人？”
萧远山微微一凛，道：“你姑苏慕容氏，当然是南朝汉人，难道还是什么外国人？”慕容博摇头道：“萧兄这一下可猜踏了。”他转向慕容复道：“孩儿，咱们是哪一国人？”慕容复道：“咱们慕容氏乃鲜卑族人，昔年大燕国威震河朔，打下了锦绣江山，只可惜敌人凶险狠毒，颠覆我邦。”慕容博道：“爹爹给你取名，用了一个‘复’，何所含义？”慕容复道：“爹爹是命孩儿时时刻刻不可忘了列祖列宗的遗训，兴复大燕，夺还江山。”慕容博道：“你将大燕国的传国玉玺，取出来给萧先生瞧瞧。”慕容复道：“是！”伸手入怀，取出一颗黑玉雕成的方印来。那玉印上端雕著一头形态生动的豹子，慕容复将印一翻，显出印文。萧远山、萧峰、鸠摩智三人目光敏锐，但见篆文雕著“大燕皇帝之宝”六个大字。那玉玺雕琢精致，角上却颇有破损，想见数百年来已多历灾难，虽然真伪难辨，却决非新制之物。 慕容博又道：“你将大燕皇帝世系谱表，取出来请萧先生过目。”慕容复道：“是！”将玉玺收入怀中，顺手掏出一个油布包来，打开油布，抖出一幅黄绢，双手提起。萧远山等一看，只见黄绢上以朱笔书写两种文字，右首的弯弯曲曲，众皆不识，想系鲜卑文字，左首则是汉字，最上端写著：“太祖文明帝讳辚”，其下写道：“烈祖景昭帝讳俊”，其下写道：“幽帝讳玮”。另起一行写道：“世祖成武帝讳垂”，其下写道：“烈宗惠闵帝讳宝”，其下写道：“开封公讳详”、“赵王讳瞵”。
那黄绢上其后又写道：“中宗昭武帝讳盛”、“昭文帝讳熙”等等字样，皇帝的名讳，各有缺笔。至太上六年，南燕慕容超亡国后，以后的世系便都是庶民，不再是帝王公侯，年代久远，子孙繁衍，萧远山、萧峰、鸠摩智三人一时也无心详览。但见那系表最后一人是“慕容复”，其上则是“慕容博”。鸠摩智道：“原来慕容先生乃大燕王孙，失敬失敬！”慕容博叹道：“亡国遗民，得保首领，已是不幸中的大幸了。只是历代祖宗遗训，均以兴复为嘱，慕容博无能，江湖上奔波半世，始终是一无所成。萧兄，我鲜卑慕容氏意图光复救国，你道该是不该？”萧远山道：“成则为王，败则为寇。群雄逐鹿中原，又有什么该与不该之可言？”慕容博道：“照啊！萧兄之言，大得我心。慕容氏若要兴复大燕，须得有机可乘，想我慕容氏人丁单薄，势力微弱，重建邦国，当真是谈何容易？唯一的机缘是天下大乱，四处征战不休。”萧远山森然道：“你捏造音讯，挑拨是非，便在要使宋辽生衅，大战一场？”
慕容博道：“正是，倘若宋辽间战伐复起，大燕便能乘时而动了。想当年东晋有八王之乱，司马氏自相残杀，我五胡方能割据中原之地。今日之势，亦复如此。”鸠摩智点头道：“不错！倘若宋朝既有外患，又生内乱，不但慕容先生复国有望，我吐蕃国也能分一杯羹了。”萧远山冷哼一声，斜睨二人。慕容博道：“令郎官居辽国南院大王，手握兵符，坐镇南京，若是挥军南下，尽占南朝黄河以北土地，建立赫赫功业，则进而自立为主，退亦长保富贵。那时顺手将中原群豪，聚而歼之，如踏蝼蚁，昔日被丐帮斥逐的那一口恶气，岂非一旦而吐？”萧远山道：“你是要我儿为你尽力，俾你辈能混水摸鱼，以遂兴复燕国的野心？”慕容博道：“不错，其时我慕容氏建一枝义旗，兵发山东，为大辽呼应，同时吐蕃、西夏、大理三国一时并起，咱五国瓜分了大宋，亦非难事。我燕国不敢取大辽一尺一寸土地，若得建国，尽当取之于南朝。此事于大辽大大有利，萧兄何乐而不为？”他说到这里，突然间右手一翻，掌中已多了一柄晶光灿烂的匕首，一挥手间，将那匕首插在身旁几上，说道：“萧兄只须依得在下的倡议，便请立取在下性命，为夫人报仇，在下决不抗拒。”嗤的一声，扯开衣襟，露出胸口肌肤。 这番话实是大出萧远山、萧峰父子的意料之外，万料不到他在大占优势的局面之下，竟肯束手待毙，一时倒也不知如何回答才是。 鸠摩智道：“慕容先生，常言道得好！非我族类，其心必异。何况军国大事，不厌机诈。倘若慕容先生甘心就死，萧氏父子事后却不依先生之言而行，先生这……这不是死得轻于鸿毛了么？”慕容博道：“萧老侠隐居数十年，侠踪少现人间，萧大侠却是英名播于天下，一言九鼎，岂肯反悔？萧大侠为了一个无亲无故的少女，尚且肯干冒万险，孤身而入聚贤庄求医，怎能手刃老朽之后而自食其言？在下筹算已久，这正是千载一时的良机。老朽风烛残年，以一命而换万世之基，这买卖如何不做？”他脸露微笑，凝视萧峰，只盼他快些下手。 萧远山道：“峰儿，此人之意，倒似不假，你瞧如何？”萧峰道：“不行！”突然拍出一掌，击向木几，只听得噼啪一声响，木几碎成数块，那匕首直穿过楼板，掉到了藏经阁的下层，凛然说道：“杀母大仇，岂可当作买卖交易？能报便报，不能报则我父子毕命于此便了。这等肮肮脏脏之事，焉是我萧氏父子所屑为。”慕容博仰天大笑，朗声说道：“我素闻萧峰萧大侠才略盖世，识见非凡，殊不知今日一见竟是个不明大义、徒逞意气的一勇之夫。嘿嘿，可笑啊可笑！”
萧峰知他乃以言语相激，冷冷的道：“萧峰是英雄豪杰也罢，是凡夫俗子也罢，总不能为人作嫁，遂你心愿。”慕容博道：“食君之禄，忠君之事，你但记父母私仇，不思尽忠报国，如何对得起大辽？”萧峰踏上了一步，昂然说道：“你可曾见过边关之上，宋辽相互仇杀的惨状？可曾见过宋人辽人妻离子散，家破人亡的情景？宋辽之间好容易罢兵数十年，倘若刀兵再起，契丹铁骑侵入南朝，你可知将有多少宋人惨遭横死？多少辽人死于非命？”他说到这里，想起当日雁门关外宋兵和辽兵相互打草谷的残酷情状，声音越说越响，又道：“兵凶战危，世间哪有必胜之事？大宋兵多财足，只须有一二名将，奋力御敌，大辽、吐蕃联手，未必便能取胜。咱们打一个血流成河、尸骨如山，却让你慕容氏来乘机兴复燕国、建功立业，何如保土安民？”
忽听得长窗之外，一个苍老的声音说道：“善哉，善哉！萧居士宅心仁善，如此以天下苍生为念，便是菩萨心肠。”五人一听都是吃了一惊。这五人都是绝顶高手，怎能窗外有人居然不知觉？而且听此人的说话口气，似乎在窗外已久。慕容复喝道：“是谁？”不等对方回答，砰的一掌拍出，两扇长窗脱钮飞出，落到了阁下，只见窗外走廊之上，一个身穿灰袍的枯瘦僧人拿著一把扫帚，正在弓身扫地。这僧人年纪不小，稀稀疏疏的几根长须，已然全白，行动迟缓，有气没力，不似身有武功的模样。慕容复又道：“你躲在这里有多久了？”那老僧慢慢抬起头来，道：“施主问我躲在这里……有……有多久了？”五人一齐凝视著他，只见他双目眯成了一线，目光茫然，全无精神，但说话的声音，却正便是适才称赞萧峰的口音。慕容复道：“不错，公子爷问你躲在这里有多久了？” 那老僧屈指计算，计了半天，摇了摇头，脸上现出歉然之色，道：“我……我记不清楚啦，不知是四十二年，还是四十三年。这位萧老居士最初晚上来看经之时，我……我已来了十多年。后来……后来，慕容老居士来了，去年，那天竺番僧波罗星也来盗经，唉，你来我去，将阁中的经书翻得乱七八糟，也不知所为何来。”
萧远山大是惊讶，心想自己到少林寺来钻研武功，全寺僧人没有一个知悉，这个老僧怎会知道？多半他适才在下面听了自己的言语，便在此胡说八道，当下说道：“怎么我从来没见过你？”那老僧道：“居士全神贯注，全在少林派的武学典籍之上，心无旁骛，自然瞧不见老僧。老僧还记得居士第一晚来阁中借阅的，乃是‘无相劫指谱’，唉！从那晚起，居士便入了魔道，可惜啊可惜！”萧远山这一惊当真是非同小可，自己第一晚偷入藏经阁，找到一本“无相劫指谱”，知道这是少林派七十二绝技之一，当时喜不自胜，此事除了自己之外，更无第三人知晓，难道这个老僧当时确是在旁亲眼目睹么？一时之间，再也说不出话来，只是道：“你……你……你……” 老僧又道：“居士第二次来借阅的，乃是一本‘般若掌法’。当时老僧暗暗叹息，知道居士由此入魔，愈堕愈深，心中不忍，在居士惯常取书之处，放了一部‘法华经”，一部‘四十二章经’，只盼居士能借了出去，研读参悟。不料居士沉迷于武功，于正宗佛法，却是置之不理，将道两部入门经书撇在一旁，找到一册‘伏魔杖法’，欢喜鼓舞而去。唉，沉迷苦海，不知何日方得回头？” 萧远山听他随口道来，将三十年前自己在藏经阁中夤夜的作为，说得丝毫不错，渐渐由惊而惧，由惧而怖，背上冷汗一阵阵的冒将出来，一颗心几乎也停了跳动。[2]
创作背景
《天龙八部》从1963年开始创作，历时4年完成（部分内容曾由倪匡代笔撰写）。故事背景设定在宋哲宗时期。金庸在《天龙八部》书前“释名”部分中说：“本书故事发生于北宋哲宗元祐、绍圣年间，公元1094年前后。”书中对历史人物和历史事件进行了杜撰和改造。在创作《天龙八部》时，金庸对民族矛盾及民族国家之间的冲突，有了新的思想认识和新的处理方式，即不再局限于狭隘的“民族主义”和“爱国主义”，而是升华至中华民族的整体利益的考虑，更多的倾向于和平主义和民族的和睦与团结，从而超越了狭隘的民族矛盾，对战争与和平有了崭新的思考。
作者简介
金庸，男，生于中国 浙江省 海宁县 袁花镇。1929年5月入读家乡海宁县袁花镇小学，先就读于浙江省嘉兴市第一中学（嘉兴一中），为写讽刺训导主任的文章被开除，转学去了衢州。1942年自浙江省衢州中学毕业，1944年考入中央政治大学外交系，1946年赴上海东吴法学院修习国际法课程。 1948年，毕业于上海东吴大学法学院，并被调往《大公报》香港分社 。1952年调入《新晚报》编辑副刊，并写出《绝代佳人》《兰花花》等电影剧本。 自1955年的《书剑恩仇录》开始至1972年的《鹿鼎记》正式封笔，他共创作了十五部长、中、短篇小说。其作品内容丰富，情节跌宕起伏，有豪侠气概，有儿女柔肠，有奇招异法，凡此种种，引人入胜。曾被多次拍摄、制作成影视作品、电脑游戏，对当代青年的影响极其广泛。他也曾以林欢作笔名，为长城电影公司编写剧本，更曾合作导演过两部电影，也曾以姚馥兰为笔名撰写电影评论。
早年在香港 《大公报》、《新晚报》和长城电影公司任职。后创办香港《明报》、新加坡《新明日报》和马来西亚《新明日报》等，形成《明报》集团公司。查良镛先生五十年代中期起应报社之约，开始写作连载性的武侠小说。到七十年代初写完《鹿鼎记》而封笔，共完成了十五部。他曾用其中十四部书名的第一个字串在一起，编成“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”的对联。 他的小说既继承了传统白话小说的语言风格，又对旧式武侠小说从思想内容到艺术手法作了全面的革新。这些作品以古代生活为题材，却体现出现代精神，同时富有深厚的文化内涵，因而赢得亿万读者的喜爱，达到雅俗共赏的境界。金庸不仅是杰出的小说大师，同时又是一位出色的社评家。他写有近两万篇社评、短评，切中时弊，笔锋雄健犀利，产生了很大影响，曾被人赞誉为“亚洲第一社评家”。当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，被誉为“香港四大才子”之一，与古龙、梁羽生、温瑞安并称为中国武侠小说四大宗师。
1985年起，历任香港特别行政区基本法起草委员会委员、政治体制小组负责人之一，基本法咨询委员会执行委员会委员，以及香港特别行政区筹备委员会委员。1994年，受聘北京大学名誉教授 。2000年，获得大紫荆勋章。2007年，出任香港中文大学文学院荣誉教授 。2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席 ；同年荣获2008影响世界华人终身成就奖 。2010年，获得剑桥大学哲学博士学位 。2018年10月30日，在中国香港逝世，享年94岁。 [3]